Интересно знать, как ваша церковь объясняет Образ Любви?

ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ ВСЕГДА ПРЕДШЕСТВОВАЛИ МУДРЫЕ ЗНАНИЯ

Интервью Патер Дия (Главы) Древнерусской Церкви Православных Славян - Староверов о. Александра.

Интересно знать, как ваша церковь объясняет Образ Любви?

ЛЮБОВЬ не имеет ничего об щего с тем биологическим поня тием, которое используется сей час в повседневном обиходе. ЛЮБОВЬ - это понятие Небес ное, Душевно-Духовное. Она пробуждает в человеке очень мощные Божественные созидаю щие силы. Эти силы в человеке преображают всё: и Душу, и Дух. И, как следствие, происхо дит его просветление и преобра жение.

Многие путают Любовь, с другими понятиями - влюблён ность, влюбчивость, влечение или секс. А это уже совершенно другие, приземлённые чувства и инстинкты. Говорят: «Вот люди любили друг друга, а затем раз любили». Многим, наверное, сейчас трудно понять, что невоз можно разлюбить, когда в серд цах живёт настоящая Любовь. Если человек полюбил кого-то по настоящему, то это навсегда, и уже невозможно разлюбить того, кого действительно Лю бишь. Сейчас очень часто гово рят, что мол, любили двое друг друга, а потом любовь пропала. Любовь не может пропасть. Это, значит, была не Любовь, а совер шенно другие чувства, которые являются совсем другими поня тиями в нашей Старой Вере. Они относятся к совершенно другим уровням восприятия и имеют со вершенно иные жизненные зна чения.

ЛЮБОВЬ - это высшая Не бесная Божественная сила. Не возможно физиологически офор мить Любовь к Родителям, Роди не, Природе. Ты находишься в одном месте, а объекты твоей Любви могут находиться далеко от тебя, но ты их Любишь! Лю бишь потому, что они такие, ка кие они есть!

Влюблённость, влюбчивость, влечение, секс - это понятия в большей степени физиологичес кие, связанные больше с инстин­ктами, нежели с душевно-духов ными качествами человека. По этому, в современном мире, про изошла подмена понятий и вы­шеперечисленные чувства, ста ли тоже называть любовью. Здесь, как правило, главенству ет вопрос: «За что ты его лю бишь»? На основе влечения воз можно заключение брачного контракта: «Я обеспечиваю тебя, за то, что ты выполняешь следующие контрактные усло вия...». Это ни что иное, как уза коненная государством форма сексуального рабства и прости туции. Если же в сердце живёт настоящая Любовь, такие усло вия являются абсурдными. Низ менные плотские инстинкты по являются и со временем угасают. Они не могут существовать дол го. Они проявляются при сексу альном влечении к кому-либо и исчезают по мере сексуального удовлетворения, а после исчеза ют совсем или проявляются уже к другому объекту сексуально го влечения.

Когда надо заниматься физиологической любовью?

Сейчас для любви отвели ночь, как для воровства, грабе жа и других непристойных дел. Раньше люди, создавшие семью, любовью занимались в дневное время, чтобы великая сила, иду щая от Ярилы-Солнца осветила взаимные чувства Любви супру­гов и дала им возможность за чать чистое, светлое, желаемое чадо. Здесь присутствовал оду хотворённый подход к продле нию своего древнего Рода, к прекрасному и крепкому здоровью своих потомков

Для этого нужна была другая система воспитания?

Мальчиков и девочек Роди тели воспитывали по особой си стеме, в соответствии с Устоями Рода. Девочкам говорили: «Мальчик - это будущий мужчи на, воин, хозяин, глава Рода, отец будущих детей, Бог - защит ник Рода». Поэтому к нему нуж но относится с Любовью и ува жением, как к Богу. Мальчикам говорили: «Де вочка - это будущая Лада, бу дущая хозяйка, это Богиня-Хра нительница домашнего очага, мать будущих детей. Поэтому её надо Любить, уважать и почи тать как Богиню». Дети с малых лет воспринимали эти простые истины от своих Родителей, ведь для всех славянских детей, их Родители были образцом для подражания. Когда создавался новый Семейный Союз, то и от ношения у молодых супругов были чистые и светлые, как у Богов, живущих на земле. Какие у супругов могли быть споры и противоречия, если они относи лись друг к другу как к Богам.

ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ ВСЕГДА ПРЕДШЕСТВОВАЛИ МУДРЫЕ ЗНАНИЯ

Интервью Патер Дия (Главы) Древнерусской Церкви Православных Славян - Староверов о. Александра.

Интересно знать, как ваша церковь объясняет Образ Любви?

ЛЮБОВЬ не имеет ничего об щего с тем биологическим поня тием, которое используется сей час в повседневном обиходе. ЛЮБОВЬ - это понятие Небес ное, Душевно-Духовное. Она пробуждает в человеке очень мощные Божественные созидаю щие силы. Эти силы в человеке преображают всё: и Душу, и Дух. И, как следствие, происхо дит его просветление и преобра жение.

Многие путают Любовь, с другими понятиями - влюблён ность, влюбчивость, влечение или секс. А это уже совершенно другие, приземлённые чувства и инстинкты. Говорят: «Вот люди любили друг друга, а затем раз любили». Многим, наверное, сейчас трудно понять, что невоз можно разлюбить, когда в серд цах живёт настоящая Любовь. Если человек полюбил кого-то по настоящему, то это навсегда, и уже невозможно разлюбить того, кого действительно Лю бишь. Сейчас очень часто гово рят, что мол, любили двое друг друга, а потом любовь пропала. Любовь не может пропасть. Это, значит, была не Любовь, а совер шенно другие чувства, которые являются совсем другими поня тиями в нашей Старой Вере. Они относятся к совершенно другим уровням восприятия и имеют со вершенно иные жизненные зна чения.

ЛЮБОВЬ - это высшая Не бесная Божественная сила. Не возможно физиологически офор мить Любовь к Родителям, Роди не, Природе. Ты находишься в одном месте, а объекты твоей Любви могут находиться далеко от тебя, но ты их Любишь! Лю бишь потому, что они такие, ка кие они есть!

Влюблённость, влюбчивость, влечение, секс - это понятия в большей степени физиологичес кие, связанные больше с инстин­ктами, нежели с душевно-духов ными качествами человека. По этому, в современном мире, про изошла подмена понятий и вы­шеперечисленные чувства, ста ли тоже называть любовью. Здесь, как правило, главенству ет вопрос: «За что ты его лю бишь»? На основе влечения воз можно заключение брачного контракта: «Я обеспечиваю тебя, за то, что ты выполняешь следующие контрактные усло вия...». Это ни что иное, как уза коненная государством форма сексуального рабства и прости туции. Если же в сердце живёт настоящая Любовь, такие усло вия являются абсурдными. Низ менные плотские инстинкты по являются и со временем угасают. Они не могут существовать дол го. Они проявляются при сексу альном влечении к кому-либо и исчезают по мере сексуального удовлетворения, а после исчеза ют совсем или проявляются уже к другому объекту сексуально го влечения.