Полтергейст, призраки, заколдованные замки

 

ПОЛТЕРГЕЙСТ В РОССИИ

 

Что такое полтергейст? Попробуем, проведя небольшой экскурс в историю, выявить основные закономерности этого явления и дать таким образом ему описание.

Зимой 1666 года царю Алексею, второму из династии Романовых, сообщили, что в московской богадельне, близ Иванова монастыря, появилась "нечистая сила". Кто-то невидимый стучит там днем и ночью, кричит дурным голосом, а главное, не дает спать обитателям богадельни, сбрасывая их с постелей. Тогда по совету бояр царь велел разыскать и привести к себе преподобного Иллариона, о котором говорили, что ему дана была власть над духами. Царские слуги отыскали его уже в пути, когда он направлялся в дальние скиты.

Выслушав царя, преподобный, следуя смирению, стал ссылаться на свою духовную немощь и несовершенства, так что царю пришлось возвысить на него голос, и только тогда преподобный повиновался и принялся за дело.

Явившись в богадельню, священник отслужил там со слезами и рвением вечернюю службу и повелел всем, перекрестившись на сон грядущий, ничего не бояться и ложиться спать. "Я же в страхе укрылся шубою и забился под нее", – писал свидетель и летописец события.

"Боряся же преподобный с тем дьяволом, седмиц пят, прилежныя свои молитвы к Богу творя, и воду святя и повсюду кропя; абие той демон мало по малу исчезе оттуда конечно, и к тому николиже тамо вниде".

Возможно, это первое из сохранившихся в истории упоминаний о полтергейсте. Существует множество сообщений из более близких лет о подобных явлениях. Приведем здесь два из них, выбранные потому, что и в том и в другом упоминается деталь, представляющаяся немаловажной. "В 1873 г., в Симбирской губ., Ардатовского уезда, в селе Барашеве, в доме священника с 23 декабря по 28 декабря "разнообразное самодвижение и самолетание предметов", самовар с кипятком поднялся с пола и отлетел аршина на два; из русской кухонной печи вырывало и разбивало вдребезги кирпичи; домашняя посуда и утварь летали в разные стороны и разбивались. Момент поднятия какой бы то вещи с известного места и перелет ее при внимательном наблюдении моем ни разу не был замечен, а только ее падение", – писал священник Н. Л. Цветков.

"В 1887 году в Сибири, в Томской губернии, возле города Марийского, – рассказывал корреспондент газеты "Сибирский вестник", – на кожевенном заводе купца Савельева в ночь на 1 сентября полный погром: почти во всех окнах двухэтажного флигеля, где жили хозяева, перебиты стекла и множество всякой посуды. Прибыли следователь, товарищ прокурора, воинский начальник; хозяева и 40 заводских рабочих показали, что видели, как вещи, лежавшие спокойно, внезапно поднимались с места и стремительно летели в окна и разбивали их. Никто не мог уловить момента поднятия, но все ясно видели полет вещи".

Иными словами, предмет наблюдался только в движении, только в полете; само же начало движения заметить не удавалось. Эту деталь феномена отмечают и другие исследователи.

Напрашивается мысль, что предмет за какое-то мгновение перед тем, как быть воспринятым уже в движении, просто исчезает из пространственных координат нашего мира. И там, вне этих координат, он получает тот импульс, который приводит его в движение. По тому же принципу "из ниоткуда" падают и записки, которые полтергейст бросает своим жертвам.

Часто фигурирует в рассказах о полтергейсте рука без остального тела. В Кемерове хозяйка, несколько раз видевшая фигуру человека, проснулась как-то ночью от чувства страха и, увидев снова эту фигуру в углу, с ужасом наблюдала, как от нее отделяется рука, приближаясь к ней. Если сама фигура выглядела размытой, то руку, рассказывала женщина, она видела четко. Приблизившись к ней, рука схватила ее за горло и стала душить. Она пыталась освободиться от руки, звать на помощь мужа, но тот спал. Утром на шее у нее оказались следы от пальцев, которые долго болели.

А вот рассказ женщины из одной сибирской деревни:

"Я на себе испытала.. Я его, конечно, не видела, только чувствовала. За руку поймала. Рукато мягкая-мягкая. Я родила Вовку в сорок первом году, в апреле, перед войной. Рожала я дома, ребенок появился часов в одиннадцать, а где-то в двенадцать слышу: с печки спрыгнул кто-то и ко мне идет. Я крикнуть-то хочу и не могу. А потом как-то рукой его схватила… Рука-то моя – как в пух: мягкое что-то такое, пушистое! А я же сроду никакой молитвы не знала. Лежу, думаю: "Господи!" А мужик-то у меня с ребятишками на полу. Спал крепко, если он уснет, его не разбудишь. Он мне притащил палку:

– Если чего тебе надо: попить или чего – потычь меня. А то пока меня будишь, и ребят разбудишь.

Я лежу, боюсь пошевелиться. Потом разбудила его:

– Ложись со мной.

– Да ты че?

– Ну тогда стели мне на пол, я с тобой лягу. Не лягу я одна.

Я так всю ночь пролежала с открытыми глазами. Лампу себе поставила, и он возле лег.

А потом назавтра-то свекровь пришла, я ей и стала рассказывать: мама, мол, так и так… Она:

– Ах ты… Что ж ты его не спросила, к добру или худу?

Я говорю:

– Я испугалась. Мне не приходилось, я и не знала.

Она так на меня посмотрела, но ничего мне не сказала. И, видимо, подсказала, чтобы убрали все зеркала. Дня три, наверное, прошло, я встала, вижу: ни одного зеркала нет.

– Где ж зеркало-то у нас?

– Не знаем.

А потом (уж много времени прошло) я взглянула в зеркало: а у меня на шее, на этой стороне три и на этой два пальца-то".

В 1870 г. в имении помещика Щапова на Урале начали твориться странные явления. Вот свидетельство самого Щапова:

"В первый раз жена видела в окне снаружи розовую, как бы детскую ручку с прозрачными ногтями, которыми она барабанила в стекло. А в другой раз я сам, будучи один в доме и добиваясь несколько часов посмотреть, кто и как (не жена ли сама, притворяясь спящей) барабанит по полу в ее спальне, несколько раз незаметно подкрадывался к дверям спальни, где стуки по полу шли непрерывно, но каждый раз, лишь только я чуть-чуть заглядывал в спальню, звуки приостанавливались и тотчас же возобновлялись снова, когда я отходил или отводил только глаза от внутренности спальни, как будто дразнили меня.

Но вот, полагаю, в двадцатый, а то и больший раз я как-то вдруг ворвался в комнату, лишь только там начались стуки, и… оледенел от ужаса: маленькая, почти детская, розовенькая ручка, быстро отскочив от пола, юркнула под покрывало спящей жены и зарылась в складках покрывала, начиная от нижнего его конца до плеча жены, куда ручка спряталась. Меня, как я говорю, оледенил ужас, потому что спрятавшаяся ручка была вовсе не рука моей жены (хотя и у той руки были небольшой величины). Это уж я заметил ясно.

Как ни тяжело и опасно было оставлять в такое время своих семейных – двух старух и жену с ребенком, но я по одному безотлагательному делу должен был на один день поехать в город, а чтобы семейным не было страшно оставаться одним (так как мы все уже не на шутку стали бояться этих явлений), я попросил одного юношу, соседа нашего А. И. Портнова, остаться с ними. Вернувшись через день, застаю всю семью в сборах с уложенными уже на воз вещами; мне объясняют, что оставаться долее никак нельзя, потому что начались самовозгорания в доме разных вещей и дошло до того, что вчерашним вечером на самой хозяйке дома (т. е. моей жене) воспламенилось само собою платье, и Портнов, бросившийся тушить его на ней, обжег себе все руки, которые у него и оказались действительно забинтованными и сплошь почти покрытыми пузырями.

Жена же рассказала следующее. Только вышла она за дверь в сени, как под ней вдруг затрясся весь пол, раздался оглушительный шум, и в то же время из-под пола с треском вылетела точно такая же синеватая искра, какую мы прежде видели вылетавшей из-под умывального шкафчика, и только успела она вскрикнуть от испуга, как внезапно очутилась вся в огне и потеряла память. При этом весьма замечательно то, что она не получила ни малейшего ожога, тогда как бывшее на ней тоненькое жигонетовое платье кругом обгорело выше колен, а на ногах не оказалось ни одного обожженного пятнышка. Что же действительно оставалось делать? Передо мною был с искалеченными от ожогов руками Портнов, обгорелое платье, на тонкой материи которого не было ни малейших следов какоголибо горючего материала, – ясно, что оставалось бежать! Это мы и сделали в тот же день, переехав в соседний поселок в квартиру казака, где и прожили все время половодья без всяких уже тревог. Не было никакого повторения и по возвращении нашем в дом, который я, однако, тем же летом распорядился сломать".

С огнем, сопутствующим полтергейсту, встречаются во многих случаях. Подчеркнем, однако, обстоятельство, не отмеченное ранее: огонь, который обугливал и сжигал предметы, оказавшиеся в его зоне, на людей оказывал весьма избирательное действие. Пример тому – случай, описанный выше. Пламя, исходившее от одного и того же источника, сильно обожгло одного человека (Портнова) и не принесло ни малейшего вреда другому – жене Щапова. Такие случаи известны и в наше время. Второпях люди бросаются гасить загоревшиеся вещи руками, не чувствуя при этом пламени и не получая ни малейших ожогов. Так происходило и при загораниях, вызванных полтергейстом, в городе Сыктывкаре, на Севере, и в Москве, в квартире на улице Молдогуловой, когда загорелась шуба и ее стали гасить руками.

Из всего сказанного следует, что полтергейст по самой своей сути – абсолютно иррациональное явление. Вероятно, поэтому и методы борьбы с ним удивляют своей "ненормальностью". Сибирский крестьянин рассказывает о хозяине в их деревне, имевшем избу, которая состояла как бы из двух половин. Жить же ему с семьей приходилось только в одной половине, вторая пустовала, так как в ней по ночам слышались стуки и с печки летали кирпичи. Деревенский учитель и другие "грамотные люди" попытались ночевать там и убедились, что кирпичи с печки летят сами по себе, "дуют и ваших нету". И поделать с этим никто ничего так и не смог.

"А приезжал цыган, – продолжает крестьянин свой рассказ, – кастрировал он жеребцов, быков.

– Чепуху-то. Сичас мы ее выживем! Купи картов колоду, бери в магазине.

Тот пошел, купил "картов колоду", притащил. Он взял их:

– Уходите все! А карты потом посмотрите, куда я их положу!

Залез в подполье, карты положил там на место. Но те залезли потом, чтоб поглядеть-то, действительно он их положил? Посмотрели – тут лежат. Но теперя говорит:

– Заселяйтесь, живите. Ему есть чем заняться будет.

А кто "ему"? Кому "ему"? "Он, – гыт, – в карты играть будет, а не здесь…"

Посмотрели – действительно, картов-то нету! Куды девались? Никто не приходил. Хозяин в той половине. Сюды не слышно, никто не приходил. Учителя пришли: нету, где лежали, карт. Но давайте попробуем. И вот хозяин ночевал, нету, ушло. А чем объяснить? И что, он, цыган, знал чего ли? "Ему", говорит, заняться нечем было, вот он вас и беспокоил. Кому?"

Нечто подобное наблюдалось в случае с семьей Савиных в совхозе "Коммунарка": "В другой раз, когда ночевали у нас милиционер и двое дружинников, они всю ночь играли в карты уже ничего не было".

Ставить рядом два этих эпизода следует с величайшей осторожностью: многочисленные попытки выделить в полтергейсте какие-то устойчивые свойства чаще всего оказываются тщетны. Как только какая-то закономерность кажется установленной, оказывается, что существует достаточно много случаев, когда все происходило прямо противоположным образом, с противоположным знаком. Поясним это примером.

Полтергейст в семье Савиных появился еще в Москве, когда же, спасаясь от него, они переселились в "Коммунарку", полтергейст последовал за ними. Вспомним Барабашку, который последовал за Фирузой и другими девушками после их переезда. Таких случаев, когда полтергейст отправлялся с места на место, следуя за своей жертвой, известно довольно много. Всякий на месте исследователя сделал бы вывод, что объектом полтергейста являются конкретные люди, семья.

Оказывается – никоим образом. Существует достаточно много свидетельств о полтергейстах, которые, наоборот, были привязаны не к людям, а очень устойчиво – к определенному месту, к дому. В течение ряда лет разные люди могут приезжать в дом и покидать его, наблюдая всякий раз возобновлявшиеся явления.

Еще пример. Исследователи, а иногда и просто наблюдатели часто отмечают устойчивую связь феномена с кем-то из членов семьи, чаще всего с ребенком или подростком переходного возраста. То, что происходящее связано с таким "носителем", подтверждается тем, что во время его отсутствия или когда он спит, феномен прекращается. Когда же "носитель" оказывается в другом доме, там тоже, как бы следуя за ним, начинают происходить явления полтергейста: возгорания, падения и передвижения предметов. В одном из описанных случаев стоило мальчику ("носителю") появиться у соседей, как сейчас же сам собой опрокинулся стол. Присутствие такого "носителя" удается установить примерно в 80-90% случаев феномена.

Казалось бы, налицо четкая закономерность. И снова – это было бы так, если бы не наблюдались диаметрально противоположные случаи, когда полтергейст продолжается и в отсутствие "носителя". Причем таких случаев тоже слишком много, чтобы можно было отнести их к разряду исключений. Самые различные стороны полтергейста проявляются, как бы следуя этой схеме: стоит фиксировать некое свойство, как тут же обнаруживается другое, противоположное ему.

Выше приводился случай изгнания полтергейста преподобным Илларионом, описанный в исторической хронике. Известны и другие факты прекращения полтергейста после кропления святой водой и молебна.

В 1893 году в Тобольске, как сообщала в письме сама жертва полтергейста, "после молебна с водосвятием все прекратилось". Тоже, казалось бы, налицо некая закономерность. Но закономерности этой противостоят случаи, когда святая вода и молебен не только не прекращают полтергейст, а, наоборот, усиливают его активность: расплескивается и выливается святая вода, гнутся кресты и т. д. Об этом же гласит и принадлежащее А. С. Пушкину свидетельство по поводу полтергейства в Москве. Тогда вызвали священника, но "во время молебна стулья и столы не хотели стоять смирно".

Таким образом, можно было бы сделать два противоположных утверждения: "Святая вода и молебен полностью прекращают полтергейст" и "Святая вода и молебен не прекращают, а только усиливают его". И при этом оба эти утверждения были бы справедливы.

Такие же две взаимоисключающие констатации могут быть сделаны и в отношении "огненного полтергейста". Пламя его жжется и способно причинить человеку сильные ожоги. В других случаях это же пламя, исходя из того же источника, совершенно не жжется и не оставляет на теле человека ни малейших следов.

Разбирая множество случаев возгорании при полтергейсте, В. Н. Фоменко справедливо отмечает, что все они происходят с соблюдением как бы "мер безопасности": происходит это только в том случае, если вблизи есть вода и оказываются люди, готовые прекратить пожар. Многочисленные факты подтверждают это наблюдение. Но в то же время другие факты свидетельствуют о совершенно противоположном: пожары, наведенные полтергейстом, возникают и в отсутствие людей. В результате таких возгорании может быть уничтожен не только сам дом, но и дома, оказавшиеся рядом. Один из многочисленных примеров тому – известное "Липецкое дело", когда, несмотря на все меры предосторожности, дом сгорел целиком.

Именно эта особенность феномена – полное отсутствие каких-либо законов его поведения – делает затруднительными, а то и невозможными попытки описания его в терминах позитивного знания: возможно ли говорить, что предмет шар, оговаривая при этом, что одновременно он и куб, утверждать, что он черный, но в то же время и белый?

Впрочем, опыт подобного противоречивого описания явлений известен. Это антиномия: объект характеризуется набором качеств, исключающих друг друга. Антиномия с некоторых пор применяется в науке и тысячелетия известна в мистической практике, где некая полнота реальности может быть описана только таким образом.

В науке антиномии служат для описания явлений, лежащих за пределами обыденного, повседневного опыта. В мистике – для объектов, расположенных за чертой реальности этого мира. Следует ли из того, что и полтергейст, который может быть описан только таким образом, тоже лежит за этой чертой? Как за ней, по другую сторону, пребывают те сущности, которые, как считают некоторые, сопутствуют этому явлению и даже порождают его. При этом сами мы не знаем даже, пребывают ли они, эти сущности, постоянно в нашем физическом мире или они – пришельцы из каких-то параллельных, иных миров и иных Вселенных. Но, может, и сами эти параллельные миры – только часть нашего многомерного мира.

В последнее время математиками создано несколько убедительных моделей, свидетельствующих о том, что реальность имеет не три измерения (или четыре, если считать время), а гораздо больше.

Абсурдные, несвязные явления, которые воспринимаются нами как полтергейст, возможно, не более чем отзвуки, дальние тени каких-то иных явлений, происходящих в другом, недоступном нам мире иных измерений.

Точка зрения, предлагаемая здесь, не представляется автору ни окончательной, ни единственно возможной. Поэтому было бы уместно, наверное, напомнить те положения феномена, которые всегда ставили и продолжают ставить в тупик его исследователей.

Первое – это то, что действия полтергейста явно лишены логики, цели и смысла. Следует уточнить: той логики и того смысла, которые доступны нам.

Второе, что констатируют исследователи, – явления, сопровождающие феномен, необъяснимы и совершенно невозможны с точки зрения физических законов нашего мира: характер полета предметов, прохождение их сквозь стены и другие твердые преграды, феноменальная "информированность" полтергейста о присутствующих и т. д.

Третья особенность: каждому качеству полтергейста соответствует как бы исключающее его противоположное качество.

Существует еще одно не менее странное свойство полтергейста, обнаруженное недавно, которое может быть добавлено к этому перечню. Исследователи феномена в Нижнем Новгороде решили узнать, меняется ли температура тел, бросаемых или перемещаемых полтергейстом. Для этого они использовали радиотермометр, прибор, принимающий излучение от предмета и служащий для дистанционного измерения температуры.

Направленный на такой предмет радиометр показывал на индикаторе мгновенный всплеск, говорящий о большой интенсивности излучения. Но уже через мгновение излучение это резко падало до уровня общего фона, т. е. прибор регистрировал ту же температуру, что и другие предметы, на которые полтергейст не воздействовал. В подобных случаях, отмечают исследователи, некая информация – будь то температура тела или картина происшедшего – после того, как она была считана, снята, полностью исчезает. Такое свойство предметов ли, ситуации ли также никак не соответствует реальностям мира, в котором мы существуем.

Исследования и размышления исследователей о природе полтергейста ставят вопрос таким образом: либо это феномен, врывающийся в нашу действительность как некий протуберанец, исходящий из иного измерения или иного мира, либо сами реальности нашего мира значительно шире, чем мы привыкли представлять себе это.

Хотя выше было сказано "либо – либо", обе версии кажутся допустимыми в равной мере. Возможно, и здесь полнота реальности антиномична, как антиномичен сам полтергейст, т. е. включает в себя обе эти версии.

(А. А. Горбовский. Незваные гости? Полтергейст сегодня и завтра. – М.: Знание, 1990)

 

У ЧЕРТА НА КУЛИЧКАХ

 

"В городе говорят о странном происшествии. В одном из домов, принадлежащих к ведомству придворной конюшни, мебели вздумали двигаться и прыгать, дело пошло по начальству. Князь В.Долгорукий нарядил следствие. Один из чиновников призвал попа, но во время молебна стулья и столы не хотели стоять смирно. Об этом ходят разные толки…"

Эта запись, которую сделал в своем дневнике 17 декабря 1833 г. Александр Сергеевич Пушкин, наверное, представляет большую научную ценность. По ней можно судить о том, что и в прошлом веке в Москве происходило редкое природное явление – полтергейст.

Впрочем, таких документальных свидетельств учеными, собрано уже немало. Вот, к примеру, еще один факт, который в 1865 г. описал в своей книге профессор Московского университета И. М. Снегирев. По его мнению, известная поговорка "у черта на куличках" имеет вполне конкретный адрес: нынче здесь находится площадь Ногина в Москве, где у выхода метро, что идет к Солянке, стоит Храм Всех Святых на Кулишках. Раньше там находилась еще и богадельня для сирот, старух и подкидышей. Осенью 1666 г. туда "вселился демон и живущим тамо различны пакости творяще".

По словам очевидцев, "демон" этот таскал с постелей и лавок людей, стучал и гремел на печи, на палатах в углу и никому не давал покоя. Преподобный Илларион (впоследствии митрополит Суздальский и Юрьевский) с двумя иноками провел в богадельне несколько недель, пока "чертовщина" наконец-то не прекратилась.

Игорь Владимирович Винокуров – член комиссии по исследованию полтергейста, – собрал в архивах и библиотеках столицы великое множество документальных свидетельств. Среди них и пример, наверное, самого первого судебного разбирательства в России по поводу таких чудес.

Это было в городе Курмыше Симбирской губернии в 1813 г. В избе вдовы Раздьяконовой стали сами собой двигаться предметы. Летали по избе поленья, лапти, горшки и стаканы А из стены слышался тоненький голос, словно бы там сидело невидимое существо. Когда испуганная вдова обратилась в полицию, та установила: странные события действительно имели место в течение трех суток. Дело дошло до суда. Попытались обвинить во всех этих происшествиях крепостную девку Настасью Сергееву. Но в защите было сказано, что та, находясь в болезни, все время не вставала с печи. И курмышский уездный суд постановил: "Случай сей придать суду божьему".

С тех пор прошло почти два века. Но ситуации повторяются. Так, после целой серии необъяснимых происшествий в одной из московских квартир – это было несколько лет назад следственные органы возбудили целое дело. Но так и не нашли никакой криминальной подоплеки в пепельнице, летавшей по комнате, в воде, которая тугими струями начинала вдруг хлестать из стен и потолка, в огне, которым потом вспыхивали промокшие вещи… Дело было закрыто, так как виновника – будь то человек или "нечистая сила" – не обнаружили.

(Книга тайн. – М., 1991)

 

БОРИСОВСКИЙ ПОЛТЕРГЕЙСТ

 

Вот как полтергейст, случившийся в городе Борисове Минской области, выглядит в справке, подписанной начальником горотдела милиции А. Шибалко: "…в 21 час 15 минут в дежурную часть Борисовского ГОВД поступило сообщение от гражданина Г. Е. Климашонка о том, что в доме, где он проживает со своей женой, происходят таинственные явления, связанные с самопроизвольным перемещением предметов, находящихся в квартире. По данному адресу был направлен наряд патрульно-постовой службы. Хозяева заявили, что в течение последних дней в доме непонятным образом перемещаются предметы (обувь, кухонная посуда и т. д.), самопроизвольно вывинчиваются предохранительные пробки из электросчетчика, по прямолинейным траекториям с поворотом на 180 градусов вылетают из дома во двор или на улицу, сбрасываются постельные принадлежности с кровати, переворачивается "вверх ногами" стол, падает, при этом не разбиваясь, трельяж; открываются окна, через которые на улицу вылетают одеяла, подушки, матрац и другие вещи…"

Для борьбы с нечистой силой на место происшествия было вызвано подкрепление – оперуполномоченный ОБХСС, другие сотрудники милиции. Им повезло – многие чудеса они видели собственными глазами. К примеру, в голову одного из сотрудников с большой скоростью полетела из счетчика пробка. Сотрудник не стал уклоняться. Тогда пробка резко замедлила движение и упала к его ногам. Он схватил ее, думая ощутить тепло, но та была совершенно холодная. Хозяева пояснили, что пробки вылетают несколько раз в течение дня и показали груду – 20-30 битых…

(Советская Белоруссия, 10 августа 1988 г.)

 

ПОЛТЕРГЕЙСТ ВОЗЛЕ МЕТРО "ОКТЯБРЬСКОЕ ПОЛЕ"

 

Иной раз полтергейст бывает таким мощным, что разрушает в доме все. Такой свирепый полтергейст бушевал, к примеру, в пятиэтажном доме возле метро "Октябрьское поле". Очевидцы рассказывали, что пол квартиры был усыпан осколками посуды, стекол… На обоях темнели языки копоти и выжженные пятна, будто там рвались шаровые молнии…

Началось все в конце октября 1989 года, когда в квартире по невыясненным причинам вспыхнул пожар. Внук еле вытащил из огня и дыма потерявшую сознание бабушку. По счастью, быстро приехали пожарные и потушили огонь.

А через несколько дней все началось сначала. Свидетелями полтергейста вновь стали сотрудники милиции.

– Я услышал громкие взрывы, сидя в своем кабинете, – рассказывал потом заместитель начальника отделения милиции Т. Никогосов. – Выглянул в окно и понял, что все это происходит в квартире на первом этаже в доме, что стоит через дорогу. Вместе с сотрудниками пошел туда. Света в квартире не было. Жильцы и их соседи по подъезду рассказали, что в доме творятся невероятные вещи – летают по комнате предметы, сами по себе падают вазы, взрываются электрические лампочки… А взрыв, который мы слышали, – это разлетелись на мелкие осколки оконные стекла. Весь пол действительно был засыпан осколками. Но вот что удивительно – наружные стекла в рамах оставались целехоньки. Я велел всем выйти на лестничную площадку. И когда в квартире уже никого не оставалось, вновь услышал мощный взрыв. Вернулся и в свете фонарика увидел, что в ванной разлетелся на части унитаз.

Потом в опустевшей квартире дежурил наряд милиции. Три-четыре человека сменяли друг друга всю ночь. А чудеса полтергейста продолжались. Скакал по полу пятак, высвеченный милицейскими фонариками, взрывались горшки с цветами, двигался стул, падал с полки будильник… Его ставили на место, припирали вазой. Но будильник неведомым образом огибал вазу и вновь падал.

На место происшествия выехала телевизионная группа с режиссером А. Горовацким. Им удалось сделать съемки в разрушенной квартире. Но с немалым трудом.

Полностью заряженные перед съемкой аккумуляторы так быстро разряжались в этом месте, что камера начинала отказывать. Стоило ее вынести на улицу, как она вновь работала. За пару часов съемки пришлось заменить четыре аккумулятора, что, по словам оператора, совершенно невероятное событие…

(Книга тайн. – М., 1991)