Уход Триданди Свами Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа

Уход Триданди Свами Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа

Ссылки:

 

Тексты

Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Прославление Шри Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа»:

http://sampradaya.ru/legacy/article1/bvbm_a/8445-shri-shrimad-bhakti-saranga-gosvami-maharadzh-vyderzhka-iz-knigi-moi-vozlyublennye-uchitelya.html

Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Прославление Шрилы Бхакти Саранги Госвами Махараджа». Часть 2:

http://vigyana-bharati.ru/katkha/5247-proslavlenie-shrily-bxakti-sarangi-gosvami-maxaradzha-chast-2.html#more-5247

Ш. Бхакти Ракшак Шридхар Госвами, «Оцени его успех и возрадуйся». Махарадж восхваляет Шрилу Бхакти Сарангу Госвами Махараджа:

https://harekrishna.ru/2017/02/23779-oceni-ego-uspeh-i-vozraduisya.html#main

 

Аудио

Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Лекция в день ухода Шрилы Саранги Госвами Махараджа. Санньяса-веша» (Вначале Ш.Б.В.Бхарати Махарадж дал слово Шрипад Бхактиведанте Махавир Махараджу):

http://sampradaya.ru/legacy/audio1/bvbgm_h/7353-shrila-bhakti-vigyana-bharati-maharadzh-17022017-g.html

 

В день ухода или явления великих святых, следует петь бхаджаны по вайшнава-таттве.

Бхаджаны по вайшнава-таттве

Шрила Девакинандана дас Тхакур, «Шри Вайшнава-вандана»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1328-shri-vayshnava-vandana.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Охе! Вайшнава тхакура»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1077-ohe-vayshnava-thakura.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Кабе мора шубха-дина хоибе удая»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1289-kabe-mora-shubha-dina-hoibe-udaya.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Вимала вайшнаве»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1027-vimala-vayshnava.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Кабе муи вайшнава чинибо»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1290-kabe-mui-vayshnava-chinibo.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Крипа коро вайшнава тхакура»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1068-kripa-koro-vayshnava-thakura.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Тхакура вайшнава-пада»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1347-thakura-vayshnava-pada.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Тхакура вайшнава-гана»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1346-thakura-vayshnava-gana.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Эи-баро каруна коро»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1059-ei-baro-karuna-koro.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Ки-рупе паибо сева»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1056-ki-rupe-paibo-seva.html

Радха Мохан дас, «Сакала вайшнава госай»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1335-sakala-vayshnava-gosay.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Кабе Шри Чайтанья море»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1070-kabe-shri-chaytanya-more.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Вишая-васана-рупа»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1028-vishaya-vasana-rupa.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Шри рупануга-махатмья»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1057-shri-rupanuga-mahatmya.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Дже анило према-дхана»:

 

Подробное описание праздника

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

Отрывок

 

Бхактивинод Тхакур пишет: «Западная мысль более свободна и легче поступается догмами. Запад склонен к поиску и анализу, поэтому скорее примет идею Божественной Любви Махапрабху. Я убежден, что в будущем многие мыслящие люди Запада встанут под знамена Шри Чайтаньи». Разъезжая с лекциями по Бенгалии, он неоднократно произносил эти слова.

Когда Шрипад Бхакти Саранга Госвами Махарадж вернулся из проповеднической поездки в Англию, с ним приехал некий господин Барчетт. В Матхе на Багх Базаре состоялось собрание, на котором председательствовал Хиран Датта, известный ученый и богослов. Он вспоминал, что когда учился в колледже, у них выступал с лекциями Бхактивинод Тхакур. Бхактивинод Тхакур говорил, что идеи Махапрабху очень близки западному мышлению, и что когда-нибудь Запад примет санкиртану и вайшнавизм. «Теперь, — сказал Хиран Датта, — я вижу, что эти предсказания сбываются».

………………………

Источник: http://sampradaya.ru/legacy/article1/brsm_a/1061-navstrechu-zare.html

 

 

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Часть 2

 

Его разумность

 До того, как Шрила Прабхупада отправил Шри Атулачандру Бандхопадхьяю проповедовать за границу, он спросил Эрнст-Георга Шульца, своего немецкого ученика, духовное имя которого было Садананда Дас: «Какой титул я должен дать Атулачандре, когда отправлю его проповедовать на Запад? Мне нужно дать ему такой титул, который должным образом сможет передать его превосходство над всеми проповедниками, которых я посылал до этого».

 Шри Саданандана Прабху предложил титул «Миссионер в исполнении», который понравился Шриле Прабхупаде. Затем Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дал его Шри Атулачандре Прабу и отправил его проповедовать за границу.

 Шри Атулачандра Прабху во время своей заморской проповеди не принял ни пайсы от матха. Он финансировал все программы пожертвованиями, которые собирал сам за границей.

 Однажды домоуправ места, в котором остановился Шри Атулачандра Прабху, сообщил ему: «На ваше имя пришёл большой конверт. Он слишком велик, чтобы войти в почтовый ящик, поэтому он торчит снаружи. Вам лучше забрать его сейчас». Когда Шри Атулачандра Прабху открыл письмо, он обнаружил, что царь Бардхамана отправил чек на его имя. Хотя у него не было банковского счёта в Англии, он всё равно решил пойти в банк. В банковском отделении менеджер сказал ему: «Мы не можем обналичить ваш чек, пока не получим от кого-нибудь подпись, удостоверяющую вашу личность».

 По воле провидения в этот день была опубликована фотография Шри Атулачандры Прабху, на которой он пожимает руку Маркизу Цетланду. Шри Атулачандра Прабху увидел эту газету, лежавшую на столе менеджера, взял её, открыл на странице со своей фотографией и показал это сотруднику банка, спросив: «Кто этот человек на фотографии?» Менеджер прочитал подзаголовок внизу «Индийский монах А.Б. Госвами и Маркиз Цетланд».

 «Разве я не тот самый человек?» – спросил Шри Атулачандра Прабху. Сотрудник банка посмотрел несколько раз сначала на фотографию потом на него. «Так? – подталкивал его Шри Атулачандра Прабху – что скажете?» «Это определённо вы». «Тогда вы сами можете подтвердить мою личность и расписаться». Сотрудник банка так и сделал. Настолько разумным был Шрила Госвами Махарадж.

Пример его смирения

  Когда строился матх Шрилы Госвами Махараджа в Шридхаме Майяпуре, он жил в бхаджана-кутире Гуру Махараджа в нашем Шри Чайтанья Гаудия Матхе. Шрила Махарадж был очень пунктуален, каждый день он приходил и уходил точно в одно и то же время. Однажды по какой-то причине он прибыл в наш матх на 5 минут раньше обычного. Прежде чем войти в бхаджана-кутир Гуру Махараджа, он серьёзно нас спросил: «Прабху, сегодня я пришёл на 5 минут раньше. Могу ли я войти в матх, или мне нужно искупить свою вину, ожидая снаружи?»

Освобождение оскорбителя

Однажды Шрила Прабхупада взял с собой Шри Атулачандру Бандопадхяю проповедовать в Канпуре. Когда Шри Атулачандра Прабху отправился на короткое время в город для сбора пожертвований, местный прокурор посетил Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура. Во время их беседы прокурор сделал оскорбительный комментарий в адрес Шрилы Прабхупады. Он сказал: «Большинство ваших последователей кажутся высокообразованными. Ваша миссия заключается в том, чтобы превратить образованных людей в нищих?» После этого он резко встал и ушёл.

Позже, когда Шри Атулачандра Прабху вернулся, Шрила Прабхупада рассказал ему о своей встрече с прокурором. Слушая своего духовного учителя, Шри Атулачандра Прабху заметил, что эта критика расстроила Шрилу Прабхупаду. Он тут же взял колесницу и отправился в дом того человека. Когда Атулачандра Прабху приехал, то сказал ему: «Шрила Прабхупада – необычная личность. Он является личным спутником Бхагавана. Ваш неуважительный комментарий обеспечил вам полную погибель. Вы играли с огнём и теперь четырнадцать поколений вашего рода должны будут страдать в аду».

Районный прокурор испугался и смиренно спросил Шри Атулачандру Прабху, что он должен сделать, чтобы исправить положение. Шри Атулачандра Прабху посоветовал ему попросить прощения у Шрилы Прабхубхады и как-то послужить ему.

После этого они сразу же направились в матх. Шри Атулачандра Прабху взмолился к Шриле Прабхупаде: «Пожалуйста, будьте добры к этому человеку и освободите его от последствий оскорбления ваших лотосных стоп». Затем Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пообщался с прокурором на многие темы, и тот послужил ему, предложив пожертвования в размере пятиста рупий.

Шри Атулачандра Прабху взял на себя огромную ответственность, когда решил спасти прокурора от последствий совершённого серьёзного оскорбления. Этот случай показывает многие трансцендентные качества Шрилы Госвами Махараджа. У него была твёрдая вера в лотосные стопы Шрилы Прабхупады. Он осознавал, какой ужасной будет судьба тех, кто оскорбил его духовного учителя, и милостиво старался найти способ, как искупить оскорбление. Таким образом, Атулачандра Прабху спас многих оскорбителей, став их истинным доброжелателем. Он делал всё возможное, чтобы они обрели духовное благо.

Пожертвование королевы

Однажды Шри Атулачандра Прабху остановился в одном арийском храме. В то время служение там финансировалось пожилой королевой, широко известной как Рани Мата. В один из дней Рани Мата отправила своего слугу узнать, всего ли достаточно Шри Атулачандре Прабху или он испытывает какие-то неудобства. Шри Атулачандра Прабху ответил, что всё в порядке за исключением того, что ему трудно спать без подушки.

Тогда Рани Мата любезно выслала ему подушку и сказала, что он может оставить её у себя. Получив подушку, Шри Атулачандра Прабху отправился в Шридхама Майяпур и взял её с собой. По прибытию в Шри Йогапитх он вскрыл эту подушку и нашёл там около двух с половиной тысяч рупий.

Традиционно в индийской культуре мужчины, а не женщины, предлагают пожертвования садху. Шри Атулачандра Прабху был достаточно проницателен, чтобы понять, что Рани Мата отправила своего слугу осведомиться об его комфорте, ища возможность как-то ему послужить. Его просьба о подушке на самом деле была предназначена для того, чтобы царица могла в тайне предложить пожертвования. Таковы были его потрясающие способности собирать подаяния.

Бесстрашие в служении

Когда Шрила Свами Махарадж жил во Вриндаване, он посещал Дели, чтобы печатать свой журнал «Обратно к Богу». В те дни у него было очень мало денег, и поэтому он собирал бхикшу (пожертвования), даже под палящим летним солнцем. Во время своих визитов в Дели он часто останавливался в отделении Шри Гаудия Санги в Кароль Багхе – организации Шри Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа.

Однажды, перед тем, как Шрила Свами Махарадж вновь собирался выходить за бхикшей в сумасшедшую жару, Шри Бхакти Вайбхава Мадхава Махарадж, ученик Шрилы Госвами Махараджа, остановил его и стал умолять:

– Махараджаджи, пожалуйста, не выходите в такую жару. В вашем преклонном возрасте у вас может быть тепловой удар.

Шрила Свами Махарадж ответил:

– Один человек пообещал мне пожертвовать пять рупий, Махарадж. Я должен получить их, если хочу печатать свой журнал.

– Я дам вам десять рупий, – сказал Шри Мадхава Махарадж, – но, пожалуйста, не выходите в это время дня.

– Хорошо, – ответил Шрила Свами Махарадж, – учитывая ваше отношение ко мне, я сегодня останусь. Но в будущем я не прекращу совершать свои усилия, служа Бхагавану. Я буду полностью зависеть от Него. Я твёрдо верю, что со мной ничего не случится, пока Он хочет использовать это тело в служении Ему.

………………………..

Перевод: Гаятри д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Латика д.д.

Источник: http://sampradaya.ru/legacy/article1/bvbm_a/8171-shri-shrimad-bhaktivedanta-svami-maharadzh.html

 

Шрила Бхакти Саранга Госвами Махарадж, ученик Шрилы Прабхупада Бхактисидханта Сарасвати и основатель Гаудия Санги. Он восстановил храм Имли-тала на берегу ямуны, который можно увидеть с задной стороны. Это было великое желание его духовного учителя, чтобы место Имли-талы служило должным образом.

…………………………..

Источник: http://www.wva-vvrs.org/pbook/pkb112.htm

 

Шрила Бхакти Саранга Госвами Махарадж входит в число выдающихся учеников Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Он признан вечным спутником Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады.

Список маха-бхагавата-вайшнавов и величайших учеников Сарасвати Прабхупады:

 

1. Шрила Бхакти Самбандха Туриясанми Махарадж

2. Шрила Радха Говинда дас Бабаджи Махарадж

3. Шрила Бхакти Саурабх Бхакти Сар Махарадж

4. Шрила Бхакти Алок Парамахамса Махарадж

5. Шрила Бхакти Нилой Гири Махарадж

6. Шрила Бхакти Шри Руп Бхагават Махарадж

7. Шрила Бхакти Бхудев Шроти Махарадж

8. Шриман Индра Нараян Чандра Прабху

9. Шриман Садхананда Прабху

10. Шрила Бхакти Пракаш Аранья Махарадж

11. Шриман Кришна Кешава Прабху

12. Шрила Бхакти Сауда Ашрам Махарадж

13. Шрила Бхакти Сарваса Сатья Говинда Махарадж

14. Шрила Бхакти Виджай Сагар Махарадж

15. Шрила Бхакти Шри Руп Парвата Махарадж

16. Шрила Бхакти Шри Руп Пури Махарадж

17. Шрила Бхакти Кумуд Санта Махарадж

18. Шрила Бхакти Вайбхава Пури Махарадж

19. Шрила Бхакти Шаран Шанта Махарадж

Уход Триданди Свами Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа

Ссылки:

 

Тексты

Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Прославление Шри Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа»:

http://sampradaya.ru/legacy/article1/bvbm_a/8445-shri-shrimad-bhakti-saranga-gosvami-maharadzh-vyderzhka-iz-knigi-moi-vozlyublennye-uchitelya.html

Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Прославление Шрилы Бхакти Саранги Госвами Махараджа». Часть 2:

http://vigyana-bharati.ru/katkha/5247-proslavlenie-shrily-bxakti-sarangi-gosvami-maxaradzha-chast-2.html#more-5247

Ш. Бхакти Ракшак Шридхар Госвами, «Оцени его успех и возрадуйся». Махарадж восхваляет Шрилу Бхакти Сарангу Госвами Махараджа:

https://harekrishna.ru/2017/02/23779-oceni-ego-uspeh-i-vozraduisya.html#main

 

Аудио

Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Лекция в день ухода Шрилы Саранги Госвами Махараджа. Санньяса-веша» (Вначале Ш.Б.В.Бхарати Махарадж дал слово Шрипад Бхактиведанте Махавир Махараджу):

http://sampradaya.ru/legacy/audio1/bvbgm_h/7353-shrila-bhakti-vigyana-bharati-maharadzh-17022017-g.html

 

В день ухода или явления великих святых, следует петь бхаджаны по вайшнава-таттве.

Бхаджаны по вайшнава-таттве

Шрила Девакинандана дас Тхакур, «Шри Вайшнава-вандана»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1328-shri-vayshnava-vandana.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Охе! Вайшнава тхакура»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1077-ohe-vayshnava-thakura.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Кабе мора шубха-дина хоибе удая»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1289-kabe-mora-shubha-dina-hoibe-udaya.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Вимала вайшнаве»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1027-vimala-vayshnava.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Кабе муи вайшнава чинибо»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1290-kabe-mui-vayshnava-chinibo.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Крипа коро вайшнава тхакура»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1068-kripa-koro-vayshnava-thakura.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Тхакура вайшнава-пада»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1347-thakura-vayshnava-pada.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Тхакура вайшнава-гана»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1346-thakura-vayshnava-gana.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Эи-баро каруна коро»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1059-ei-baro-karuna-koro.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Ки-рупе паибо сева»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1056-ki-rupe-paibo-seva.html

Радха Мохан дас, «Сакала вайшнава госай»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1335-sakala-vayshnava-gosay.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Кабе Шри Чайтанья море»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1070-kabe-shri-chaytanya-more.html

Шрила Бхактивинода Тхакур, «Вишая-васана-рупа»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1028-vishaya-vasana-rupa.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Шри рупануга-махатмья»:

http://sampradaya.ru/legacy/textach/1057-shri-rupanuga-mahatmya.html

Шрила Нароттам дас Тхакур, «Дже анило према-дхана»: