IV. П РИЛОЖЕНИЕ К П ИСЬМУ № 65

(Д ОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ О «СУБЪЕКТИВНОМ ПЛАНЕ»)

1) На вопрос Синнетта о чисто духовном, нематериальном Дэва-чане, как он его понимал, о Дэва-чане было сказано: «Его божественный цветок Удумбара [547] пускает корень в тени (как отражение, как следствие) каждой земли и расцветает для всех тех, кто его достигает».

<...> Это есть “духовное состояние” лишь в силу контраста с нашим грубым материальным состоянием. <...> Каждое Эго, за исключением тех, кто, влекомый своим грубым магнетизмом, попадает в поток, затягивающий его на «планету Смерти» (“восьмая сфера”) – ментальный, так же как и физический (т.е. вполне материально-объективный) спутник нашей Земли, – пригодно к переходу в относительно “духовное” состояние [Дэва-чана]» (Письмо 70, вопрос 1 и 5).

 

2) Из Комментариев Е.П.Блаватской к «Тайной Доктрине»

 

«Используя словосочетание “планы небытия”, необходимо помнить, что эти планы являются сферами небытия только для нас, но для разумных существ выше нас это планы бытия и материи.

<...>

ВОПРОС – Но разве планы “небытия” тоже семеричны?

ОТВЕТ – Несомненно. То, о чём Тайная Доктрина говорит как о непроявленных планах, является непроявленными планами небытия только с точки зрения конечного интеллекта; для Высших Разумных Сущностей это проявленные планы. И так далее до бесконечности по аналогии, которая применима всегда» [548].

 

 

ПРОЧИЕ МАТЕРИАЛЫ К КНИГЕ III

М АНУ

 

(ИЗ АГНИ ЙОГИ)

 

– Вл[адыка], какая разница между Дхиан-Коганом и Ману?

– Иерархия Дх[иан] К[оганов] имеет различные степени и функции. – Так, Ману дух особой насыщенности огня. Ману имеет особые огненные функции и может проникать за пределы нашей Солнечной системы [549].

– Вл[адыка], почему указано у Блав[атской], что Майтрейя – последний Аватар седьмой расы?

– Ошибка. – Я собираю шестую расу. – Символ новой планеты.

– Как могли вкрасться такие ошибки?

– В Изиде тоже много ошибок.

– Но почему Вл[адыка] не указывал на эти ошибки?

– Указывал – но трудно перерождать инструмент.

– Но Вл[адыка] всегда мог исправить, так же как при наших сообщениях.

– Нет сравнения, трудно бывало исправить. – Сказал, что указывал [550].

 

 

А ГНИ Й ОГА О М АТЕРИИ

 

«13. Вы заметили, что каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни. Также можно заметить, как именно это указание из каждого учения истреблено, ибо материализм должен защищаться. На Земле это условие особо значительное.

Надо знать, что земная материя очень плотная. На планетах, стоящих ниже Земли, материя очень груба, на стоящих выше Земли материя гармонизируется с духом, потому Земля является поворотным пунктом.

На высших планетах есть несовершенства, но нет упорства материи. Там легче искать, не теряя сил на ненужную борьбу. Материя там становится неразрывно с духом без противоположения.

Никто не отрицает ценности материи, но нельзя понять, зачем колеса и паровой котёл должны спорить в паровозе? Кажется, чем лучше работает паровой котёл, тем лучше колёсам. Но заведующий колёсами думает, что они – самая важная часть организма, и приглашает всех кататься на колёсах, умалчивая, что колеса без двигателя могут катиться лишь под гору.

Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли?

Жаль ненужно задержанных путников, ибо эти земные станции им всё-таки не пригодятся дальше известного срока.

К чему сотня воплощений, если десятью можно перешагнуть порог?

Как можно вспомнить последнего Великого Учителя, принявшего позорную смерть за то, что казалось уже давно известным человечеству!

14. Надо иметь в виду, что изощрённая материя имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь приближается к материи ради её настоящего состояния, он не получает иммунитет духа и погружается в так называемую майю, ибо без совершенствования сущности вещей их оболочка становится ядовитой.

15. Рост понимания духа привлекает и сотрудничество малых образований, населяющих воздух (элементалы). Вот почему можно пожалеть о враждебности материи. Можно было раньше достичь сознательного сотрудничества с материей.

Заманчиво получить немедленно материальные преимущества. Даже умный человек не прочь получить чин, не взвешивая его последствий. Кладбище полно высокими чинами; это памятник ограде обособленности материи.

Конечно, материя очень значительна, но лишь при духе она получает своё священное значение. Так же как и высший почитатель материи без духа неграмотен, так и адепт без интеллекта. Но в духе можно всё-таки летать, но материя крыльев не имеет. Ибо духовность на Земле может открыть высокие Врата.

И когда человек безопасен от страха, тогда он может знать происхождение действительности» [551].

 

 

ЭЛЕМЕНТАЛЫ