Несусветная реальность. Тропы в неведомое

 

Мир наших физических познаний окружен другим, несравненно более широким миром, о котором мы не можем в настоящее время составить никакого определенного представления.

Вильям Джеймс

 

Нередко задают вопрос: что из своих наблюдений я считаю самым необъяснимым, невероятным, несусветным? Ответить не так-то легко: я вынужден признать существование НЕЧТО, в котором находит отражение все материальное, земное.

Известно, что собственные наблюдения всегда самые убедительные. Это особенно важно, если речь идет об экспериментах в области, называемой мною «несусветной реальностью». Мне посчастливилось стать одним из тех, кто без потуг, мистических выкрутасов или применения методик оккультистов и йогов сумел приоткрыть дверь в неведомое. Подталкиваемый инженерной любознательностью, я стремился увидеть и понять как можно больше. Увы, «увидеть больше» не означает «понять все увиденное». Особенно если речь идет о неведомом.

Многие люди в своей жизни наверняка встречались с явлениями, которым не нашлось объяснения. Конечно, логично допустить, что в некоторых случаях речь может идти о вполне нормальных явлениях, просто незнакомых, а потому и необъяснимых. Но некоторым действительно посчастливилось столкнуться с чем-то непознанным. Рассказы таких людей заставляют думать, что не все так просто.

Мои наблюдения и размышления основаны главным образом на экспериментах, проводившихся в присутствии многих знакомых и незнакомых людей, в условиях как домашних, так и лабораторных, больничных. Кроме того, что я овладел энерготерапией, мне удалось выйти на своеобразные контакты с тем, чему придумано множество названий. Это и «загробный мир», и «потусторонний мир», и «параллельный мир», и «антимир» и т. п., и т. д. Но не в названиях дело, а в существе вопроса. Это тот мир, где непонятным образом хранится вся информация о людях и животных, мир, куда уходят после жизни, мир, где фиксируются сведения обо всех перенесенных болезнях, травмах, о причинах смерти живых существ, о всех событиях в нашем материальном мире — в прошлом, настоящем и будущем.

Я, радумеется, и представить не могу, кому и для чего понадобился этот всеобъемлющий «банк памяти», это «информационное поле», но для меня нет сомнений в его существовании. В противном случае надо поверить в «чудо», чего мне не позволяет сделать инженерное образование. Уместно задаться вопросом: есть ли в «банке памяти» движение или же это склад, как принято говорить, «до востребования»? Увы, на этот вопрос можно ответить только предположениями. Сейчас для меня самое главное — составить для себя картину происходящего в «банке памяти», понять, что же все-таки остается после гибели организма или нарушения целостности отдельных его частей, понять, почему и каким образом эта информация фиксируется в «банке памяти» и может извлекаться оттуда некоторыми людьми, одним из которых мне посчастливилось стать.

Задача, безусловно, фантастическая (при весьма ограниченных возможностях для ее решения). Но попытаться следует, исходя из собственных наблюдений и достоверных фактов, полученных от людей, заслуживающих доверия.

Конечно, в моем возрасте уже трудно рассчитывать на то, что предпринятое начинание выльется в большой законченный труд, которым удастся заинтересовать ученых. Для этого нужна масса времени. Поэтому считаю необходимым сразу сделать следующую оговорку: порой это будут всего лишь размышления без каких-либо серьезных исследований вопросов, поставленных «несусветной реальностью».

Я знаю много случаев, когда люди вторгались в область загадочного и оказывались в плену собственных иллюзий. Для них пути в неведомое нередко пересекались с дорогой, ведущей в психиатрическую больницу. Поэтому легковерность, некритическая настроенность ума может обернуться трагедией для тех, кто пошел на поводу лжепророков от оккультизма и мистицизма.

С другой стороны, говоря об опасностях, подстерегающих людей на тропинках в неведомое, нужно особо отметить и другую крайность — отвергать с порога все, что пока не поддается анализу методами современной науки.

 

Узнать больше можно, только меняя свою позицию.

Жак Балле

 

 

К сверхъестественному можно относиться по-разйому: безапелляционно отрицать или бездумно принимать. У меня — свое отношение. Это слово я разделяю на «сверх» и «естественное», то есть «сверх» того, что просто и естественно, и для меня все встает на свои места. Естественное ни у кого не вызывает сомнений, а «сверх» того, что существует, требует внимательных исследований и соответствующих объяснений. При отсутствии объяснения, вытекающего из достоверных фактов, лучше оставить вопрос открытым, нежели сделать вид, что нет и самих фактов. Только и всего.

Есть и другой подход к сверхъестественному — мистический, оккультный, ничего не объясняющий, требующий слепой веры в таинственные силы, природу которых рационально осмыслить невозможно. Те, кому импонирует мистика, обычно склонны приукрашивать и перевирать все, что им удалось увидеть или услышать из области сверхъестественного. Такой подход никому пользы не принесет: факты остаются неисследованными, а очевидцы (мистически настроенные) как бы блуждают в наркотическом тумане.

Сторонники трезвого, практического подхода к сверхъестественным явлениям стоят за беспристрастную регистрацию наблюдаемых фактов и за попытки их рационального объяснения. Это и моя позиция. Сказанное можно проиллюстрировать следующими примерами. Некоторые артисты оригинального жанра (как сейчас именуют людей, демонстрирующих на эстраде феноменальную зрительную и слуховую память, гипноз, телекинез, идеомоторные манипуляции с добровольцами из зрителей, хождение по раскаленным углям, явления каталепсии и т. п.) зарабатывают хлеб свой насущный тем, что большинство зрителей относят к сверхъестественному, то есть к тому, что находится «сверх» их (зрителей) возможностей. И это верно. Повторить увиденное зрители не могут, но часто не потому, что им это не дано, а потому, что они делать это не пробовали и пробовать не собираются. Таким образом, сверхъестественное, показываемое на сцене, так и остается развлечением публики.

Представим себе, что артист оригинального жанра демонстрирует телекинез: перемещает предметы на плоскости без прикосновения к ним. Предметы, повинуясь какой-то силе, начинают двигаться, разбегаясь или сбегаясь. Несколько зрителей, приглашенных на сцену, пытаются обнаружить, в чем фокус, занимаются поисками тонких нитей или спрятанного магнита — иначе говоря, разыскивают незамысловатый реквизит фокусника. Но ничего этого нет! Налицо сверхъестественное (пока что) явление — телекинез, о котором не столько спорят, сколько просто его отрицают.

Или еще пример. Артист оригинального жанра снимает обувь, показывает зрителям свои ничем не защищенные пятки и начинает прогуливаться по раскаленным углям, пританцовывая и улыбаясь. Причем мы видим на сцене только одного человека, но на нашей планете есть целые племена, обладающие этой «сверхъестественной» способностью! Что это? Повторение подвига Гая Муция Сцеволы, который, если верить античному преданию, сам опустил правую руку в огонь, желая показать презрение к боли и смерти? Вовсе нет. Вопрос о презрении к боли и смерти не стоит. Так что же доказывает артист (или, например, жители острова Фиджи), прогуливаясь по пылающим углям, а то и раскаленным листам железа? Уж никак не силу воли, подавляющую боль. Ноги ведь целы, никаких следов ожогов…

Писательница Л. Шапошникова, много путешествовавшая по Индии, рассказывала, что она не поленилась осмотреть несколько десятков стоп огнеходцев и не обнаружила ни малейших травм. Что это? Сверхъестественное чудо?

Сверхъестественное это для большинства, но вполне естественное для некоторых, умеющих применять особ&й психонастрой, нечто вроде экстаза неповреждаемости, при котором организм образует загадочный теплоизоляционный слой, надежно защищающий ткани ступни от испепеляющего жара. Л. Шапошникова рассказывала, что после танца огнеходцев на огненную дорожку бросали горючие предметы: ветки, сигареты, платки и т. п. И все они начинали немедленно гореть.

Теперь вернемся к телекинезу. Исходя из моих наблюдений, самое правдоподобное объяснение — это проявление действия силового статического электричества, генерируемого руками артиста. В самом деле, если руки человека предварительно окунуть в воду или просто смочить (а такой эксперимент проводился), то эффект телекинеза исчезает. Я отнюдь не исключаю какого-либо иного объяснения, я просто его не вижу. Важно другое: способность к телекинезу сверхъестественна для большинства, но естественна для некоторых. Я не буду называть конкретных людей — они достаточно хорошо известны любознательным читателям.

Итак, если посмотреть на телекинез и огне хождение не с точки зрения зрителя, а с позиции инженера, то не возникнет ли чего-то иного, кроме удивления? Представим себе, что мы именно такие зрители — имеющие соответствующую техническую и теоретическую подготовку, да к тому же еще и любознательные. Не является ли коронный номер телекинеза — «подвешивание» предмета между ладонями (пачка сигарет, шарик для настольного тенниса) — ключом к разгадке тайны гравитации? Для изучения этого феномена, кроме наблюдательности, требуются необходимые приборы. А результат исследования может быть самый неожиданный.

При хождении по огню (по раскаленным углям, камням, металлу) наблюдательность также должна быть подкреплена приборами. Отчего бы с согласия огнеходцев не прикрепить к их «несгораемым» пяткам специальные термодатчики, которые не мешали бы ходьбе и давали сведения о том, что представляет собой этот биотермослой, надежно предохраняющий ступню от действия высокой температуры? Такое исследование могло бы привести к принципиально новому решению проблемы теплозащиты и теплоизоляции. И ведь для этого так мало нужно — всего лишь не эстрадный, а инженерный подход к «сверхъестественным» явлениям, к так называемым феноменальным возможностям человеческого организма.

Пока же этого серьезного подхода нет, а есть афиши, оповещающие граждан, что там-то и тем-то демонстрируются «психологические опыты». Приходите развлекаться!

Может ли обычный, средний, как его называют, человек с нормальной психикой и хорошим состоянием здоровья выявить у себя какие-то необычные способности, скрытые возможности своего организма? Оказывается, может.

Ныне выступающего артиста оригинального жанра В. А. я знаю несколько лет. Познакомились мы еще до того, как его фамилия появилась на афишах. В свое время он, как, впрочем, и большинство наших граждан, восторгался талантом Вольфа Мессинга, его умением улавливать желания и мысли зрителей. Наиболее сложные номера программы оставляли у зрителей уверенность в том, что телепатия (то есть передача мысли) все же существует, несмотря на множество опровержений со стороны как официальной науки, так и представителей прессы, солидаризирующихся с мнениями авторитетов.

Так вот, этот самый В. А. вознамерился повторить все, что делал Вольф Мессинг и что казалось зрителям сверхъестественным. И что же? Повторил. Хотя и не обрел того очарования таинственности, которым обладал покойный Вольф Григорьевич. Сейчас в программе В. А. так и записано: психологические опыты.

Далее. Тот же любознательный В. А., прочитав про фиджийских и болгарских огнеходцев, вознамерился походить по раскаленным углям. И что же? Пошел, предварительно психологически подготовившись к этому. А подготовка, по его словам, заключалась всего лишь в одном — в создании у себя непоколебимой уверенности в том, что он пройдет по углям и не обожжет пяток.

В. А. видел, как и все любознательные, фрагменты фильмов о необыкновенных возможностях человека: о телекинезе, умении «видеть» ладонями, способностях факиров и йогов Индии ложиться голым телом на гвозди и осколки стекла. В. А. решил попробовать в качестве ложа разбиваемые на глазах зрителей бутылки. Получилось. И в этом случае понадобился самонастрой, обеспечивающий максимальное расслабление мышц, что и гарантировало неповреждаемость кожи спины, когда он ложился на битое стекло, да еще два человека вставали ему на грудь. Решил попробовать и телекинез: потер руки, настроился и — о чудо! По столу покатились карандаши, пробки, спички и т. п.

Освоил В. А. и гипноз и теперь может запросто вводить добровольцев-зрителей в каталептическое состояние, при котором их тела не прогибаются, находясь в горизонтальном положении и имея точками опоры лишь затылок и лодыжки.

Сказанное о В. А., намеренно развившем в себе такие необычные (сверхъестественные) возможности, показывает: большинство людей живут, будучи уверенными в отсутствии у себя таких возможностей. А зря! Чем больше любознательных экспериментов, тем больше статистически устойчивых фактов проявления феноменов, а это — поле для жнивья представителям науки, готовым сколь угодно долго ждать доказательств, преподносимых любителями-экспериментаторами.

Из интересных экспериментов гипнолога Р. следует, что его пациенты под воздействием гипнотического внушения могут серьезно улучшить свое мастерство в живописи и музыке. Здесь уже мы имеем дело с воздействием извне, а не с самомобилизацией своих дремлющих возможностей.

Конечно, если уж вести разговор по большому счету, то необходимо признать, что с талантом надо родиться, так же как и со способностями к тому или иному делу, поскольку построить солидное здание можно только на фундаменте своей наследственности. Однако это не должно останавливать ищущих. А вдруг такой фундамент у абитуриентов в Институт сверхъестественного заложен? Надо пробовать свои силы. Кто знает, какой фактор воздействия на человека может сыграть решающую роль! Например, наше самочувствие явно зависит от погоды. Кто сказал, что человек никогда не подберет более действенных средств для пробуждения своих скрытых возможностей?

Надеясь привлечь к экспериментам со сверхъестественным новых энтузиастов и выполняя многочисленные пожелания моих друзей, я хочу поделиться (и наиподробнейше) всеми своими «секретами» вторжения в мир неведомого и рассказать о сверхъестественном, с которым мне пришлось встретиться и которое, я твердо верю, превратится со временем в просто естественное. Должен повторить, что и мне, исполнителю того, о чем пойдет речь дальше, подчас не хватает ни фантазии, ни точки опоры для объяснений некоторых явлений. Тешу себя надеждой, что мои опыты и рассказы о них поведут по тропам в неведомое, в несусветную реальность.

 

Попробуйте сами!

 

В «Нити Ариадны» я уже говорил, но считаю нужным повторить вновь, что никаких трудностей в выделении своей биоэнергии (или, как чаще говорят, биополя) не встретится, если экспериментирующий поверит, что «это» заструилось из его рук, протянутых к объекту воздействия, будь то человек, животное, рыбка или что-то воображаемое. Необходимо поверить, именно поверить, да так, чтобы не осталось и тени сомнения, то есть действовать как хороший гипнолог, отдающий мысленный или словесный приказ пациенту. А если сомнения возникают, то, я уверен, эксперимент обречен на провал. Вот и весь «секрет». 'Никаких «посвящений» от «продвинутых» или «гуру», заклинаний, однотонных завываний и прочих манипуляций, нередко практикуемых в кругах доморощенных оккультистов, не требуется. Необходимо лишь одно: безусловная вера в возможность выделить из себя некое энергоизлучение.

Предвосхищая вопрос о том, каждому ли дана такая возможность, могу сказать: да, каждому, кто захочет поверить в нее, но с такой оговоркой: каждый может научиться рисовать, но не каждый станет художником. Так и с выделением биополя. Один излучает его сильнее и дольше, другой — слабее и кратковременнее.

Надо помнить, что здесь прослеживается аналогия с кровеносной системой, которая «приоткрывается» только при донорстве и ранениях. Наша внутренняя энергосистема тоже закрытая, а отсюда вывод: необходимо донорство — утечка, потеря биоэнергии.

Известно, что донором может быть только здоровый человек. При донорстве биополя это правило остается в силе. В возрастном отношении занятия так называемым биомагнетизмом (воспользуемся этим старым названием за неимением лучшего) лежат в пределах от совершеннолетия до пенсионного возраста. Повторяю, что все зависит от личного самочувствия и психонастроя на этот род занятий.

В «Нити Ариадны» я упоминал о трех видах передачи биоэнергии, биомагнетизма: контактном, при котором лечащий касается руками пациента; бесконтактном, очном — в присутствии больного; и, наконец, заочном, дистанционном, действующем на любом расстоянии от человека, которому предназначена порция биоэнергии. Лично меня интересовали лишь два способа — бесконтактный и дистанционный.

Надо сказать, из всех проблем сверхнормальных способностей человека проблема целительства — самая буднично-житейская. Для меня она давно потеряла привлекательность, хотя для большинства моих знакомых и друзей целительство стоит, как правило, на первом месте. И это понятно: приходится думать о здоровье, а это важнее, чем какие-то отвлеченности…

Одного достаточно аргументированного объяснения, зачем нужно все остальное, кроме целительства, подыскать просто невозможно. Просто хочу все узнать! И появление жизни, и ее течение есть строго закодированный физико-химический процесс, управляемый биологическими часами, вмонтированными природой в каждую видовую особь, которые когда-то, увы, остановятся. И надо многое успеть.

В собственно психологической теории гештальтисты придают главное значение понятию структурного поля, объединяющего частные психические явления в органическое целое, которое нельзя разложить на части без потери его качественной специфики. Вместе с тем для их воззрений характерно положение о том, что органичная целостность психического поля — это изначальное для всего живого свойство.

А. И. Кремлянский

 

Только факты, не случайные, не единичные, а проверяемые в контрольных условиях, — вот основной принцип при вторжении в область неведомого, невероятного, несусветного.

Говоря о давно притупившемся интересе к «парамедицине», к лечебному магнетизму, надо признать, что без биоцелительства не было бы и последующих наблюдений над другими, более интригующими явлениями. Можно сказать, что ключом к их открытию явилась возможность диагностировать (выявлять зоны отрицательной ситуации) путем сравнивания интенсивности своих энергопотерь над тем или иным участком тела человека. Это первая стадия.

Затем первый, начальный этап биодиагностики как-то незаметно перешел во второй — более загадочный. Если на первом этапе суть явления можно объяснить повышенной чувствительностью отдающего энергию (мне представляется, так оно и есть), то явления второго этапа позволили предположить наличие биоголографического эффекта, а чуть позже — признать существование некоего «информационного поля», «банка памяти» с персональной «ячейкой» для каждого материального объекта. Это стало возможным благодаря улавливанию разницы в ощущениях между энергопотерей над тем или иным участком тела и знаниям, возникающим без видимых, ощутимых доказательств со стороны органов чувств. На вопросы, почему я знаю о тех или иных некогда перенесенных травмах или заболевании, имеющемся в момент диагностики, ответ один — знаю, да и только. Для многих ответ, разумеется, абсолютно неубедительный, но иного у меня действительно нет. Знание приходит интуитивно, откуда-то из глубины мозга, минуя контролируемое сознание. Это можно, вероятно, охарактеризовать как ясновидение, о котором спорят, которое отрицают, придумывая для ясновидящих множество нелестных эпитетов: чаще — фокусник, шарлатан, в лучшем случае (что довольно редко) — телепат, считывающий мысли присутствующих. Но последний эпитет — это как-никак уже признание способности передавать и улавливать мысли.

Мне представляется, однако, что это даже не телепатия, а нечто иное, что можно охарактеризовать как способность подсознания подключаться к некоему всеобъемлющему «информационному полю» (название, разумеется, условное, но вполне современное — сейчас слово «поле» применяют к самым различным физическим явлениям). И это «поле», надо признать, самое загадочное из всех известных науке полей: в нем отражено прошлое, настоящее и будущее всего материального!

У меня нет намерений теоретизировать и строить гипотезы. Я считал и считаю себя практиком, обладающим здоровым скептицизмом, привыкшим верить тому, что можно пощупать руками. А уж какая под это «прощупанное» будет подведена научная база, это дело теоретиков. Но отвлеченные рассуждения не убедительны. Поэтому имеет смысл перейти к рассказу о технике применяемой мной диагностики.

Вы спрашиваете, приходилось ли мне… сталкиваться с чем-либо, что нельзя объяснить известными нам законами природы?

А Бирс, Юдин из близнецов»

Меня часто спрашивают: «Как вы это делаете?», «Что для этого нужно?», «Какой надо иметь психологический настрой?», «Влияет ли время суток?» Нередко спрашивающий остается неудовлетворенным, ибо подчас я и сам не могу предложить мало-мальски подходящего объяснения тому или иному факту из области скрытых возможностей человеческого организма, его психики. Объяснить ощущения трудно, а подчас и невозможно, не сбиваясь на мистику.

Предполагается, что читатель овладел механизмом отдачи своей биоэнергии и решил попробовать все три способа (контактный, бесконтактный и дистанционный) для экспериментирования с самыми гуманными целями — для лечения, например, своих родственников, друзей и знакомых, не подменяя медицину, а стремясь помочь ей. Или попытаться использовать скрытые возможности в таких случаях, когда медики расписываются в своем бессилии.

Контактный способ в старину (и в Евангелии) называли наложением рук, то есть руки лечащего (одна или обе) на какое-то время накладывались на больной орган или участок тела. При этом вслух или про себя читались молитва или заговор (в зависимости от того, кто проводил процедуру: священник или знахарь). Больному обычно обещалось исцеление. Не знаю, что чувствовали при этом сами целители, но я этого спосбба избегал даже в начале своей «месмерической» практики, считая его во многом сродни массажу, прогреву больного места, в котором нередко снижена температура и нарушено нормальное кровоснабжение. Может сказаться и эффект психотерапии. Этот способ, конечно же, нельзя отвергать совсем, но лично у меня он симпатий не вызывает хотя бы потому, что исчезает ощущение струящейся из рук энергии, и только мысленно можно представить, что она все-таки идет.

В Евангелии упоминается и об использовании второго и третьего способов, но реже, чем о контактном.

Второй способ австрийский врач Антон Месмер назвал способом пассов, при помощи которых и происходит насыщение тела больного энергией биодонора. Расстояние от рук донора до пациента может быть 10–30 сантиметров, а иногда и больше. Расстояние это зависит от контуров так называемой ауры. Эту ауру якобы видят особо одаренные целители и ясновидцы. В Отдельных случаях, очень может быть, аура и видна, хотя я лично могу назвать всего двух человек, утверждения которых относительно видимости ауры у меня не вызывают сомнений, ибо практика свидетельствует, что такая благодать (иначе на скажешь) им дана от природы. В большинстве же случаев «ауровидцы» — психически неустойчивые, больные люди или просто шарлатаны, дурачащие доверчивую клиентуру, — повидал я их достаточно на своем веку. Но то, что все живое излучает энергию, — это бесспорный факт, убедительно доказанный открытием супругов Кирлиан.

Среди людей, интересующихся этой проблемой, имеет хождение книга немца Г. Ледбиттера. Но я взял бы на себя смелость утверждать, что рассчитана она на легковерных читателей. Мне лично не доводилось даже слышать, чтобы кто-либо смог сделать снимки разноцветных аур, якобы меняющихся в зависимости от эмоционального настроя и состояния здоровья испытуемых. Таким образом, утверждения, что при гневе аура красная, а при печали — синяя, не подкреплены сегодня никакими воспроизводимыми экспериментально доказательствами.

Но в практике очного лечения пассами наличие ауры или вера в то, что она существует, имеет чисто служебное назначение, помогая биодонору выдерживать одну и ту же дистанцию между своими руками и телом больного. Излучение оказывается более эффективным, если выбранное расстояние не изменяется в течение всего времени воздействия. Напрашивается аналогия с пластинками УВЧ, когда врач, установив их на определенном расстоянии от больного места, просит пациента сохранять неподвижность, как бы не выходить из фокуса. К сожалению, этой совершенно очевидной истиной пренебрегают многие доморощенные целители, чьи манипуляции над телом больного напоминают жестикуляцию танцоров Востока. Со стороны подобные жесты (например, «вытаскивание» из тела больного невидимой болезни) выглядят несколько смешно и наивно. Естественно, что подобные «театрализованные представления» вызывают лишь улыбки.

А вот о воздействии на расстоянии, происходящем вне сознания больного, стоит рассказать подробнее. Тут уже не нужны руки, протянутые к пациенту, пассы и, естественно, не играет роли психонастрой больного, ибо он и не подозревает об оказываемом на него воздействии. О происходящем знает лишь сам магнетизер да люди, фиксирующие результаты эксперимента медицинскими приборами. У передающего свою энергию биодонора работает только мозг, вернее, его участки, ведающие зрительной и слуховой памятью, воображением, что помогает ему создать умозрительно облик больного, представить его позу, обстановку, в которой он, вероятно, находится. Добившись этого, экспериментатор должен мысленно представить, что он находится рядом с больным с протянутыми к тому или иному участку его тела руками, где, по ощущению магнетизера, располагаются зоны отрицательной ситуации.

Если это всего лишь эксперимент, имеющий целью зафиксировать приборами результаты воздействия, тогда все делается по программе физиологов, ставящих опыт. Вначале следует воздействовать на голову, мозг, затем уже на сердце и т. д. Насколько мне известно, еще не создано прибора, способного фиксировать излучение, исходящее от биодонора, поэтому приходится говорить лишь о регистрации этого излучения у пациента путем фиксирования четких физиологических изменений при помощи известных медицинских приборов (электроэнцефалограф, кардиограф, тонометр, хроматограф, тепловизор и гальванометры, применяемые при акупунктуре).

Ходят слухи, что кое-кто из наших соотечественников уже создал приборы, якобы напрямую фиксирующие биоизлучение организма, однако достоверными сведениями о таких работах я не располагаю. Я надеюсь, что скептики и «просветители» вроде покойного А. И. Китайгородского и здравствующего Капицы знакомы с появившейся недавно в нашей печати заметкой о том, что Пентагон тратит миллионы на парапсихологические исследования. Надо помнить, что за океаном деньги на ветер не бросают. Опять потом догонять будем!

Можно и не ждать появления этого гипотетического прибора. Доказательство осуществимо по такой схеме: вначале медики (физиологи) проводят проверку психического и физиологического состояния организма экстрасенса с помощью медицинских приборов, замеряющих _J артериальное давление, регистрирующих показатели деятельности мозга, сердца, термальную картину тела, электросопротивляемость кожи, газообмен — словом, всего того, что могут определить приборы. Затем, убедившись, что в организме экстрасенса нет патологических процессов, производится повторная проверка всех параметров после выделения им очно или заочно своей биоэнергии в адрес человека, определенного программой эксперимента. Если при этом приборы показывают явные отклонения от привычной для организма нормы, например повышение артериального давления, температурного режима, газообмена, деятельности сердца и мозга, электросопротивляемости кожных покровов, то это уже что-то значит. Впрочем, достаточно ли для скептиков?

Хорошим доказательством служит четкое изменение физиологического состояния того человека, кому энергия предназначалась, но кто о таком воздействии не подозревал (для исключения ссылок на психонастрой, психотерапию). Подобный эксперимент возможен только при дистанционном разобщении дающего и принимающего, то есть дающий энергию должен находиться в одной лаборатории, принимающий — в другой, пусть даже в другом городе. Само собой разумеется, требуется чистота эксперимента. Необходимо отметить, что приборы четко регистрируют результаты воздействия. Например, у передающего энергию потребность в кислороде в этот момент возрастает на 20 %, тогда как у принимающего отмечается снижение потребности на те же 20 %. Можно предположить, что передающий, теряя энергию, интенсивнее поглощает кислород, а у принимающего энергию снижается поглощение кислорода для протекания необходимых биохимических процессов. Если бы это понадобилось для серьезной науки, а не для разговоров о вчерашнем дне, то я способен проделать подобные эксперименты столько раз, сколько потребуется для подтверждения статистической устойчивости явления. Хочу упомянуть, что предложения, адресованные мною некоторым знаменитостям по экстрасенсорике от науки, повторить подобные эксперименты в любой серьезной физиологической лаборатории, больнице, специальном институте повисли в воздухе. Но есть у нас и подлинные энтузиасты исследований скрытых возможностей человеческого организма, добившиеся в экспериментах самых обнадеживающих результатов, свидетельствующих, что при заинтересованном отношении к проблеме доказательства существования биологического излучения человека могут быть получены неоднократно. К великому сожалению, осталась нереализованной большая программа исследований, намеченных совместно с ученым-физиологом А. Н. Меделяновским. Причина: запрет на эксперименты, наложенный руководством Минздрава СССР.

Неприятие очевидных явлений или неопровержимых фактов отнюдь не способствует проявлению интереса к исследованиям в областях непознанного. Более того, оно может стать шлагбаумом для тех, кто уже стоит на пути открытий, или просто дезориентировать свидетелей необычных явлений, в результате чего в одном случае появится желание прекратить начатые поиски рациональных обяснений, в другом — промолчать об увиденном, дабы не прослыть сумасшедшим.

Остается только надеяться на перемены.

Когда у меня прошла первая волна увлечения биоцелительством (в основном своих близких и знакомых), стали вырисовываться еще более непонятные аспекты проблемы невероятного. Я отметил, что у меня появилась возможность обнаруживать у больных зоны отрицательной ситуации, зоны, соответствующие расположению того или иного органа. Затем выявилась возможность дифференцировать нарушения в организме на прошлые ненастоящие и, наконец, определять, где начавшийся патологический процесс еще не дает о себе знать какими-то внешними проявлениями.

Это уже явно отличалось от однообразных, подчас скучных и, как правило, утомительных процедур целительства, что все реже и реже сводило меня с каким-либо новым, «оригинальным» заболеванием пациента из круга знакомых и знакомых моих знакомых. К счастью, число болезней, с которыми приходится бороться медицине, не так уж велико. Таким образом, годы увлечения «лечительством» позволили накопить изрядный багаж наблюдений, каким обычно располагают врачи глубинки — «земские доктора», которым приходится быть и хирургами, и акушерами, и дерматологами — словом, специалистами на все случаи возможных заболеваний.

Любознательность, даже если предмет внимания не кажется особенно серьезным, дает, как ни странно, и серьезные результаты, значение которых оценивается позже. В старой оккультной литературе, большую часть которой я бы назвал макулатурой, я встречал утверждения, что некоторые особо одаренные «маги», «целители-чародеи» и т. п. могут влиять на человека по его изображениям, клоку волос, некогда принадлежавшей этому человеку вещи. А вдруг в этом что-то есть? И я попробовал обнаруживать зоны отрицательной ситуации по фотографиям незнакомых мне людей, когда была возможность подтвердить или опровергнуть обнаруженное. Оказалось, что в подавляющем большинстве экспериментов зоны отрицательной ситуации определялись правильно, поэтому предполагать случайные угадывания не было никаких оснований.

Но почему только по фотографиям? А литографии, рисунки, объемные изображения того или иного человека? И это опробовано. Результат однозначный: любое изображение человека, если только оно правильно передает индивидуальность, служит отправной точкой для пси-голограммы, по которой воссоздается весь портрет и «считывается» информация о зонах смерти и прижизненных заболеваниях. Причем изображения любой давности дают представление и о самом последнем моменте жизни человека (если р$чь идет об умершем).

И последнее: возможность диагностировать по голосу, записанному на пленку, или по воображению посредника. Оказалось, что и это — реальность, правда тоже несусветная.

Способность к биодиагностике может рассматриваться в качестве экспресс-метода, позволяющего в считанные минуты выявить в организме человека (или животного!) зоны отрицательной ситуации, а также основную (на момент проверки или в перспективе), главную опасность для жизни. Она, эта зона, всегда заявляет о себе резче, чем зоны второстепенных или прошлых: заболеваний. Такой экспресс-метод дает возможность обратить внимание врача на ту зону, в которой происходит патологический процесс, трудно обнаруживаемый другими способами. Кто-то из моих знакомых сравнил это с поиском преступника хорошо обученной собакой, которая, найдя объект розыска, предоставляет сотруднику милиции решить остальное.

Во всяком случае, этот способ позволяет быстро определить зоны поражения, на что медикам приходится порой тратить много сил и времени, чего в отдельных экстремальных ситуациях-то и нет.

Очная и дистанционная диагностика дает, как правило, аналогичные результаты, но у очной есть свои очевидные преимущества — возможность быстрого выбора оптимального решения о принятии всех необходимых мер, что, естественно, весьма затруднительно при диагностике заочной.

Биоэнергия донора отнюдь не панацея от всех болезней, но иногда именно она, а не обычные медицинские средства может дать самые неожиданные положительные результаты, и доказательств тому масса. Но все это не должно порождать надежд на то, что биотерапия сможет когда-нибудь заменить традиционные методы лечения. Попытки конкурировать с медициной, нередко предпринимаемые известными мне целителями, ни к чему хорошему не приводили и не приведут.

Отчаяние и безысходность часто вынуждает больных и их родственников тратить не только деньги, но и время. То самое драгоценное время, которое необходимо медицине с ее традиционными методами, чтобы спасти человеку жизнь. Подобное наблюдается, например, при раковых заболеваниях, за которые берутся некоторые «экстрасенсы».

 

Несколько основных правил, способствующих успеху в диагностике  

1. Избавиться от назойливого желания угадывать.

2. При проведении диагностики отбросить личные эмоции, снять физическое напряжение. Не реагировать на шум, разговоры, музыку и прочие отвлекающие факторы.

3. Относиться с полным безразличием к тому, что обнаруживается при диагностике. Это особенно важно при диагностировании родственников и близких друзей: личные симпатии и привязанности повлекут выдачу желаемого за действительное.

4. Не терять самообладания в больших, незнакомых аудиториях, даже если известно, что среди собравшихся присутствуют недоброжелатели. Залог успеха — абсолютная беспристрастность и спокойствие.

Часто спраши