Место и значение общей теории права в системе юридических наук

В системе юридических наук наш предмет – это общая теория права. Существуют 3 группы наук: 1) историко-теоретические правовые науки; 2) отраслевые юридические науки (некоторые считают, что должна быть единая законодательная наука); 3) приклад­ные или специальные юридические науки. Говоря от 3 группе, можно спорить о принад­лежности этих наук к юридической системе наук.

I группа. Предметом историко-правовых наук является то, что осталось в прошлом. Об­щая теория использует весь исторический материал как базовый, опорный для своих об­щетеоретических выводов. Особенность истории в том, что в исторической науке правовая действительность предстает во всей конкретности и хронологической последовательно­сти.

Изучение истории правовых институтов разных стран, изучение истории развития правовой мысли в различные периоды опирается на общее понятое теории права. В свою очередь общая теория права строит свои выводы на основе анализа и обобщения кон­кретных исторических фактов, на основе правовых памятниках.

II группа. Отраслевые науки руководят общими понятиями, которые вырабатываются в рамках науки общей теории права (нормативный акт и т.д.). Но мы будем сталкиваться с проблемой: одно и тоже понятие для разных отраслей разное. Отраслевые науки зани­маются исследованием какой-то одной сферы государственно-правовой жизни, т.е. ка­кой-то отрасли права. Предмет общей теории задан границами определенных общест­венных отношений, то есть предметом данной отрасли. Общая теория права не ограни­чивается анализом какой-то отдельной сферы общественной жизни, правовых институ­тов каких-то отдельных правовых систем. Эта наука выступает обобщенной наукой, нау­кой, которая определяет основные признаки и существенные характерные черты права и государства в целом.

Необходимо помнить о двух моментах: 1) общая теория права – это наука, изу­чающая, то есть исследует общие для всех отраслевых наук вопросы; 2) общая теория права – наука методологическая, направляющая при разработке специальных отраслевых вопросов. III группа. С предметом общей теории права прямой связи нет; связь опосредована через отраслевые науки.

12. Общая теория права в России: история и современноть.

Юр. наука 19в. формировалась под заметным влиянием зап-евр. юр-ции. 1. Философское изучение права и закона. Неволин развивает идеи Гегеля о сущности воли и ее связи с правом. Редкин рассматривал достоинства и недостатки диалектич. метода. Согласно Редкину философия – это юр. дисциплина, т.к. право – это общий & и для фил-фии, и для позитивной юр-ции.

2. Идеи юр. позитивизма. Шершеневич критиковал философиюест. права. Был сторонником философии поз. права.

3. Неопозити­визм. Катков. Старался заменить право властным законом.

4. Социология и психология права. Коркунов, Ковалевский и Муромцев. Коркунов: право как разграничение интере­сов, как должный порядок общ. отн-ний. Ковалевский: либеральная генетич. социология права. Муромцев: либер. концепция права как правопорядка – совокупности юр. отн-ний.

5. Психологическая теория права. Петражицкий. Право – это психический фактор общ. жизни, этические переживания, эмоции, @ имеют атрибутивный характер, т.е. связаны с притязанием.

6. Универсализм, метафизическая философия права. Чичерин – последова­тель Гегеля, Канта. Для разумного установления в законе прав и обяз-тей лиц необхо­димо знание того, что есть право, где его источники, и какие из него вытекают требова­ния. Эти проблемы тесно связаны с чел. личностью. Требуется исс-ние природы чка. Критикует Иеринга за его трактовку право как политики силы.

5. Этатистская теория права. Вышин­ский. Согласно его опред-ю право – это совокупность правил поведения, выражающих волю господствующего класса, установленных в законод. порядке, а также обычаев и правил жизни, санкционированных гос. властью, применение @ обеспечивается принуди­тельной силой гос-ва. Нормативизм – Кельзен: право как система норм долженствования, восходящих к основной норме.

6. Ед-во правовой номры и правоотн-ния (Кечкьян), ед-во объективного и субъективного права (Явич), правовой нормы, правоотн-нния и право­сознания (Стальгевич)(сер. 50х).

7. Нормативистско-этатисткий подход: Алексеев, Ба­баев, Байтин, Лазарев.

8. Социологическое правоведение: Гревцов, Спиридонов, Честнов.

9. Либерально-юр. концепция: различение права и закона и трактует право как всеобщую форму и равную меру свободы индивидов (Нерсесянц, Четвернин).

10. Интегральный тип правопонимания: призван синтезировать исторически разработанные теоретич. знания. Право как идея и текст, норма и правоотношение, императивно-атрибутивные пережива­ния и социализированные ценности.

Не юриспруденция, а школа права с 19 века. Типы правопонимания:

Социологический – рассм право как продукт деят-ти общества. Право – результат непреднамеренного коллективного творчества народа. (истор школа права). Представители: Коркунов, Муромцев.

Юснатурализм – рассматривает право как явление не связанное с гос-вом. Право- справедливость, нравственность, законы либо отражают права или противоречат ему. Представители: Чичерин, Соловьев. = возрожд.ест.право.

Этатизм - (марксистско-ленинская концепция) с 1917.

Психологический – рассм право как явление психич деят-ти человека, право отождествляется с правосознанием. Представители: Петражицкий,

В теории права на сегодняшний день присутствует интегральный тип правопонимания. См. вопрос 8.