Его породила Флоренция, так слабо любящая мать.

 

Мадрид, январь 2005 г.

 

 

[1] Арно ― река в провинции Тоскана, протекает в родном городе Данте ― Флоренции.

 

[2] Подеста ― глава исполнительной власти в средневековых итальянских городах.

 

[3] Гвельфы и гибеллины ― политические направления в Италии XII–XV вв., возникшие в связи с борьбой между Священной Римской империей и папством за господство в Италии. Гвельфы поддерживали римских пап, а гибеллины были сторонниками императора. C XIV века во Флоренции и в ряде других городов гвельфы разделились на черных (партия аристократов) и белых (партия богатых горожан).

 

[4] Милосердие (лат.) ― кинжал с таким названием использовали для избавления от страданий поверженных в бою рыцарей.

 

[5] Кантастории ― сказители итальянского народного эпоса.

 

[6] До XIX века не существовало единого государства Италия. Несмотря на это, в средние века существовала идея единства чувств; хотя и не политическое, это единство распространялось на весь полуостров. В этом смысли люди, жившие тогда, говорили об Италии или использовали определение «итальянский».

 

[7] Первая рюмка для утоления жажды, вторая рюмка для радости, третья для удовольствия, четвертая для сумасшествия.

 

[8] Т.е. «сладостного нового стиля». Эта литературно‑философская поэтическая школа существовала в Италии в последней трети XIII века и стала важным этапом в формировании итальянской национальной поэзии. К представителям этой школы принято относить флорентийских поэтов Гвидо Кавальканти и Данте Алигьери.

 

[9] Когда мы в таверне / мы не думаем, зачем нас носит земля, / потому что мы заняты игрой, / тем, что всегда заставляет нас попотеть…

 

[10] Пей, влюбленный, пей, влюбленная, / пей, солдат, пей, священник, / пусть пьет он, пусть пьет она, / пей, слуга, пей, госпожа…

 

[11] Опьянение не делает ошибок, а только открывает их.

 

[12] Кондотьеры ― в Италии XIV–XVI в. руководители военных отрядов, находившихся на службе у городов‑коммун и государей и состоявших в основном из иностранцев.

 

[13] Как «просторечие» понимается родной язык определенной местности, в противоположность общему языку, которым была латынь.

 

[14] Сиеве ― приток реки Арно.

 

[15] Сестьерами во Флоренции называли совокупность нескольких церковных приходов (или округов). Позднее от деления на сестьеры отказались, начав делить город на кварталы.

 

[16] Санбенито ― саван для осужденных святой инквизицией.

 

[17] Французский город Авиньон был резиденцией римских паи с 1309 но 1377 гг.

 

[18] В настоящее время Неаполь.

 

[19] «Пир», 11,8.

 

[20] В 1289 году во Флоренции была установлена должность «Гонфалоньер Справедливости» (итал. gonfaloniere ― знаменосец), который был фактическим главой правительства.

 

[21] Барджелло (итал. bargello) ― шеф полиции.

 

[22] Традиционный итальянский праздник встречи весны, празднуется первого мая.

 

[23] Данте, эпистола XII: «Но если эта процедура […] состоит в том, что не убавляет славу и честь Данте, то я ее приму немедленно».

 

[24] Латинское звучание фамилии делла Скала.

 

[25] В римской датировке: «ante diem VIII Kalendas Sept.» Это соответствует дате 25 августа 1316 года.

 

[26] Цитата из «Ада», VI, 10–18.

 

[27] Consilium et Universitas Alborum (лат. ― совет и объединение белых). Речь идет об объединении изгнанных из Флоренции белых гвельфов и гибеллинов в борьбе с черными гвельфами. Несколько боевых столкновений закончились победой черных гвельфов.

 

[28] «Ад», XXVIII, 22–27.

 

[29] «Ад», XX, 10–15.

 

[30] «Ад», XIV, 28–30 и 37–42.

 

[31] В эти дни черные гвельфы захватили власть во Флоренции и изгнали из нее белых гвельфов.

 

[32] Браца (исп. la braza) ― мера длины, равная 0,6718 м.

 

[33] Во Флоренции не должно было больше быть правителя, кроме Христа и самих горожан.

 

[34] Собор Дуомо, иначе собор Санта Мария дель Фьоре, был построен для масштабных собраний (может вместить 90000 человек). Это четвертая по величине церковь в мире после римского собора Святого Петра, лондонского собора Святого Павла и миланского Дуомо.

 

[35] Бегины (бегарды) ― движение францисканцев‑полубратьев в XIII–XIV вв., а также братьев и сестер секты Свободного Духа, когда они спасались от преследований инквизиции.

 

[36] Катары (от гр. чистый) ― приверженцы одной из крупнейших средневековых ересей, распространившихся в XI–XIV вв. в Северной Италии и Франции. Они полагали, что земной мир, католическая церковь, светская власть созданы сатаной, и объявили папу римского наместником дьявола.

 

[37] Полный сумбур (лат.)

 

[38] Брат Дольчино Торниелли (ум. 1307) ― глава еретической секты «апостольских братьев», сожжен на костре по приговору инквизиции.

 

[39] Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца Неба и Земли… (лат.)

 

[40] …всего видимого и невидимого… Верую и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного… (лат.)

 

[41] Рожденного от Отца прежде всех веков… Света от Света, Бога истинного от Бога истинного… (лат.)

 

[42] По‑итальянски слово chiacchierino (кьякьерино) означает «болтун».

 

[43] В 1260 г. произошла битва при Монтаперти, в результате которой армия Флоренции была разгромлена, а Тоскана перешла под власть гибеллинов.

 

[44] Бланка ― от итал. белая.

 

[45] 

Верная цитата такова:

Пойдем и мы за нашими телами,

но их мы не наденем в Судный день:

не наше то, что сбросили мы сами.

Мы их притащим в сумрачную сень,

И плоть повиснет на кусте колючем,

где спит ее безжалостная тень.

 

(«Ад», XIII, 103–108)

[46] Образ действия (лат.)

 

[47] Ремигио де Джиролами, преподавал в Санта Мария Новелла.

 

[48] Улица Кожевенников.

 

[49] Дом бедных (лат.)

 

[50] Восстание народа Сицилии против французского владычества в 1282 году.

 

[51] Полная цитата такова:

 

Туда взошли мы, и моим глазам

предстали толпы влипших в кал зловонный.

Как будто взятый из отхожих ям.

Там был один, так густо отягченный

дерьмом, что вряд ли кто бы отгадал,

мирянин это или постриженный.

 

(«Ад», XVIII, 112–117)

[52] Большая и узловатая палка с острой железной верхушкой. Название дословно переводится как ироническое «добрый день».

 

[53] Речь идет о христианском таинстве причащения (вкушении хлеба и вина ― тела и крови Христа).

 

[54] Бичующиеся (флагелланты) ― участники покаянного религиозного движения в Западной Европе в XIII–XV вв. Члены движения бичевали себя, стараясь таким образом подражать жертве Христа.

 

[55] Иоахим Флорский (1132–1202) ― итальянский цистерцианский монах, яркий мыслитель философско‑мистического склада. Его учение о наступлении Третьего завета, связанного с господством монашества, было осуждено католическими Соборами.

 

[56] Испанский дрок (иначе Эспарто) ― растительный волокнистый материал.

 

[57] Он отдает предпочтение империи в трактате «Монархия».

 

[58] Традиционно считается, что дочь Данте, приняв постриг, стала монахиней монастыря Санто Стефано дельи Уливи в Равенне.

 

[59] Так поэт выходит из «Ада», чтобы перейти в «Чистилище».

 

[60] Флегетон ― одна из рек Подземного царства. В «Божественной комедии» Данте Флегетон ― это третья река Ада после Ахерона и Стикса.