Сильные, коротко выраженные мысли много содействуют улучшению жизни.

Сколь глубоки корни глупости!

Сколько различных выгод соединяет в себе дружба! Куда бы вы ни обратились, она к вашим услугам; она повсеместна; никогда она не докучает, никогда не приходит некстати, она придает благополучию новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большей степени теряют свою остроту.

Слава есть согласная похвала хороших людей, неподкупный голос людей, правильно судящих о выдающейся добродетели.

Слава – вещь основательная.

Слава, как тень, следует за добродетелью.

Следует не только выбирать из зол наименьшее, но и извлекать из них самих то, что может быть в них хорошего.

Следует осмотрительно делать то, что делаешь.

Смерть обща всякому возрасту.

Собственное понимание добродетели и пороков – самое главное. Если этого понимания нет, все становится шатким.

Сочинения прекрасны именно отсутствием прикрас.

Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего.

Справедливость в вопросах доверия именуется добросовестностью.

Справедливость не может быть отдельна от полезности.

Справедливость проявляется в воздаянии каждому по его заслугам.

Старость крепка благодаря основам, заложенным в молодости.

Суди не по отдельным словам, а по их общей связи.

Судья – это говорящий закон, а закон – это немой судья.

Существуют два первоначала справедливости: никому не вредить и приносить пользу обществу.

Сущность счастливой жизни в целом усматриваю в силе духа.

Так как уединение и жизнь без друзей полны интриг и страха, то сам разум советует обзавестись дружбой.

Творения природы совершеннее творений искусства.

Те, кто много обманывает, стараются казаться честными людьми.

Тела юношей закаляются трудом.

Тело мужей храбрых и великих людей смертно, а деятельность души и слава их доблести вечны.

Тем, кто хочет учиться, часто вредит авторитет тех, кто учит.

То, что имеет силу в отношении большего, должно иметь силу и в отношении меньшего.

Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга – это когда дело идет о том, чтобы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность.

Только одно отечество заключает в себе то, что дорого всем.

Только то общество, в котором народ пользуется верховной властью, есть истинное вместилище свободы.

Труд делает нечувствительным к огорчениям.

Труд как бы создает некую мозолистую преграду против боли.

Труд притупляет горе.

У кого уши закрыты для правды так, что он не может слышать правду от друга, на спасение того надо отложить надежду.

Ум человеческий всегда стремится к какой‑либо деятельности и ни при каких обстоятельствах не терпит непрерывного покоя.

Умеренные, уживчивые и неугрюмые старики проводят сносную старость; нетерпимость и угрюмость тяжелы во всяком возрасте.

Упражнение и умеренность могут даже и в старости сохранить до некоторой степени прежнюю силу.

Философия – мать всех наук.

Хвастливые речи – первый признак слабости, а те, кто способен на большие дела, держат язык за зубами.

Хорошо говорит греческая пословица: какое кто знает искусство, в том пусть и упражняется.

Хотя всякая добродетель нас к себе влечет, однако всего более это делают справедливость и щедрость.

Храбрым помогает не только судьба, как поучает старинная поговорка, но гораздо более – разумное сужде ние.

Ценить дороже то, что кажется полезным, чем то, что кажется нравственным, в высшей степени позорно.

Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.

Человек часто сам себе злейший враг.

Человеческий ум воспитывается учением и мышлением.

Чем кто умнее, тем он скромнее.

Чем талантливее и способнее человек, тем с большей раздражительностью и мучением он учит.

Чем человек умнее и искуснее, тем он становится более ненавистным, когда он утратил свою репутацию честности.

Чем честнее человек, тем меньше он подозревает других в бесчестности. Низкая душа предполагает всегда и самые низкие побуждения у благородных поступков.

Честный человек, садясь в судейское кресло, забывает о личных симпатиях.

Чистота речи совершенствуется посредством чтения ораторов и поэтов.

Что безнравственно, то, как бы оно ни скрывалось, все‑таки не может никоим образом сделаться нравственным.

Что может быть отраднее и свойственнее человеческой природе, чем остроумная и истинно просвещенная беседа?

Что посеешь, то и пожнешь.