Процветание - это мудрость, благоволение и успех

Бог хочет благословить вас, чтобы вы могли быть благосло­вением. Он сделает это, побуждая вас возрастать духовно в вашем познании Его, возрастать в силе вашего характера и становиться полным мудрости, действуя на основании этого знания. Другими словами, чем больше мы начинаем подражать Божьим путям в наших поступках, тем лучшее положение мы занимаем для того, чтобы Он обильно благословил нас.

Иосиф является совершенным примером этой истины (Бытие 37:39-45).

Когда Иосиф был в рабстве, Бог дал ему такую мудрость, способность и благоволение, что он сделал своего хозяина богатым. В результате этот человек поставил Иосифа заве­довать его имением. Обстоятельства, в которых находился Иосиф, некоторое время выглядели плохо. Но мудрость и благоволение Божье постоянно приносили ему успех. В конце Иосиф дошел до того, что управлял всей страной. Во времена голода, когда Иосиф был вторым человеком в государстве, другие народы приходили в Египет за пищей.

Снова и снова среди неприятностей душа Иосифа процвета­ла. И его процветание сильно влияло на других людей - на территории Египта и далеко за его пределами. Всего один чело­век, ходящий в мудрости, благоволении и успехе от Бога, может благословлять народы. Точно так же, как Иосиф, этим одним человеком можете быть вы!

 

Мудрость

Наша способность процветать основывается не только на вере в Бога. У нас есть роль, которую мы должны сыграть в нашем собственном процветании, и Слово Божье описывает, что мы должны делать для того, чтобы процветать. Мы знаем, что мы должны быть даятелями, но наша ответственность не заканчивается на этом. Библия показывает нам, что Бог хочет, чтобы Его дети росли и поступали как мудрые взрослые, принимая мудрые решения. Согласно Библии, мудрость - это главное или наивысшее (Притчи 4:7). Если мудрость — это самое первое, что мы должны искать, тогда давайте изучим ее более внимательно и увидим, что Бог говорит о ней.

В Притчах, 3-ей главе, нам сказано, что мудрость драгоцен­нее, чем рубины, серебро или другие богатства. Фактически, в стихе 14 даже говорится, что лучше приобретать мудрость, чем золото, потому что она «приносит лучшие доходы, чем золото» (Новая Международная Версия). Потому что, когда у человека есть мудрость и понимание, он может знать, как принимать остальное, в чем он нуждается - такие преимущества, напри­мер, как продвижение по службе, почет, долголетие и бо­гатство.

Мудрость, чтобы принимать всякий раз правильное решение на основании понимания, которое вы получили из Божьего Слова, и водительства Святого Духа, помогает вам стать процветающим в каждой сфере жизни. Неудивительно, что в Притчах 3:13 сказано: «Блажен человек, который снискан мудрость, и человек, который приобрел разум».

 

Я Паралипоменон 1:12

Синодальный — Премудрость и знание дается тебе; а богатство и имение и славу Я дам тебе такие, подобных которым не бывало у царей прежде тебя и не будет после тебя.

ПКИ — Мудрость и знание подарены тебе, и Я дам тебе такие богатства и имение, и честь, каких никто из царей, бывших до тебя, не имел, и никто после тебя не будет иметь подобных.

Расширенный — Мудрость и знание подарены тебе, и Я дам тебе такие богатства, владения, честь и славу, каких никто из царей, бывших до тебя, не имел, и никто после тебя не будет иметь равных им.

Моффатт — Мудрость и интеллект Я даю тебе, и Я приложу богатства, имение и честь, каких ни один царь до тебя не имел, и ни один царь после тебя не будет иметь.

НМВ — Поэтому мудрость и знание будут даны тебе. И Я также дам тебе имение, богатства и честь, каких ни один царь, ч то были до тебя, не имел, и никто после тебя не будет иметь.

 

Притчи 2:6-7

Синодальный — Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум; Он сохраняет для праведных спасение; Он щит для ходящих непорочно.

ПКИ — Потому что Господь дает мудрость; из Его уст прихо­дит знание и понимание; Он откладывает истинную мудрость для праведных; Он - щит для тех, кто ходит праведно.

Расширенный — Потому что Господь дает искусную и благочестивую Мудрость; из Его уст исходит знание и понимание; Он прячет истинную и благочестивую Мудрость и сохраняет ее для праведных - тех, кто честен и в правильном положении перед Ним; Он - щит для тех, кто ходит праведно и непорочно.

Моффатт — Именно Вечный дает мудрость, от Него приходят понимание и знание, у Него наготове помощь для праведных, Он - щит для тех, кто живет честно.

НМВ — Потому что Господь дает мудрость, и из Его уст приходят знание и понимание. У Него хранится победа для праведных, Он щит для тех, чья жизнь непорочна.

 

Притчи 3:13-18

Синодальный — Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум! Потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота. Она дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие в правой руке ее, а в левой у нее богатство и слава; пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные. Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!

ПКИ — Счастлив человек, который находит мудрость, и человек, который получает понимание. Потому что приобрете­ние ее лучше, чем приобретение серебра, и прибыли от нее больше, чем от чистого золота. Она драгоценнее рубинов; и все вещи, которые ты можешь пожелать, не сравнятся с ней. Долгота дней в ее правой руке, а в ее левой руке богатство и честь. Ее пути - пути приятные, и все ее тропы - мирные. Она - дерево жизни для тех, которые завладевают ею; и счастлив всякий, кто удерживает ее.

Расширенный — Счастлив - благословен, удачлив [достоин зависти] - человек, который находит умелую и благочестивую Мудрость, и человек, который получает понимание - извлекает его [из Божьего Слова и жизненного опыта]. Потому что приобретение ее лучше, чем приобретение серебра, и прибыль от нее, - чем чистое золото. Умелая и благочестивая мудрое и, драгоценнее рубинов, и ничто из того, что желаешь, не сравнится с ней. Долгота дней в ее правой руке, а в ее левой руке богатство и честь. Ее пути - дороги приятные, и все ее тропы - мирные. Она - дерево жизни для тех, которые завладевают ею; и счастлив - благословен, удачлив [достоин зависти] - всякий, кто крепко ее держит.

Моффатт — Счастлив человек, который собирает мудрость, человек, который приобретает знание; прибыли от нее богаче серебра, она приносит больше, чем золото; она драгоценнее рубинов, никакое сокровище не может сравниться с ней; долгие дни находятся в ее правой руке, богатство и честь - в ее 1евой; ее пути - пути спокойной легкости, все ее тропы блаженство; для того, кто овладел ею, она является жизненной силой - счастливы все, кто держит ее крепко.

ИМВ — Благословен человек, который находит мудрость, человек, который приобретает понимание, потому что она более прибыльна, чем серебро, и приносит больший доход, чем золото. Она драгоценнее рубинов; ничто из того, что ты желаешь, не может сравниться с ней. Долгая жизнь в ее правой руке, в ее левой руке богатство и честь. Ее пути - приятные пути, и все ее тропы - мирные. Она - дерево жизни для тех, кто принимает ее; те, кто завладевает ею, будут благословлены.

 

Притчи 4:7-9

Синодальный — Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец.

ПКИ — Мудрость - это главное; поэтому приобретай муд­рость, и всеми твоими доходами приобретай понимание. Воз­вышай ее, и она возвысит тебя: она приведет тебя к почету, когда ты примешь ее. Она даст твоей голове украшение благодати; корону славы она доставит тебе.

Расширенный — Начало Мудрости - приобретай Мудрость - умелую и благочестивую Мудрость! Потому что умелая и благочестивая Мудрость - это главное. И всем, что у тебя есть, приобретай понимание - различение, постижение и истолкова­ние. Цени Мудрость высоко и возвышай ее, и она возвысит тебя и будет способствовать твоему продвижению; она приве­дет тебя к чести, когда ты примешь ее. Она даст твоей голове венок красивый; корону красоты и славы она доставит тебе.

Моффатт — Любой ценой получай знания - никогда не остав­ляй мудрость, и она будет охранять тебя, люби ее, и она позабо­тится о тебе, цени ее, и она возвысит тебя и приведет тебя к чести; если ты примешь ее, она украсит тебя очарованием и коронует тебя славой.

НМВ — Мудрость - это наивысшее; поэтому приобретай муд­рость. Даже если это будет стоить тебе всего, приобретай понимание. Цени ее, и она возвысит тебя; прими ее, и она почтит тебя. Она наденет венок благодати на твою голову и подарит тебе корону великолепия.

 

Притчи 16:16

Синодальный — Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.

ПКИ — Насколько лучше приобрести мудрость, чем золото! И приобретение понимания должно быть выбрано вместо серебра!

Расширенный — Насколько лучше приобрести умелую и благочестивую Мудрость, чем золото! И приобретение пони­мания должно быть выбрано вместо серебра!

Моффатт — Лучше приобрести мудрость, чем золото, лучше выбрать знание, чем серебро.

НМВ — Насколько лучше приобрести мудрость, чем золото, выбрать понимание вместо серебра!

Притчи 24:14

Синодальный — Таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.

ПКИ — Таким познание мудрости будет для твоей души; когда ты нашел ее, тогда будет награда, и твое ожидание не оборвется.

Расширенный — Так ты узнаешь, что умелая и благочестивая Мудрость будет твоей жизнью: если ты найдешь ее, тогда будет будущность и награда, и твоя надежда и ожидание не оборвутся.

НМВ — Знай также, что мудрость сладка для твоей души; если ты найдешь ее, тогда у тебя есть надежда на будущее, и твоя надежда не оборвется.

 

Екклесиаст 2:26

Синодальный — Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим.

ПКИ — Потому что Бог дает человеку, который добр в Его глазах, мудрость и знание, и радость; но грешнику он дает тяжелый труд, чтобы собирать и копить, чтобы отдать тому, кто добр перед Богом.

Расширенный — Потому что человеку, который угождает Ему, Бог дает мудрость и знание и радость; но грешнику Он дает работу собирания и накопления, чтобы тот мог отдать тому, кто угождает Богу.

Моффатт — Человеку, которого Бог одобряет, Он дарует мудрость, знание и счастье; но Он ставит перед грешником задачу собирания и накопления богатства, только чтобы оставить его человеку, которого Бог одобряет.

НМВ — Человеку, который угождает Ему, Бог дает мудрость, знание и счастье, но грешнику Он дает задачу собирания и накопления богатства, чтобы передать его тому, кто угождает Богу.

 

Луки 21:15

Синодальный — Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить, ни противостоять все противящиеся вам.

ПКИ — Я дам вам уста и мудрость, которой все ваши противники не смогут ни противоречить, ни противостоять.

Расширенный — Я [Сам] дам вам уста и такой дар речи и мудрость, которой все ваши враги вместе взятые не смогут ни противостать, ни опровергнуть.

Моффатт — Потому что я дам вам слова и мудрость, которым ни один из ваших противников не сможет противостоять или опровергнуть их.

НМВ — Я дам вам слова и мудрость, так что ни один из ваших противников не сможет противиться или противоречить.

Иакова 1:5

Синодальный — Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.

ПКИ — Если у кого из вас не хватает мудрости, пусть он просит у Бога, Который дает всем людям свободно и не укоряя; и это будет дано ему.

Расширенный — Если кто-либо из вас имеет недостаток в мудрости, пусть он просит у дающего Бога, [Который дает] каждому свободно и охотно, не ругая и не упрекая; и это будет дано ему.

Моффатт — Всякий из вас, кому недостаточно мудрости, пусть просит у Бога, Который дает всем людям без вопроса или упрека, и дар будет его.

НМВ — Если у кого-либо из вас не хватает мудрости, он должен просить Бога, Который дает щедро всем без упреков, и это будет дано ему.

 

Иакова 3:17

Синодальный — Но мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

ПКИ — Мудрость, которая свыше, во-первых, чиста, затем мирна, благородна и легко соглашается, полна милости и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

Расширенный — Мудрость свыше, прежде всего, чиста (незапятнанная), затем она миролюбива, вежлива (внимательна, благородна). [Она с готовностью] подчиняется благоразумию, полна сострадания и добрых плодов; она чистосердечна и прямолинейна, беспристрастна и не притворяется - свободна от сомнений, колебаний и неискренности.

Моффатт — Мудрость свыше, прежде всего, чиста, затем мирна, кротка, примирительна, полна милости и здравых пло­дов, недвусмысленна, прямолинейна.

НМВ — Мудрость, которая приходит с небес, прежде всего, чиста, затем мирна, внимательна к другим, послушна, полна милости и добрых плодов, беспристрастна и искренна.

 

 

Е Коринфянам 1:30

Синодальный — От Него [Бога] и вы во Христе Иисусе, Кото­рый сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением.

ПКИ — От Него [Бога] вы во Христе Иисусе, Которого Бог сделал для нас мудростью и праведностью, и освящением, и искуплением.

Расширенный — Это от Него [Бога] у вас есть ваша жизнь во Христе Иисусе, Которого Бог сделал нашей Мудростью от Бога, [то есть открыл нам знание Божественного плана спасе­ния, ранее скрытого, который проявляется] в нашей Правед­ности и таким образом делает нас правыми и ставя нас в правильное положение перед Богом; и в нашем Посвящении - делая нас чистыми и святыми; и нашем Искуплении - обеспечивая наш выкуп от вечного наказания за грех.

Моффатт — Это - Бог, Которому вы обязаны вашим пребы­ванием во Христе Иисусе, Которого Бог сделал нашей «Мудростью», то есть нашей праведностью, посвящением и искуплением.

НМВ — Это благодаря Ему [Богу] вы во Христе Иисусе, Который стал для нас мудростью от Бога - то есть нашей праведностью, святостью и искуплением.

 

Колоссянам 1:9-10

Синодальный — Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрасти н познании Бога.

ПКИ — По этой причине и мы также с того дня, как услышали это, не перестаем молиться о вас и желать, чтобы вы могли быть наполнены знанием Его воли во всякой мудрости и духовном понимании; чтобы вы могли поступать достойно Господа, во всем угождая Ему, будучи плодовитыми во всяком добром деле, и возрастая в знании Бога.

Расширенный — По этой причине и мы также с того дня, как услышали об этом, не переставали молиться и совершать [особенное] прошение о вас, [прося,] чтобы вы могли быть наполнены полным (глубоким и ясным) знанием Его воли во всей духовной мудрости [то есть полное понимание путей и целей Бога] и в понимании и распознавании духовных вещей. Чтобы вы могли ходить (жить и вести себя) достойно Господа, полностью угождая Ему и желая угодить Ему во всем, принося плод во всяком добром деле и постоянно возрастая и увеличиваясь в знании (и благодаря знанию) Бога - с более полным, более глубоким и ясным пониманием, осведомлен­ностью и представлением.

Моффатт — Поэтому с того дня, как мы услышали об этом, мы никогда не переставали молиться о вас, прося Бога наполнить вас знанием Его воли во всей духовной мудрости и проница­тельности, чтобы вы могли вести жизнь, которая достойна Господа, и приносить Ему полное удовлетворение. Да будете вы плодовитыми и да возрастаете в делании всего доброго, потому что вы так знаете Бога.

НМВ — По этой причине с того дня, как мы услышали о вас, мы не переставали молиться за вас и просить Бога наполнить вас знанием Его воли через всю духовную мудрость и проницательность, чтобы вы могли вести жизнь, которая достойна Господа и дает Ему полное удовлетворение, и могли угождать Ему во всем: принося плод во всяком добром деле, возрастая в знании Бога.

Колоссянам 2:2-3

Синодальный — Дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.

ПКИ — Чтобы их сердца могли быть утешены, соединенные вместе в любви и для всего богатства полного понимания, к познанию тайны Бога, и Отца, и Христа, в Котором скрыты все сокровища мудрости и знания.

Расширенный — [Потому что моя забота], чтобы их сердца могли получить поддержку (были утешены, ободрены и вдохновлены), когда они объединяются вместе в любви, чтобы они могли прийти ко всему изобилию богатства и благосло­вению непоколебимого понимания, и чтобы они могли посте­пенно более близко познавать и более определенно и точно, и знать тайный секрет Бога, [Который есть] Христос, Помазан­ный.

В Нем все сокровища [Божественной] мудрости [полного понимания всех путей и целей Бога], и [все богатства духовного] знания и просвещения собраны и сокрыты.

Моффатт — Пусть их сердца будут вдохновлены! Пусть они узнают значение любви! Пусть они все имеют богатство твердой веры, которая приходит от понимания! Пусть они научатся узнавать этот открытый секрет Бога, Отца Христа, в котором сокрыты все сокровища мудрости и знания!

НМВ — Моя цель, чтобы они могли быть ободрены в сердце и соединены в любви, чтобы они имели все богатство совершенного понимания, чтобы они могли узнать тайну Божью, а именно, Христа, в Котором сокрыты все богатства мудрости и знания.

 

Благоволение

Процветание охватывает много хороших вещей, включая благоволение. Когда у вас есть благоволение, это открывает для вас двери и заставляет все идти в вашу сторону - даже когда с естественной точки зрения это кажется невозможным.

Словарь Вебстера определяет благоволение как «дружеское или доброе внимание, благую волю, одобрение, несправедли­вую пристрастность или фаворитизм». Это то, что мы, как дети Божьи, получаем от нашего Бога Отца. Он оказывает нам предпочтение, потому что мы - его дети. Когда мы послушны, чтобы исполнять то, что сказано в Его Слове, а также стоять на обетованиях, которые находятся в нем, Он может побудить людей проявлять к нам благоволение.

В Притчах 12:2 говорится, что добрый человек находит Божье благоволение. Если мы ходим в любви, милости, благости и истине, мы найдем благоволение у Бога и человека (Притчи 3:1-6).

Мы должны искать одобрения и благоволения у Бога, а не у человека, потому что «если Бог за нас, то кто против нас?» (Римлянам 8:31). Бог покроет и защитит тех, кто полагается на Него. Он окружает их щитом благоволения (Псалом 5:11-12). И Он «способен заставить всякую благодать (всякое благово­ление и земное благословение)» прийти к нам в изобилии (2-е Коринфянам 9:8-11). Когда мы нашли благоволение у Бога, людям не остается ничего, кроме как помогать нам.

 

Бытие 39:2-4

Синодальный — И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах, и жил в доме господина своего, Египтянина. И увидел господин его, что Господь с ним, и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И снискал Иосиф благоволение в очах его...

ПКИ — Господь был с Иосифом, и он был успешным человеком, и жил в доме своего господина, Египтянина. И его господин увидел, что Господь был с ним и что Господь сделал так, чтобы все, что он делал, было успешным в его руках. И Иосиф нашел благоволение в его глазах...

Расширенный — Господь был с Иосифом, и он [хотя и раб] был успешным и процветающим человеком; и он был в доме своего господина, Египтянина. И его господин увидел, что Господь был с ним и что Господь сделал так, чтобы все, что он делал, процветало и было успешно в его руках. Так Иосиф угодил [Потифару] и нашел благоволение в его глазах...

Моффатт — Вечный был с Иосифом, и он процветал; и он оставался в доме своего господина, Египтянина, и его господин заметил, что Вечный был с ним и что Вечный давал процвета­ние всему, что он брал в свои руки. И Иосиф стал незаменим у него...

НМВ — Господь был с Иосифом, и он процветал; и он жил в доме своего египетского господина. Когда его господин увидел, что Господь был с ним и что Господь давал ему успех во всем, что он делал, Иосиф нашел благоволение в его глазах...

 

 

Бытие 39:21-23

Синодальный — И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы. И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем. Начальник темницы и не смотрел ни зачем, что было у него в руках: потому что Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех.

ПКИ — Господь был с Иосифом, и проявил к нему милость, и дал ему благоволение в глазах смотрителя тюрьмы. И смотритель тюрьмы отдал в руки Иосифу всех заключенных, которые были в тюрьме; и во всем, что они там делали, он был распорядителем. Смотритель тюрьмы не смотрел ни за чем. что было у него в руках; потому что Господь был с ним, и в том, что он делал, Господь давал ему успех.

Расширенный — Господь был с Иосифом и оказал ему милость и милосердие, и дал ему благоволение в глазах началь­ника тюрьмы. И начальник тюрьмы отдал на попечение Иоси­фу всех заключенных, которые были в тюрьме; и во всем, что гам делалось, он был главным. Начальник тюрьмы не смотрел ни за чем, что было [Иосифа] ответственностью, потому что Господь был с ним и давал успех всему, что тот делал.

Моффатт — Он оказался в тюрьме. Но Вечный был с Иосифом и был благ к нему, давая ему благоволение начальника тюрьмы, который поставил Иосифа главным над заключенными в тюрьме, сделав его ответственным за все, что они делали; и начальнику тюрьмы не приходилось следить ни за чем, что предпринимал Иосиф, потому что Вечный был с ним, и что бы он ни делал, Вечный давал этому процветание.

НМВ — Господь был с ним [с Иосифом] и проявил к нему доброту, и даровал ему благоволение в глазах начальника тюрь­мы. Так что начальник тюрьмы дал Иосифу власть над всеми, кто был заключен в тюрьме, и он был ответственным за все, что делалось там. Начальник тюрьмы не обращал внимания ни на что, что было под наблюдением Иосифа, потому что Господь был с Иосифом и давал ему успех во всем, что он делал.

 

Есфирь 2:15

Синодальный — Когда настало время Есфири, дочери Аминадава, дяди Мардохея, который взял ее к себе вместо дочери, - идти к царю, тогда она не просила ничего, кроме того, о чем сказал ей Гегай, евнух царский, страж жен. И приобрела Есфирь расположение к себе в глазах всех, видевших ее.

ПКИ — Когда наступила очередь Есфири, дочери Аминадава, дяди Мардохея, который взял ее себе в дочери, войти к царю, тогда она не потребовала ничего, кроме того, что Гегай, управ­ляющий царским двором, хранитель жен, сказал ей. И Есфирь получила благоволение в глазах всех, кто смотрел на нее.

Расширенный — Когда наступила очередь Есфири, дочери Аминадава, дяди Мардохея, который взял ее себе в дочери, войти к царю, тогда она не потребовала ничего, кроме того, что Гегай, царский слуга, хранитель женщин, посоветовал. И Есфирь завоевала благоволение в глазах всех, кто видел ее.

Моффатт — Когда наступила очередь Есфири, дочери Амина­дава, дяди Мардохея (который удочерил ее), идти к царю, тогда она не попросила ничего, кроме того, что Гегай, царский евнух, посоветовал. Есфирь вызвала восхищение всех, кто видел нее.

НМВ — Когда наступила очередь Есфири (девочки, которую Мардохей удочерил, дочери его дяди Аминадава), идти к царю, она не попросила ничего другого, кроме того, что Гегай, цар­ский евнух, который отвечал за гарем, посоветовал. И Есфирь завоевала благоволение всех, кто видел ее.

 

Псалом 5:12-13

Синодальный — И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. Ибо Ты благослов­ляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венча­ешь его.

ПКИ — Но пусть все те, кто уповает на Тебя, радуются: пусть они всегда восклицают от радости, потому что Ты защищаешь их: пусть также те, кто любит Твое имя, будут радостными в Тебе. Потому что Ты, Господь, благословишь праведного; благоволением ты окружаешь его, как щитом.

Расширенный — Но пусть все те, кто делает Тебя своим прибежищем и полагает свое упование на Тебя, радуются; пусть они всегда поют и восклицают от радости, потому что Ты покрываешь и защищаешь их; пусть также те, кто любим Твое имя, радуются в Тебе и будут в хорошем настроении. Потому что Ты, Господь, благословишь [бескомпромиссно] праведною [того, кто прав и в правильном положении перед Тобой]; как щитом, Ты окружишь его доброй волей (расположением и благоволением).

[Моффатт — Так что все, кто укрывается в Тебе, будут радоваться, и под Твоей защитой петь от радости; любящие Твое имя всегда торжествуют в Тебе. Потому что Ты благословишь праведных, Вечный, коронуя их Своим благово­лением.

НМВ — Но пусть все те, кто укрывается в Тебе, радуются; пусть они всегда поют от радости. Распространи свою защиту над ними, чтобы те, кто любит Твое имя, могли радоваться в Гебе. Потому что несомненно, Господь, Ты благословляешь праведных; ты окружаешь их Твоим благоволением, как щитом.

Псалом 29:5-6

Синодальный — Пойте Господу, святые Его, славьте память святыни Его; ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его...

ПКИ — Пойте Господу, святые Его, и воздавайте благодарение в воспоминание о Его святости. Потому что Его гнев пребывает всего мгновение; в Его благоволении - жизнь...

Расширенный — Пойте Господу, святые Его, и воздавайте благодарение в воспоминание о Его святом имени. Потому что Его гнев всего на мгновение, но Его благоволение на всю жизнь, или в Его благоволении - жизнь...

Моффатт — Пойте хвалу Вечному, вы - посвященные, воздавайте благодарения, когда вы вспоминаете Его святое имя; потому что Его гнев длится всего мгновение, Его благоволение длится всю жизнь...

НМВ — Пойте Господу, святые Его, прославляйте Его святое имя. Потому что Его гнев длится всего мгновение, но Его благоволение длится всю жизнь...

 

Притчи 3:1-6

Синодальный — Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое; ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе. Милость и истина да не оставляют тебя; обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижа­ли сердца твоего: и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей.

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

ПКИ — Мой сын, не забывай мой закон; но пусть твое сердце хранит мои заповеди: потому что долготы дней и долгой жизни и мира они прибавят тебе. Не позволь милости и истине поки­нуть тебя: обвяжи их вокруг твоей шеи, напиши их на скрижали твоего сердца: так ты найдешь благоволение и хоро­шее понимание в глазах Бога и людей.

Уповай на Господа всем твоим сердцем и не полагайся на твое собственное понимание. Во всех твоих путях признавай Его, и Он направит твои тропы.

Расширенный — Мой сын, не забывай мой закон или учение, но пусть твое сердце хранит мои заповеди: потому что долготы дней и лет жизни [достойной, чтобы ее жить] и спокойствия [внутреннего и внешнего, и продолжающегося в старости до смерти], всего этого они прибавят тебе. Не позволь милости и доброте [не допускающей никакой ненависти и эгоизма], и истине [не допускающей умышленного лицемерия или лживости] покинуть тебя. Обвяжи их вокруг твоей шеи, напиши их на табличке твоего сердца; так ты найдёшь благоволение, хорошее понимание и высокий почет в глазах [или во мнении] Бога и человека.

Полагайся, уповай на Господа и будь уверен в Нем всем твоим сердцем и разумом, и не полагайся на твою собственную проницательность или понимание. Во всех твоих путях знай, различай и признавай Его, и Он направит и сделает прямыми и ровными твои тропы.

Моффатт — Мой сын, не забывай мои указания, храни в разуме то, что я заповедую; потому что это принесет тебе благополучие, долгие дни и счастливую жизнь. Никогда не позволь доброте и верности уйти, обвяжи ими крепко твою шею; так ты будешь иметь благосклонность и хорошую репутацию как у Бога, так и у человека.

Уповай всем твоим сердцем на Вечного и никогда не полагайся на свое собственное понимание; помни о Нем, куда бы ты ни пошел, и Он расчистит дорогу для тебя.

НМВ — Мой сын, не забывай мое учение, но храни мои заповеди в твоем сердце, потому что они продлят твою жизнь на много лет и принесут тебе процветание. Пусть любовь и верность никогда не оставляют тебя; обвяжи их вокруг твоей шеи, напиши их на табличке твоего сердца. Тогда ты завоюешь благоволение и доброе имя в глазах Бога и человека.

Уповай на Господа всем твоим сердцем и не полагайся на свое собственное понимание; во всех твоих путях признавай Его, и Он сделает твои тропы прямыми.

 

Притчи 11:27

Синодальный — Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.

ПКИ — Тот, кто усердно ищет добра, обеспечивает себе благоволение; но тот, кто ищет зла - оно и придет к нему.

Расширенный — Тот, кто усердно ищет добра, ищет [Божье] благоволение; но тот, кто ищет зла - оно и придет к нему.

Моффатт — Тот, чьи устремления хороши, завоевывает благосклонность Бога; тот, чьи устремления злы, зло случится с ним.

НМВ — Тот, кто ищет добра, находит благосклонность, но зло приходит к тому, кто ищет его.

 

Притчи 12:2

Синодальный — Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.

ПКИ — Хороший человек получает благоволение Господа; но человека со злыми замыслами Он осудит.

Моффатт — Добродушный человек имеет благосклонность Вечного, но Он выносит приговор злому человеку.

НМВ — Хороший человек получает благоволение от Господа, но Господь осуждает коварного человека.

Даниил 1:8-9

Синодальный — Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему. Бог даровал Даниилу милость и благораспо­ложение начальника евнухов.

ПКИ — Даниил поставил целью в своем сердце, что он не будет осквернять себя ни порцией царской пищи, ни вином, которое тот пил: поэтому он попросил у князя евнухов, чтобы ему можно было не осквернять себя. Бог даровал Даниилу благоволение и заботливую симпатию князя евнухов.

Расширенный — Даниил решил в своем сердце, что он не будет осквернять себя [съеданием своей порции] царской богатой и изысканной пищей или вином, которое mi ими поэтому он попросил у начальника евнухов, чтобы ему было позволено не осквернять себя. Бог сделал так, что Даниил нашел благоволение, сострадание и милосердие у начальника евнухов.

Моффатт — Даниил, однако, не намеревался загрязнять себя царской пищей или вином, которое тот пил: так что он попросил управляющего евнухами, чтобы ему можно было не загрязнять себя. Бог сделал так, что Даниил завоевал благово­ление и сострадание управляющего евнухами.

НМВ — Даниил решил не осквернять себя царской пищей или вином, и он попросил у главного чиновника разрешения не осквернять себя таким образом. Бог побудил чиновника проя­вить благоволение и сострадание к Даниилу.

 

Римлянам 8:31

Синодальный — Если Бог за нас, кто против нас?

ПКИ — Если Бог за нас, кто может быть против нас?

Расширенный — Если Бог за нас, кто [может быть] против нас? - Кто может быть нашим врагом, если Бог на нашей стороне?

НМВ — Если Бог за нас, кто может быть против нас?

 

Е Коринфянам 9:8-11

Синодальный — Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело, как написано: «расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век».

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу.

ПКИ — Бог способен сделать так, чтобы вся благодать изобиловала для вас; чтобы вы, всегда имея все довольство во всем, могли иметь изобилие для всякого доброго дела: (Как написано, Он рассыпал вокруг; он отдал бедным: его правед­ность пребывает вечно.

Тот, Кто дает семя сеятелю, даст хлеб вам в пищу и умножит ваше посеянное семя, и умножит плоды вашей праведности), будучи обогащены во всем для всей щедрости, которая производит через нас благодарение Богу.

Расширенный — Бог способен сделать так, чтобы вся благодать (всякое благоволение и земное благословение) пришла к вам в изобилии, так, чтобы вы могли всегда и во всех обстоятельствах, и в любой нужде быть самодостаточными - иметь достаточно, чтобы не требовать никакой помощи или поддержки, и быть обеспеченными в изобилии на всякое доб­рое дело и благотворительное даяние. Как написано: Он [великодушный человек] рассыпает вокруг, он дает бедным; его поступки справедливости и благости, и доброты, и великоду­шия будут продолжаться и пребывать вечно!

И [Бог] Тот, Кто обеспечивает семя для сеятеля и хлеб для еды, также обеспечит и умножит ваши [ресурсы для] сеяния, и умножит плоды вашей праведности [которая проявляет себя в активной благости, доброте и благотворительности]. Так вы будете обогащены во всем и всяким образом, чтобы вы могли быть щедрыми, [и ваша щедрость сама по себе] при нашем содействии принесет благодарение Богу.

Моффатт — Бог способен благословить вас богатством для того, чтобы вы могли всегда иметь вполне достаточно для всякой непредвиденной ситуации с вами, и изобилие сверх того на всякий добрый поступок для других; как написано: Он рассыпает свои дары для бедных, его благотворительность длится вечно.

Тот, Кто обеспечивает сеятеля семенем и хлебом для еды, предоставит семя для вас и умножит его; он увеличит урожай нашей благотворительности - вы будете обогащены во исеч отношениях, так, чтобы вы могли быть щедрыми во всех случаях, и ваша щедрость, представителем которой я являюсь, заставит людей воздавать благодарения Богу.

НМВ — Бог способен сделать так, чтобы вся благодать изобиловала для вас; для того чт