Душу свою, кто хранит путь свой.

¹⁸ Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.

¹⁹ Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

²⁰ Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

²¹ Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

²² Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.

²³ Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

²⁴ Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

²⁵ Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.

²⁶ Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

²⁷ Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.

²⁸ Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.

²⁹ Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый; ³⁰прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; [он - печь злобы].

³¹ Венец славы - седина, которая находится на пути правды.

³² Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

³³ В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.

Глава 17.

¹ Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

² Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

³ Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.

⁴ Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

⁵ Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].

⁶ Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного - ни обола [118] .] ⁷Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.

⁸ Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

⁹ Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

¹⁰ На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

¹¹ Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

¹² Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

¹³ Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

¹⁴ Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

¹⁵ Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.

¹⁶ К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.] ¹⁷Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

Здесь нам представлено множество разных мыслей. Особенно интересна мысль, что на умного больше действует

выговор, чем на глупого – сто ударов. Человек, способный адекватно воспринимать критику, тут же оглядывается на себя и старается все исправлять. Гордый же, считающий, что во всем поступает правильно, лишь озлобляется в ответ на критику и тем более озлобляется, чем больше люди пытаются вразумлять его. Поэтому для спасения такой человек потерян, ведь считая себя праведным, он не видит своих пороков, а значит не может исправлять их. А для спасения это важно, потому и в читаем в Великий пост молитве преподобного Ефрема Сирина мы просим Бога нам дать умение видеть свои грехи, ведь видение грехов – начало покаяния…

В конце службы о.Димитрий напомнил всем расписание дальнейших служб, сообщив, что утреню праздника Похвалы Пресвятой Богородицы, на которой должен читаться акафист Божией Матери, как ожидается, возглавит правящий архиерей.

Пятница 12 апреля.

В этот день отмечается память праведной Еввулы, матери Великомученика и целителя Пантелеимона. О ней не указывается ровным счетом ничего, но и в том, что пишется о ней, есть противоречия - с одной стороны, в житии Великомученика и целителя Пантелеимона говорится, что она умерла, когда он был еще ребенком, то есть, он помнил ее смутно. А с другой стороны, в ряде источников годом смерти называется 303 или 305 год, притом, что в 305 году принял мученическую кончину сам Великомученик Пантелеимон. Также в этот день отмечается память святителя Софрония, епископа Иркутского, одного из преемников первого епископа города Иркутска, святителя Иннокентия. Также в этот день чтится память преподобного Иоанна Лествичника. Более известно переходящее празднование его памяти в 4 Неделю Великого поста. Однако, надо помнить, что у преподобного есть и постоянный праздник. Так или иначе, а его житие помещено в подборку статей за тот день, потому не буду повторяться.

Святой пророк Иоад