Понятие идеологии. Сущность, структура и функции политической идеологии

Термин «идеология» имеет древнегреческое происхождение и означает «учение об идеях». Понятие «идеология» ввел в научный оборот французский ученый Антуан Дестют де Трасси. во время Великой французской революции. Он рассмат­ривал идеологию как науку о законах происхождения челове­ческих идей из чувственного опыта.

Идеология – социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы опред. слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений. Идеология – систематизированный и объединяющий способ социально-группового мышления.

Соци­альная роль идеологии:

• идеология всегда выражала интересы господствующих классов, властвующей элиты, служила инструментом по­литических спекуляций, манипулирования массовым со­знанием;

• все известные человечеству идеологии заявляли о своем великом призвании изменить мир, однако провозглашен­ные ими идеалы и ценности оказались утопичными или реализованными лишь частично;

• известные в истории идеологии нередко служили источ­ником политического противоборства и дестабилизации общественных отношений;

• каждая идеология догматична и авторитарна: задает же­сткие модели массового сознания и поведения, требует от человека устойчивой веры в идеалы, принципы и ценно­сти, которые она исповедует.

Политическая идеология — это 1) система взглядов, идей и ценностей, выражающих отношение государства, обществен­ных объединений, социальных групп к политической действи­тельности, проблемам, задачам, средствам и методам преоб­разования общества; 2)концепции и учения, теоретически обо­сновывающие идеалы, ценности и цели, притязания субъектов политики на управление государством и обществом. Основное содержание ПИ – политическая власть. В ПИ фиксируется отношение к партиям, массовым движениям, международным вопросам, опред. ориентиры нац. вопроса. Основные назначения идеологии — выражать в обоб­щенной форме идейно-ценностные основы общественного устройства, давать соответствующие ориентиры социаль­но-политического поведения и действия.

Идеоло­гия и политика — взаимообусловленные духовные явления. Идеологические нормы и ценности переводятся на язык поли­тических решений и программ, воплощаются в созидательных делах и поступках субъектов политики. Соци­ально-политическая практика служит основой для корректиров­ки, творческого развития и обогащения идеологических кон­цепций и принципов.

Структура политич. идеологии: 1) политические теории и учения (благодаря им идеология служит целям политич. просвещения граждан); 2) ценности и нормы, позволяющие не только описать, но и объяснить социальную действительность, оценить ее и выработать к ней определенное отношение.; 3) элементы утопии – совокупность самоценных идеалов, способных влиять на человеческую мотивацию в социальной сфере; 4) проекты и программы политического действия, служащие сплочению групп вокруг планов воплощения общественных идеалов; 5) мифологическое начало присутствует в идеологии в силу склонности людей подчинять свои действия и суждения чувствам, связанным со сферой сакрального. Уровни функционирования политической идеологии:

• теоретико-концептуальный (политическая философия);

• программно-политический (на этом уровне принципы и идеалы преобразуются в политические программы, лозун­ги и требования властвующей элиты);

• актуализированный (он отражает степень социальной эф­фективности идеологии — усвоения ее гражданами, меру воплощения идеологических ценностей в общественной практике).

Функции идеологии:

- смыслообразующая (обеспечивает объяснение общественно-политической ситуации и обоснавание адекватного ей способа поведения); - познавательно-воспитательная (идеология способствует познанию и преобразованию социально-политической дей­ствительности, формированию политической культуры личности и общества);

- нормативно-ценностная (идеология ориентирует личность и общество на усвоение определенных политических иде­алов, норм и принципов, усвоение которых «освещает путь» социальной практике;

- интегрирующая (выражая и защищая общенациональные интересы или интересы господствующих социальных групп);

- мобилизационная (предлагая идеальные модели совершен­ного общества, идеология побуждает людей к политичес­ким действиям, служит «компасом» в процессе принятия, корректировки и реализации управленческих решений); - коммуникативная (связана с организацией информационного пространства и привнесением в сознание масс определенной политич. ориентиров); -конструктивная (идеология служит постановке задач и целей, создает модель идеала); -легитимизационная (идеология способна оправдывать и разоблачать власть); - социально-психологическая (идеология дает человеку готовые мировоззренческие шаблоны, образы врагов и друзей, модели разрешения типичных проблем). Многообразие функций идеологии показывает, что цель любой политической идеологии состоит в овладении массовым сознанием и воздействии на политические ориентации субъектов. Типы политических идеологий:

По отношению к социальным изменениям можно выделить охранительные (защищают то, что существует), контридеологии (не приемлют того, что есть и требуют радикальных преобразований), реформистские (включают в себя идеи первых двух). По месту в идейно-политическом спектре идеологии бывают: правые (за частную собственность, рыночную экономику выступают), левые (выступают за равенство, солидарность, обобщесвление собственности). В зависимости от иерархии ценностей идеологии бывают: либеральные ( Суверенность народа, как источника власти и формирование государства как договора между народом и правительством. Принцип управления с согласия граждан и на основе закона.); консервативные (Политическая идеология, ориентиро­ванная на сохранение и защиту традиционных, исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни; приверженность политическим ценностям, выдержавшим ис­пытание временем, апробированным формам социально-поли­тической организации общества.); социалистические (Социалистическая идеология предполагает насильственное разрушение капи­талистического социально-политического строя и построение средствами и методами «диктатуры пролетариата» социально справедливого общества. Она провозглашает принципы социаль­ного равенства, коллективизма, общественной собственности на средства производства, всестороннего развития личности.) и др.

 

 

50. Основные политические теории и идеологии: либерализм, консерватизм, социалистическая идеология и национализм.

Мировая политическая мысль выработала множество различных идеологических систем. Все они отражают ин­тересы различных социальных и политических сил, отли­чаются по ориентационно-ценностным идеалам, по степе­ни распространенности и популярности. К их числу относятся либерализм, консерватизм, социализм и др.

Либерализм унаследовал прогрессивные идеи античности и сформировался в конце XVII—XVIII в. на базе политической философии Дж. Локка, Т. Гоббса, Д. С. Милля, А. Смита, И. Бентама, А. Токвиля и др. мыслителей. Либерализм– общ-полит. течение, провозглашающее свободу лич-ти, наряду с огран-ием возм-ти гос-ва. Суверенность народа, как источника власти и формирование государства как договора между народом и правительством. Принцип управления с согласия граждан и на основе закона. Три ветви власти – законодательная, исполнительная и судебная. Фундаментальный принцип либеральной идеологии - свобода человека как условие реализации им своих неотъемлемых жизненных прав. Либерализм во всех его проявлениях неизменно отстаивал требование индивидуальной свободы, достоинство человеческой личности и терпимости ко взглядом и убеждениям других людей.

Основные идеи либерализма:

• признание самоценности личности, уважение ее прав и свобод; • равенство граждан перед законом, их ответственность пе­ред обществом и государством;

• народовластие и политический плюрализм;

• конституционализм и разделение властей; • свобода предпринимательства и конкуренции в экономи­ческой сфере; • ограничение регулятивного влияния государства на обще­ственную жизнь.

В экономической сфере идеология либерализма основывается на отождествлении свободы и частной собственности, которая рассматривается в качестве гаранта и меры свободы человека.

В духовной области либералами провозглашается свобода взглядов, свобода совести, свобода волеизъявления. Они утверждают, что главными принципами устройства общества является индивидуализм, опоры на собственные силы, а не расчета благотворительность и гарантии государства.

Носителями идеологии либерализма являются политичес­кие партии.

Идеология неолиберализма сформировалась в 30-е гг, ХХ в.

Неолибералы выступают за государственное, доступное всем слоям медицинское обслуживание, бесплатное образования, дальнейшие расширение системы социального обеспечения, за политику прогрессивного налогообложения. Неолиберализм проповедует принципы плюралистической демократии, призванной обеспечить учет интересов всех социальных общностей в области политической власти, т.е. речь идет о консенсусе управляющих и управляемых Неолибералы ввели свое понимание политическая справедливость, т.е. равные политические права, все остальное зависит от самого человека.

Консерватизм возник в XVIII в. в Англии в ответ на идеологию либерализ­ма. «Духовные отцы» консерватизма — Э. Берк, Ж. де Местр, Л. де Боналъд, X. Кортес, Р. Пиль.

Консерватизм — это политическая идеология, ориентиро­ванная на сохранение и защиту традиционных, исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни; приверженность политическим ценностям, выдержавшим ис­пытание временем, апробированным формам социально-поли­тической организации общества.

Политические идеи консерватизма:

• традиционные нормы жизни общества — главная движу­щая сила прогресса; • исходные ценности — порядок в обществе, стабильность государства; • власть в обществе принадлежит элите (приверженцы «эли­тарной демократии» считают, что политикой должен ин­тересоваться каждый гражданин, но плодотворной поли­тической деятельностью могут заниматься только профес­сионалы); • свобода личности предполагает подчинение государствен­ной власти и лояльность к ней;

• частная собственность, рыночные отношения, свободное предпринимательство — естественные жизненные начала; частная собственность — гарант личной свободы, защиты социального порядка; • безнадежно несовершенна природа человека, и его пороки неискоренимы (поэтому закономерно неравенство людей в отношении физического и умственного развития, со­циального статуса);

• государство — не «дойная корова»: «социальное попечи­тельство» государства порождает иждивенчество (помощь должна предоставляться только тем гражданам, которые не в состоянии себя обеспечить).

Важнейшие принципы:

1. Нравственный абсолютизм, неизбежность и вечность нравственных идеалов и ценностей, которые совершенно не зависят от воли человека, а формируются общественно-экономическими и политическими институтами.

2. Отрицание неизбежности социального прогресса. Любые проекты лучшего общества таят в себе неизвестность и должны быть отвергнуты. Реформы только как возможность избежать социальных потрясений.

3. Традиционализм, который предполагает сохранение прошлого как основы единства поколений, гармонической совокупности обычаев, предрассудков и учреждений.

4. Отрицательное отношение к идеи равенства. Консерватизм не приемлет социального равенства исходя из естественной иерархии, элитарного характера управления.

Носителями консервативной идеологии являются консер­вативные партии Великобритании, Канады, Австралии, партии христианско-демократической направленно­сти в европейских странах. Интересы консерва­торов представлены также в Европейском демократическом со­юзе. Неоконсервативные течения связывают с приходом к власти в США республиканцев во главе с Р.Рейганом, в Великобритании - во главе с М.Тэтчер.

Отличительные признаки неоконсерватизма: Во-первых, он не отрицает полностью идеи демократии. Народ имеет право голоса, но он обязан считаться с тем, что верховная власть находиться в руках лучших, наиболее способных и мудрых граждан.Во-вторых отдавая предпочтение сильной власти и сильному государству, неоконсерваторы склоняются к тому, что его вмешательство в экономическую жизнь должно быть ограниченно.В-третьих, признавая бедность, страдание и несправедливость неизбежным злом, они выступают за осторожные и ограниченные социальные реформы. Неоконсерваторы- противники чрезмерного обложения налогами крупного капитала с целью перераспределения средств в пользу неимущих слоев населения. Эта идеология не приемлет уравнительного распределения, она требует сокращение государственных социальных программ. Индивид должен рассчитывать на свои собственные силы, а также на солидарную поддержку от граждан.

Социалистическая идеология получила теоретическое обоснование и оформление в XIX в. Ее основоположники К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. Социалистическая идеология по своей сути революционная доктрина. Она предполагает насильственное разрушение капи­талистического социально-политического строя и построение средствами и методами «диктатуры пролетариата» социально справедливого общества. Она провозглашает принципы социаль­ного равенства, коллективизма, общественной собственности на средства производства, всестороннего развития личности.

Политические идеи социалистической (марксистско-ленин­ской) идеологии:

• капитализм создает предпосылки для социалистической революции и перехода к социализму; • построение социально справедливого общества невозмож­но без классовой борьбы, социалистической революции, диктатуры пролетариата и коммунистической партии;

• социализм - обобществление + плановая экономика;

• от каждого — по способностям, каждому — по труду;

• всестороннее и гармоническое развитие личности в усло­виях свободы от эксплуатации человека человеком;

• социализм — переходный этап на пути к коммунизму — подлинно справедливому и свободному обществу.

Носители социалистической (марксистско-ленинской) идео­логии — коммунистические партии. В 1980-е гг. они действовали в большинстве стран мира. Драматический исход обусловлен рядом при­чин: внутренней противоречивостью и догматизмом коммуни­стической идеологии; неверным выбором путей, средств и способов достижения гуманных целей; грубыми и непоправи­мыми ошибками политических лидеров; консерватизмом стра­тегии и тактики КПСС, ее монополизмом в коммунистичес­ком движении. Желание коммунистов искоренить социальную несправедливость, достичь вершин демократии насильственными средствами и методами оберну­лось прямо противоположным результатом.

Однако и в наши дни коммунисты продолжают свою деятель­ность и по-прежнему ищут альтернативу капиталистической системе.

Социал-демократическая идеология — доктрина постепен­ного (мирного) преобразования капиталистического общества ^в социалистическое на основе последовательной демократиза­ции политической, экономической, социальной и духовной сфер его жизни, гражданского (межклассового) согласия. Ее политический идеал — «демократический социализм», рассмат­риваемый как общество будущего, как принцип деятельности западноевропейских социал-демократических партий. Политические идеи социал-демократической идеологии:

• социализм есть последовательный процесс реформирова­ния капиталистического общества, реализации и обогаще­ния демократических принципов «социального партнер­ства» — свободы, справедливости, солидарности (Э. Бернштейн);

• социализм = смешанная экономика + рыночные отноше­ния + более высокое качество жизни; • государственное регулирование и перераспределение до­ходов в обществе с рыночной экономикой; многообразие форм собственности на средства производства — гаран­тия эффективной экономики и повышения благосостоя­ния общества; • движение к социализму — это творческий поиск, практи­ческое воплощение и обогащение новых форм политичес­кой, экономической (рабочего самоуправления), социаль­ной демократии, укрепление духовно-нравственных основ общественного развития; • движение к социализму предполагает целенаправленное осуществление идеи «государства всеобщего благоден­ствия». Носителями идеологии социал-демократизма в настоящее время являются социал-демократические партии Германии, Швеции, Великобритании, Дании, Испании, Норвегии, др. стран. Они образовали в 1923г. Социалистический интернационал.

В конце XX века национализм стал одним из определяющих факторов политических процессов в различных регионах мира. Современный национализм многолик. В развитых странах он проявляется в деятельности праворадикальных партий, связанные с защитой «отчества» от наплыва иностранцев. В модернизирующихся странах национализм это -идеология этноцентризма и практика этнократических движений, стремящихся к созданию самостоятельных этнически гомогенных государств. В некоторых из этих стран национализм принимает форму государственной идеологии, выражающей и защищающей интересы нации как гражданской общности.
Национализм также обнаруживает себя в идеологии различных политизированных этногрупп или наций как гражданских общностей. Всплеск национализма с одной стороны, был связан с распадом СССР, который привел к росту национального самосознания населяющих его народов, а с другой - с теми процессами, которые развернулись на постсоветстком пространстве. Неустойчивость демократи-• ческих традиций и противоречивость реализации принципов рыночной экономики привели к девальвации государственной идеологии. В многонациональных странах поиск стабильных оснований развития начал осуществляться в направлении этнической идентичности. Этническая принадлежность в трансформируемом обществе выступает мощной консолидирующей силой. Национализм – идеология и политика подчинения одних наций другим, проповедь национ. исключительности, разжигание вражды, недоверия, конфликтов между народами; система верований и символов, выражающая идентификацию с определенным национальным сообщесвом.

Экстремизм. 1) Радикальный ислам. 2) Радикальный католизм. 3) Фашизм. Цель – получение материальных ценностей.