Опора деревянной одностоечной и способы укрепление угловых опор: Опоры ВЛ - конструкции, предназначенные для поддерживания проводов на необходимой высоте над землей, водой...
Кормораздатчик мобильный электрифицированный: схема и процесс работы устройства...
Топ:
Основы обеспечения единства измерений: Обеспечение единства измерений - деятельность метрологических служб, направленная на достижение...
Характеристика АТП и сварочно-жестяницкого участка: Транспорт в настоящее время является одной из важнейших отраслей народного...
Отражение на счетах бухгалтерского учета процесса приобретения: Процесс заготовления представляет систему экономических событий, включающих приобретение организацией у поставщиков сырья...
Интересное:
Национальное богатство страны и его составляющие: для оценки элементов национального богатства используются...
Берегоукрепление оползневых склонов: На прибрежных склонах основной причиной развития оползневых процессов является подмыв водами рек естественных склонов...
Что нужно делать при лейкемии: Прежде всего, необходимо выяснить, не страдаете ли вы каким-либо душевным недугом...
Дисциплины:
2018-01-14 | 188 |
5.00
из
|
Заказать работу |
|
|
Политическая мысль зародилась и стала развиваться в период возникновения первых рабовладельческих государств Древнего Востока (Египет, Шумер, Вавилон, Древний Китай, Древняя Индия).
Исторически первой формой познания политики была её религиозно-мифологическая трактовка, т.е. господствовали в основном представления о божественном происхождении власти.
Примерно с 1 тысячелетия до н.э. усиливается процесс рационализации политических взглядов («рацио» - разум). Появляются первые политические концепции, носящие философско-этическую форму:
- на Востоке этот процесс связан с имененм Конфуция
- на Западе - с греческой философией.
Наивысшего развития политическая мысль достигла в учениях древнегреческих философов Платона и Аристотеля.
Платон основал в Афинах свою философскую школу, которую он назвал Академией. В рамках этой школы и начинает развиваться политическая мысль.
Социально-политические взгляды он изложил в диалогах «Государство», «Законы» и «Политик». Утверждал, что политика – это царское искусство (т.е. не всем дано: только царям и умнейшим философам), которое требует знания и умения управлять людьми.
Цель политики – это благо всего государства.
Основной принцип государственной жизни – это справедливость.
Поскольку между людьми существуют различия, в идеально устроенном государстве Платон предложил поделить общество на следующие сословия:
- мудрецы-философы, которые управляют обществом (т.е. владеют политической властью)
- воины, которые защищают государством
эти два сословия не должны иметь семьи и частной собственности.
- трудящиеся (земледельцы, ремесленники и остальные)
Платон впервые дол классификацию типов государственного правления. Двум правильным формам (монархия и аристократия) он противопоставил четыре порочные (олигархия – власть немногих богатых, тимократия – власть честолюбивых, демократия и тиранию)
|
Аристотель. Главным произведением, посвященным изучению государства и общества считается «Политика». Он отобрал и изучил ограмный материал более чем о 150 греческих полисах и варварских государствах и обосновал свои представления о формах правления.
Высшей целью государства считал достижение добродетели, и в соответствие с этим он выделяет три правильные и три неправильные формы правления:
Правильные – соотвествуют добродетели:
ü монархия
ü аристократия
ü полития (власть в руках средних слоев – самая лучшая власть)
Неправильные – не соответствуют:
û олигархия
û демократия (особенно охлократия – крайняя демократия, власть толпы)
û тирания
Древний Рим. Мысль представлена Лукрецием Каром и Цицероном. Высказываются мысли и идеи о правовом государстве: условием свободы является подчинение всех закону.
Средние века. Своеобразие средневековой политической мысли обусловлено главным образом сильным влиянием христианской религии и церкви. Притязания католической церкви на участие в государственной власти обосновал Августин Аврелий Блаженный (4-5 вв н.э.) – работа «О граде Божьем и граде земном». Он считал, что в мире существуют две общности:
1. град Божий – церковь, т.е. мир, где живут богобоязненные и богопослушные люди. Град основан на любви к церкви и Богу и стремится к общей пользе и справедливости
2. град земной – светское государство, которое основано на любви к себе, на насилии, разбое и принуждении.
Неизбежно столкновение двух градов.
Чтобы государство оправдало свое существование оно должно служить церкви и помогать утверждать на Земле ее идеалы.
Фома Аквинский. Его работа «О правлении властителей» (13 в н.э.). Он сторонник общественного неравенства и эксплуатации. Считал, что они установлены Богом, а рабство – наказание за грехи. Божьей воле он приписал и существование монархии, которую и защищал. Проводит идею верховенства церковной власти. Папу Римского считает наместником Христа на Земле, которому как вассалы должны повиноваться все светске государи.
|
Марсилий Падуанский выступил против ярых притязаний духовенства на светскую власть: законы он разделил на:
- юридические – регламентируют светскую жизнь
- религиозные – не имеющие отношения к земной жизни.
|
|
Папиллярные узоры пальцев рук - маркер спортивных способностей: дерматоглифические признаки формируются на 3-5 месяце беременности, не изменяются в течение жизни...
Адаптации растений и животных к жизни в горах: Большое значение для жизни организмов в горах имеют степень расчленения, крутизна и экспозиционные различия склонов...
Своеобразие русской архитектуры: Основной материал – дерево – быстрота постройки, но недолговечность и необходимость деления...
История создания датчика движения: Первый прибор для обнаружения движения был изобретен немецким физиком Генрихом Герцем...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!