Отсчет Омера начинается вечером во Вторник, 11 апреля 2017

​

Пятидесятница(Шавуот) начинается вечером во Вторник 30 Мая 2017 и продолжается по вечер Среды 31 мая 2017.

​

Нажмите здесь, чтобы послушать Помазанную молитву на Пятидесятницу, произнесенную Элишевой Элияху 12 Июня 2005!

 

Луки 24:49 " И Я (ЯХУШУА ХА МАШИАХ) пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше. "

​

Иоанна 14:26 " Утешительница же, РУАХ ХА КОДЕШ, Которую пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам ".

​

Еврейское учение об Отсчёте Омера

​

Омер относится к 49-му дню между второй ночью Пасхи (Песах) и праздником Шавуот. Этот период означает пшеничную жатву, когда в древние времена Иудеи приносили первые плоды в Храм, это означает поблагодарить Бога ЯХУВЕХ за урожай. Слово "омер" буквально означает "сноп" и относится к раннему употреблению.

 

Тора назначает отсчитать 7 недель после Песах: " Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,
до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу " (Левит 23:15-16)

 

В Библейском контексте, этот счет представляется для того, чтобы установить связь между появлением первого плода с жертвой, приносимой на пике жатвы. Как и праздник Шавуот ассоциировался с событием Получения Торы, а не только с сельскохозяйственным праздником, период Омера начал символизировать своего рода нить между Песах и Шавуот.

 

Если в Песах празднуется Исход Иудеев из Египетского рабства, Шавуот означает продолжение освобождения, когда Иудеи стали независимым народом со своими законами и обычаями. Отсчет до Шавуота напоминает нам путь из рабства к свободе.

 

Омер отсчитывается каждый вечер после заката. Отсчет Омера обычно прилагается к концу Ма'арива (вечерней молитвы) как правило.

 

Как у Мессианских верующих, наши мысли должны быть обращены к ЯХУШУА каждый день и отсчет Омера - это время подумать о наших отношениях с Ним и приготовить наши сердца к празднику Шавуот.

 

Преданность каждый день - это инструмент для наших сердец. Незачем ссоры и пререкания. ЯХУШУА - ЦЕНТР ВСЕГО, что мы делаем в этом Служительстве, и наше единственное желание -приносить Славу ЕМУ.

 

СОРОК ДЕВЯТЬ ДНЕЙ ДО ПРАЗДНИКА ШАВУОТ!

Подсчет Омера до Шавуот

 

Поскольку отсчет Омера начинается до Шавуот (Пятидесятницы), это время, чтобы исследовать самих себя … ЯХУШУА сказал ученикам ждать в Иерусалиме РУАХ ха КОДЕШ. В течение этого времени ожидания, они не просто сидели сложа руки, они вели отсчет Омера, изучая свою жизнь, готовясь к получению дара РУАХ ха КОДЕШ на Шавуот, который им обещал ЯХУШУА.

​

Иоанна 13:16-17(14:16-17)

​

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя (Советника, Помощника, Ходатая, Защитника, Укрепителя, Опору), да пребудет с вами вовек,

 

17 Духа истины, Которого мир не может принять (гостеприимство, принять к сердцу), потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Она с вами пребывает и в вас [постоянно] будет.

 

Деяния 1:1-11

​

1 Первую книгу написал я [к тебе], Феофил, о всем, что Яхушуа делал и чему учил от начала

 

2 до того дня, в который Он вознесся, дав Руах ха Кодеш повеления Апостолам, которых Он избрал,

 

3 которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.

 

4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,

 

5 ибо Йоханан (Иоанн) крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Руах ха Кодеш.

 

6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

 

7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,

 

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Руах ха Кодеш; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

9 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.

 

10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде

 

11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Это Яхушуа, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо

 

После того как дети Израиля покинули Египет, прошло 49 дней, прежде чем они получили Десять Заповедей на горе Синай. Традиция учит, что каждый из этих дней необходим для сынов Израилевых, чтобы совершенствовать себя и быть достойным этого дара. Каждый день они изучали и исправляли еще одну из их внутренних черт и качеств. Всего их было 49.

​

Эти сорок девять качеств состояли из семи основных атрибутов. Каждая из семи содержит все остальные семь, таким образом, составляющие сорок девять.

Еврейские источники говорят нам, что душа человека включает в себя следующие семь основных качеств:

 

* Любовь/Доброта (Хесед)

​

* Вигор/Дисциплина (Gevurah)

​

* Красота/Гармония/Сострадание (Тиферет)

​

* Победа/Выносливость/Определение (Нецах) * Смирение/Преданность (Ход)

​

* Фундамент/Отношения/Соединение (Есод)

​

* Величие/Достоинство (Малхут)

 

Когда мы исполняем мицву (выполняем Заповедь) о подсчёте дней и недель от Песаха до Шавуот, каждая из семи недель посвящена атрибуту -- одна неделя посвящена доброте, еще неделя для дисциплины, для сострадания, и т. д. В течение недели мы совершенствуем красоту, и каждый день мы усовершенствуем тот аспект красоты, который требует достоинства, еще один день, который требует смирения, пока мы не усовершенствуем все семь аспектов красоты.

​

Например, на неделю, посвященную доброте мы посвятим один день, чтобы довести их до аспект доброты, которая требует дисциплины и еще один день, чтобы довести их до аспект доброты, которая требует сострадания, и так далее. В течение недели мы совершенствуют красоту, мы проводим один день, уточняя, что аспект красоты, который требует достоинство и еще один день на этот аспект красоты, которая требует смирения, пока мы не усовершенствовали все семь аспектов красоты.

​

В конечном счете, все черты характера вытекают из сочетания этих семи основных. Каждое качество постоянно взаимодействует с другими, и при этом обладает способностью изменять его выражение и эффект. Чтобы быть целостным, черта характера должна включать все семь; отсутствие или избыток даже одного из семи делает его поврежденным и, в некоторых случаях, разрушительным. Дисциплина, например, может легко превратиться в жестокость, с некоторым преувеличением.

​

О добродетели, о которой говорилось выше, также упоминается в «Британии Адаше», о тех же добродетелях говорилось в 1 Петра и Галатам и 1 Коринфянам 13

​

Галатам 5:22-26

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

 

23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

 

24 Но те, которые Машиах, распяли плоть со страстями и похотями.

 

25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

 

26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

 

Петра 1:1-23

​

1 От: Кефы (Петра), посланника Яхушуа Ха Машиах. Кому: избранному народу Элохим, живущему подобно странникам в диаспоре – в Понте, Галатии, Каппадокии, в провинции Асии, и Вифинии –

2 Избранному по предвидению Элохим Отца и отделённому Духом для послушания Яхушуа Ха Машиах и для окропления его кровью: Да присутствуют благоволение и шалом в полной мере среди вас.

3 Да будет прославлен Элохим, Отец нашего Адоная Яхушуа Ха Машиах, Который, по великой милости Своей через оживление Яхушуа Ха Машиах из мёртвых возродил нас к живой надежде,

4 К наследству нетленному, непортящемуся, неугасающему, сохраняемому для вас на небесах.

5 Между тем, благодаря своей вере, вы оберегаемы силой Элохим для спасения, готового открыться в Последние Времена.

6 Радуйтесь этому, несмотря на то, что, может быть, в течение какого-то времени вам придётся немало пострадать в различных испытаниях.

7 Ведь и золото проверяется огнём. Цель этих испытаний в том, чтобы ваша подлинная вера, которая гораздо дороже тленного золота, оказалась достойной похвалы, славы и почести в момент открытия Яхушуа Ха Машиах.

8 Не видев его, вы любите его. Не видя его сейчас, но, доверяя ему, вы всегда преисполнены радости, слава которой не поддаётся описанию.

9 И вы приобретаете то, что является целью вашей веры, а именно спасение.

10 Пророки, предрекавшие этот дар спасения, предназначенный для вас, много размышляли о нём и тщательно его исследовали.

11 Они пытались узнать время и обстоятельства, о которых говорил в них Дух Машиах, предсказывавший страдания Машиах и последующую славу.

12 Им было открыто, что не они смогут воспользоваться плодами своего служения [состоявшего] в возвещении этих [пророчеств], но вы. И эти же [слова пророчеств] сейчас провозглашаются вам теми, кто принёс Добрую Весть при помощи Руах Ха Кодеш, посланного с небес. Даже ангелы стремятся глубже вникнуть во всё это!

13 Поэтому, подготовьте ваш ум к работе, не теряйте самообладания, свяжите все ваши надежды с даром, который вы приобретёте, когда явится Яхушуа Ха Машиах.

14 Как люди, послушные Элохим, не сообразуйтесь с неправедными желаниями, которые вы имели, когда находились в неведении.

15 Наоборот, следуя за Святым, призвавшим вас, сами становитесь святы во всём, что делаете;

16 Поскольку в Торе говорится: “ … освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят”.

17 И если вы называете Отцом Того, Кто беспристрастно судит поступки каждого человека, то должны в страхе провести временное своё пребывание на земле.

18 Вы должны знать, что выкуп за ваше освобождение от бесплодного образа жизни, переданного вам отцами, был заплачен не тленным серебром или золотом;

19 Отнюдь, он состоял в драгоценной жертвенной смерти Машиах с пролитием крови, подобной [закланию] ягнёнка без пятна и порока.

20 Элохим знал его ещё до того, как заложил основание вселенной, но отрыл его в ахарит-гаямим ради вас.

21 Благодаря ему вы верите в Элохим, оживившего его из мёртвых и давшего ему славу, чтобы вы имели веру в Элохим и надеялись на Него.

22 Теперь, когда вы очистились, подчинившись истине, чтобы искренне любить своих братьев, любите друг друга всем сердцем.

23 Вы рождены вновь не от тленного семени, но от такого, которое не подвержено тлению, посредством живого Слова Элохим, пребывающего вовеки.

 

Коринфянам 13:4-8

 

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

 

5 Это не тщеславие (высокомерное и раздутое от гордости); Это не грубость (невнимательность) и не действует неподобающе. Любовь (Божья любовь в нас) не настаивает на своих собственных правах или на своем собственном пути, поскольку она не стремится к самосовершенствованию; Она не обидчива, не раздражительна или обидна; Она не принимает во внимание зло, причиненное ей (она не обращает внимания на потерпевшее зло).

​

6 Она не радуется несправедливости и неправедности, но радуется, когда преобладают правда и праведность.

​

7 Любовь всё покрывает, всему верит, всего надеется, что приходит, всегда готова верить в лучшее от каждого человека, её надежды безошибочны при всех обстоятельствах, и это терпит все [без ослабления].

​

8 Любовь никогда не перестает [никогда не угасает, не устаревает и не заканчивается]. Что же касается пророчества (дара толкования Божественной воли и цели), он будет исполнен и исчезнет; Что касается языков, то они будут уничтожены и прекратятся; Что же касается знания, оно исчезнет [оно потеряет свою ценность и будет заменено истиной].

РУАХ ХА КОДЕШ / СВЯТОЙ ДУХ будет жить только в чистых святых сосудах. Это время, когда нам нужно сдать экзамен и подготовиться к заполнению или пополнению РУАХ ХА КОДЕШ.

 

18 Иеремии:2 встань и иди в дом горшечника, и там Я возвещу тебе слова Мои.

​

18 Иеремии:3 и вошел я в дом горшечника, и вот, он работал свою работу на кружалях.

​

Иеремии 18:4 И сосуд, который горшечник делал из глины, развалился в руке горшечника; и он снова сделал из него другой сосуд, какой горшечнику угодно было сделать.

 

Иеремии

5 и было слово Господне ко мне, говоря:

​

18 Иеремии:6 не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев.

 

Когда талмидим (ученики) ждали обещанного от Отца и готовились к получению РУАХ ха КОДЕШ, они также были готовы к получению Торы в их сердцах, подобно тому, как дети Израиля получили Тору на горе Синай. Они готовились стать храмами РУАХ ха КОДЕШ и, получив силу Мессии в их жизни, чтобы быть свидетелями в мире любви Мессии.

​ЯХУВЕХ, ТЫ - Гончар, я - глина. Сделай меня сосудом чести для ВАШЕГО Царства и для ВАШЕЙ Славы, во Имя ЯХУШУА, я молю. Амэн

​

Пятидесятница - это день, когда Моисею были даны Десять Заповедей на горе Синай. Если вы хотите большего помазания, тогда встретьтесь с ЯХУШУА в горнице в День Пятидесятницы!

 

Прочитайте Книгу Деяний, чтобы получить полную картину смысла Пятидесятницы.

 

Пятидесятница/Шавуот Учение

Пятидесятница!!! Что Пятидесятница значит для людей ЯХУВЕХ? Почему нам заповедано праздновать Пятидесятницу? Как праздновать Пятидесятницу? (перевод движущейся картинки: Невеста ЯХУШУА ХА МАШИАХ, Почувствуй огромное Помазание и наполнение РУАХ ХА КОДЕШ)

Пятидесятница/Шавуот учение

Видео: Пятидесятница=Еврейский Шавуот, Рождение иудаизма+церковь

СЛАВА ЯХУШУА ХА МАШИАХ, БЛАГОСЛОВЕННО ИМЯ НАШЕГО БОГА И ЖЕНИХА, И СКОРО ПРИХОДЯЩЕГО ЖЕНИХА, ЦАРЯ СПАСЕНИЯ И ЦАРЯ ЦАРЕЙ, И ГОСПОДА ГОСПОДСТВУЮЩИХ! ВЕЧНО! БЛАГОСЛОВЕННО ИМЯ НАД ВСЕМИ ИМЕНАМИ - ЯХУВЕХ И ЯХУШУА!

Деяния 2:1-4

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
И исполнились все РУАХ ХА КОДЕШ, и начали говорить на иных языках, как РУАХ давала им провещевать.

Деяния 2:14-18

Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:
они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;
но это есть предреченное пророком Иоилем:
И будет в последние дни, говорит Бог, излию от РУАХ Моей на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от РУАХ Моей, и будут пророчествовать.

После того как Петр ответил на их вопрос что происходит, он отсылался к сообщению ЯХУВЕХ Израилю в стихах 22-36. Каково сообщение Пятидесятницы? Отсылка к этому сообщению намекает на то, что ЯХУШУА Мессия Израилев. Петр использовал 4 факта, чтобы доказать, что ЯХУШУА - Мессия.

-Его чудеса доказывают, что ОН послан ЯХУВЕХ (ст.22)

-ЕГО смерть была планом ЯХУВЕХ (ст.23)

-ЕГО воскресение было предсказано в Древнем Завете и доказывает, что ОН Мессия (ст.24-32)

-ЕГО вознесение на Небеса и излияние РУАХ ХА КОДЕШ было предсказано и доказывает что ОН – МЕССИЯ(ст.33-35)

ЭТО ДЕНЬ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ / ШАВУОТ!

Письмо Элизабет на Пятидесятницу - Чудо!

Мы благодарны К. за вклад в учение о Пятидесятнице!]

ЧТО ТАКОЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦА?

Пятидесятница / Шавуот - праздник в память сошествия РУАХ ха КОДЕШ (Святого Духа) на апостолов и женщин, последователей ЯХУШУА, через десять дней после Вознесения в четверг.

Еврейский праздник Пятидесятницы, или Шавуот, называют:

Праздник седмиц (Второзаконие 16: 10)

Праздник жатвы (Исход 23: 16)

День первых плодов (Числа 28:26)

Пятидесятница – это единственный праздник, для которого никакой конкретной даты не дано в Библии. Скорее всего, люди были проинструктированы отсчитать семь недель "... от первого дня после Шаббат (Субботы), со дня, в который приносите сноп [омер] приношения.

Левит 23:15

15 Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,

Этот праздник происходит в Мае или Июне по Григорианскому календарю. Это успешное завершение первого роста пшеницы сезона и празднование юбилея дарования Торы на Горе Синай.

Самое основное понимание Пятидесятницы является то, что начатки Урожая пшеницы предлагаются к ЯХУВЕХ. Но, более уместным является в том, что Шавуот/Пятидесятница - это праздник, установленный в память дарования "закона" или Торы на Горе Синай (Исход) и это когда ЯХУШУА впервые крещен Святым Духом и Огнем (Деяния).

2 Коринфянам 3:3-6 3 вы показываете собою, что вы - письмо ЯХУШУА, через служение наше написанное не чернилами, но Духом живаго ЯХУВЕХ, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.

4 Такую уверенность мы имеем через ЯХУШУА перед ЯХУВЕХ,

5 не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от ЯХУВЕХ.

6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но Духа, потому что буква убивает, а Дух животворит.

Иногда слово "Тора" является ссылкой на:

- все Слова ЯХУВЕХ (что означает "Библия", а также все Пророческие Слова и т. д. поистине от ЯХУВЕХ см. Даниил 10:21),

- но большую часть времени "Тора" используется для описания только Хумаш (от слова означающего "пять" на Иврите) или Пятикнижие (от слова, означающего "пять" по-гречески). Хумаш /Пятикнижие - первые пять книг Библии. Вот как это используется здесь.

Тора не имеет аналогов. Это говорил ЯХУВЕХ. Это не через сон, видение или озарение. Это было продиктовано Моисею слышимым Голосом ЯХУВЕХ. Это имеет особое значение.

Тора - божественно вдохновенная Книга Откровения ЯХУВЕХ. Она раскрывает вас, как вы должны жить как верующий. Она учит вас. Моисей записал в совершенстве, согласно Писанию, так же как он слышал его от ЯХУВЕХ.

В Евангелии от Иоанна 1 говорится, что Закон пришел через Моисея, благодать же и истина произошли через ЯХУШУА ХА МАШИАХ. Часто слово "Закон" используется для ссылки на Тору (также иногда называется Pentatuach). Это то, что было дано Моисею на Горе Синай в течение 40 дней. (Некоторые люди верят, что Устная Тора была дана Моисею вместе с Письменной Торой, но никогда не записана). Сочетание Misnah и Гемары сегодня называется Талмуд (он же устная Тора). Для некоторых он считается более авторитетным, чем Письменная Тора (но на самом деле это не так).

Мы знаем, что долгое время Израиль был без Торы. В течение периода времени до царствования Иосии, израильтяне были с Торой. Когда Иосия нашел ее, они немедленно совершили Пасху. Если была Устная Тора, они бы праздновали ее. Поэтому мы знаем, Устные традиции Торы не имеют никакого основания. Это традиции людей, про которые ЯХУШУА говорил в Матфея 15:6

6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.

Еще одна вещь, имеется в виду Талмуд, злословит ЯХУШУА. К сожалению, некоторые Мессианские общины используют Устную Тору, которая является демоническим мусором (Тем не менее, хотя эта книга не богодухновенна, это надежный источник по различным историческим вопросам. Например, это доказательство того, что ЯХУШУА существует, утверждал, что ОН и ЕГО ОТЕЦ ЯХУВЕХ ОДНО и говорит нам, что часть ЕГО служения было изгнание демонов. Он также сообщает нам, что Мария, мать ЯХУШУА, была дочерью Хели. Это означает, что родословие в Евангелии от Матфея 1 прослеживает родословную Иосифа, а в Евангелии от Луки 3 прослеживает родословную Марии).

Наиболее важное место в Библии, которое описывает отношения ЯХУШУА к (истинной) Торе в Матфея 5 (читайте). Здесь ОН делает несколько пунктов о Торе:

-никогда не исчезнет (никогда не прекратит свое существование). Тора является основополагающим Откровением ЯХУВЕХ человечеству.

-ЯХУШУА пришел, чтобы исполнить его. Это означает, что Древние Евреи думали, что ОН имеет абсолютное, окончательное право толковать ее.

Писание часто интерпретируется богословами на основе Греческой и Римской философии...это в корне неправильно (Это должно быть истолковано, как всегда ЯХУШУА делал. Вы помните популярную "WWJD?"...мы должны изменить это "Что бы ЯХУШУА сделал?"). Благодать и Истина пришли через ЯХУШУА. Благодать, ОН есть наш путь Спасения и Истины, ОН открывает нам ОТЦА ЯХУВЕХ.

Он говорит Слово и ЕГО намерения не меняются (Числа 23: 19). ЯХУШУА есть Единственный путь к ОТЦУ (Ионанна 14:6) и только ЯХУШУА дает знать нам ЯХУВЕХ (Иоанна 1:19). Таким образом, мы должны толковать "закон", как ЯХУШУА сделал и практиковал его (Матфея 10:24-25; Ин. 13:15-16; Луки. 6:40; Филиппийцам 2:5; 1 Петра 2:21; 1 Иоанна 2:6). ОН держал еженедельный Шаббат, а также высокий Священный День Шаббат на протяжении всей своей жизни (Луки 4:16; Евреям 4:15; 1 Иоанна 3:4) и мы также будем делать это во время "Миллениум" (Исаия 66:23). Книга Пророка Исаии пророчествует, что это будет возрождено в Последние Дни.

Вы являетесь членом дома Израилева, потому что вы были привиты. Прочитайте все Послание к Римлянам, Глава 11, особенно с 16 по 21. Все заветы, заключенные с Израилем твои через Кровь ЯХУШУА.

ЧТО ТАКОЕ ОТСЧЕТ ОМЕРА?

Отсчет Омера - это специальное название для определения даты недели – Пятидесятница/Шавуот

...все это разные названия одного и того же Святого Дня ЯХУВЕХ найдено в Левит 23: 15-22 и в другом месте в Торе. (Библия конкретно не говорит нам, когда конкретная дата Пятидесятницы. Вместо этого, нам нужно отсчитать от Пасхи (Песах на Иврите) или Первых Плодов).

ПАСХА и ПЕРВЫЕ ПЛОДЫ (Начатки) являются частью праздника Опресноков, который является первыми из трех крупных Праздников, перечисленных в Книге Исход: 23:14-17 ([1] пресный хлеб, [2] Пятидесятница и [3] собрание). Все это нужно делать с привлечением урожая...размышляйте Луки 10:2 или Иоанна 4:35. Эти урожаи и праздники были моделью и тенью того, что было (и некоторые вещи, которые еще до сих пор все еще), чтобы прийти.

Люди определяют дату Первых Плодов (Начатков) (и, следовательно, Пятидесятницы) и в целом получают 3 противоречивых даты. ЯХУВЕХ не является автором хаоса. Это на самом деле довольно просто. Я должна...что, с другой стороны, трудоемко. Все, что вам нужно сделать, это получить Библию, убедитесь, что вы используете это и посмотрите, если то, что я пишу, строки со словом... звук хороший?

Я должна ввести его..., что с другой стороны, является утомительно. Все, что вам нужно сделать, это получить Библию, убедиться, и посмотреть, если то, что я пишу строки со Словом... хорошо?

КАК ОПРЕДЕЛИТЬ ДАТУ ПЕРВЫХ ПЛОДОВ (НАЧАТКОВ)

(И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ПЯТИДЕСЯТНИЦУ)

Как вы читаете это, имейте в виду, что в Библии день - это "вечер и утро"; дни начинаются и заканчиваются в сумерках также под названием sundown (см. Бытие 1)!

В Библии напрямую не дает нам конкретные числовые даты Начатков или Пятидесятницы, но вместо этого дает нам дату по отношению к Пасхе. "День приготовления Пасхи" - это 14 Нисана. Непосредственно в день Пасхи (начинается с заходом солнца 14 Нисана, но) 15-го Нисана. Пасха является 1-й день праздника Опресноков (праздник в одну неделю).

Библия говорит нам, что День Плодов - это "день после Субботы" (читай Левит 23).

Первый день и последний день праздника Опресноков оба {Высшие} Шаббат. (К {Высокому} Шаббат, я имею ввиду Святой день, в который нам заповедано отдыхать. Я использую слово «Высшая Суббота» для того, чтобы отличить его от еженедельного, 7 день, в Субботу Шаббат).

Из контекста главы, Плоды должны быть на следующий день после одной из 3 разных Суббот:

[1] еженедельно, Суббота Шаббат;

[2] День Песаха {Высший} Шаббат;

или [3] последний день Праздника Опресноков, также {Высший} Шаббат.

Существует много споров по поводу, какой из них правильный.

Правильный день для Плодов (Начатков) день после Нисана 15; Ниссан 15 является 1-й день Праздника Опресноков. Начаток является Нисана 16 (2-й день Праздника Опресноков). Как вы можете знать наверняка (вы говорите), что Начатки (Плоды) – это на следующий день после Дня Пасхи (Песаха)?

Это говорит о том, что "И они ели старые зерна земли на другой день после пасхи, опресноки и сушеные зерна." Этот стих ясно говорит о том, что "завтра после пасхи", подчеркивая "в тот же день" израильтяне ели жареные зерна.

Ну, Иисус Навин 5:10-11, наш ответ:

Это говорит о том, что "И они ели старые зерна земли на другой день после Пасхи, опресноков и сушеные зерна." Этот стих ясно говорит о том, что "следующий день после Песаха", подчеркивая "в тот же день" израильтяне ели жареные зерна.

Левит 23:14 про Плоды (Начатки) говорит...

14 никакого [нового] хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших.

В Левит 23:14, ЯХУВЕХ запрещает людям употреблять жареные зерна "до того Дня, в который принесете приношения к ЯХУВЕХ". И в Иисус Навин 5:10-11 мы узнаем, что израильтяне сохранили Пасхальный седер (ужин), как заповедано в Книге Левит 23:4-8 и на следующий день после Пасхи, "в тот же день" они ели жареные зерна.

Иисус Навин 5:10-11

10 И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских;

11и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день;

Помните Песах начинается 14 нисана и заканчивается (в сумерках), но Пасхальный день (первый день Праздника Опресноков) 15 нисана. Так что следующий день после Пасхи является 2-й день опресноков. Это правильный день для Плодов (Начатков).

КАК РАССЧИТАТЬ Омера?

Левит 23 говорит следующее о "подсчета омера":

15 Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,

16 до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, [и] [тогда] принесите новое хлебное приношение ЯХУВЕХ:

ЯХУВЕХ говорит, что со дня Начатка отсчитайте семь недель, этот день является Датой Пятидесятницы (в стихе 15)... ИЛИ... со Дня Песаха отсчитайте семь недель, а затем добавьте один прекрасный день, этот день дата Пятидесятницы (в 16-м стихе). Делать это 15-й стих является более простым путем, чем 16-й стих.

ЧТО ПЯТИДЕСЯТНИЦА ОЗНАЧАЕТ ДЛЯ ЛЮДЕЙ ЯХУВЕХ!

Невеста ЯХУШУА... те, кто любит ЕГО и ОТЦА Небесного, Всевышнего ЯХУВЕХ...больше, чем кого-либо прежде...ожидайте большее помазание и наполнение РУАХ ха КОДЕШ!

Вы можете увидеть мирские события, что время быстро уходит и очень скоро день смерти, разрушения и ужаса настигнет все народы, включая Америку. По мере того, как мир становится все более злым, люди ЯХУВЕХ становятся все более Святы, ища ЕГО всем сердцем, оставляя грех и стараясь ходить в полном послушании заповедям и уставам ЯХУВЕХ.

Это может быть последняя ПЯТИДЕСЯТНИЦА, которую праздновала на земле Невеста ЯХУШУА. Мы верим и молимся, что ЯХУШУА придет за СВОЕЙ Невестой в этот наступающий Рош а-Шана. Но независимо от того, когда он приходит, мы должны стремиться к Святости в нашей жизни каждый день, и остаться верным несмотря ни на что!

ДАЙ ДЬЯВОЛУ ПОДБИТЫЙ ГЛАЗ КАЖДЫЙ ДЕНЬ! Как? Постоянно ходить в послушании ЯХУВЕХ! Враг тянет останавливаться, пытаясь отвлечь людей ЯХУВЕХ от призыва Святости и Послушания. Не отвлекаться мирскими заботами или атаками против ваших друзей и близких. Стоять за то, что вы знаете, чтобы быть правильным и не позволить противнику использовать вас, чтобы идти на компромисс!

После вознесения ЯХУШУА, апостолы, уединившись в доме в Иерусалиме, ждали РУАХ КОДЕШ, которую обещал ЯХУШУА.

 

"ПЯТИДЕСЯТНИЦА" относится к историческому событию, когда, согласно вере ЯХУШУА, прийдет сошествие Руах Ха Кодеш - преобразующий и большой опыт, как это описано

в Книге Деяний 2: 1:

1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.

2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.

3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.

4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Последователи ЯХУШУА, которые получили РУАХ ха КОДЕШ в день Пятидесятницы образовали "ПЕРВЫЕ ПЛОДЫ" выкупа, оплаченные через распятие ЯХУШУА!

Произошло три физических признака сошествия РУАХ ха КОДЕШ.

А. Звук Дуновения Ветра

Б. Видение огненных языков, которые почили на каждом из них. Языки пламени, сошедшие на учеников представляют теофанию (видимое проявление ЯХУВЕХ). Оно представляет собой династическую преемственность власти от ЯХУШУА к РУАХ ха КОДЕШ, которая направляет верующих.

С. Говорили друг с другом на разных языках. Это было важно тем, что оно является ключевым для распространения Евангелия. РУАХ ха КОДЕШ выступала в качестве переводчика, так что произошла как проповедь, всем там понятным сообщением на своем родном языке.

И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения.

(Иоиль 2:28)

ПОЧЕМУ НАМ ЗАПОВЕДАНО ПРАЗДНОВАТЬ ПЯТИДЕСЯТНИЦУ!

Праздник Пятидесятницы был введен, во-первых, обязать израильтян отремонтировать храм Господа, и признать ЕГО власть над своей страной, и своими трудами, предлагая ЕМУ первые плоды своих урожаев.

Во-вторых, в память и благодаря ЯХУВЕХ за закон, данный с Горы Синай, на пятидесятый день после выхода из Египта.

Это был праздник, который отмечается на пятидесятый день после шестнадцатого Нисана, который был второй день праздника Песах (Левит 23:15,16). У Израильтян это праздник Седмиц (Исход 34:22), потому что он держался семь недель после Пасхи.

Тогда они предлагали первые плоды своего урожая пшеницы, которые на тот момент был завершены (Второзаконие 16:9,10). Эти начатки состояли из двух ломтей опресноков (бездрожжевых хлебов), пять пинт еды или 4 фунтов каждая (Левит 23:16,17).

КАК МЫ ПРАЗДНУЕМ ПЯТИДЕСЯТНИЦУ!

Не работать, как ожидается, в ШАББАТ (СУББОТУ). Молиться и ожидать большего ПОМАЗАНИЯ. Больше тратить времени на слова ЯХУВЕХ. Проводите больше времени в молитве и прославлении ЯХУВЕХ. Аллелуйя!!!