Счастливые коровы, счастливое общество

 

Иногда в Великобритании говорят: «как дела у коричневой коровы?» (устойчивая фраза) при встрече. Это является эквивалентом фразы «как поживаешь?» Это значит, что если корова в порядке, то и у вас все хорошо. И наоборот, если у коровы – плохо, то и вам плохо.

Но во многих традиционных культурах также благополучие рогатого скота приравнивается к благополучию людей. Например, в Монголии встречая кого-либо, даже незнакомого, спрашивают: «Как дела у ваших животных?» Это всегда один из первых вопросов, и они не поинтересуются вашим здоровьем, пока не узнают, что с вашими коровами, овцами, верблюдами и лошадьми все в порядке.

 

ОК. Возможно, это звучит странно. ….но я люблю коров. Они такие милые и полезные. Без коров не было бы молочного мороженого, сыра, молочных коктейлей, молочного шоколада, йогуртов!

Чтобы стало с этим миром?

- Сандра Холл, Джэксонвиль

 

В Ведической традиции при описании состояния общества, очень часто упоминается состояние коров и быков. Коровы и быки считаются барометром, измеряющим уровень счастья и благополучия общества.

В Шримад Бхагаватам, Ведическом писании, так рассказывается о правлении династии Пандавов в Индии 5000 лет назад:

«Когда миром правил Mахараджа Йудхиштхира, облака изливали столько воды, сколько было нужно людям, и земля в изобилии производила все необходимое человеку. Коровы были радостны, а их вымя - полным, и поэтому они увлажняли пастбища молоком». (ШБ 1.10.4)

Не приводится описание населения, но о коровах говорится, как о «радостных». Это свидетельствует о благополучии и мире людей. Счастливые коровы щедро дают молоко, а радостные быки выполняют всю работу. Обилие молочных продуктов обеспечивает здоровье ума, мозга и тела. Не только люди, но и все живые существа могут таким образом жить в мире и выполнять свою жизненную миссию. В подобном обществе царит идеальная гармония между человеком, животными, природой и Богом. Человек становится свободным от физических недугов и страданий, причиняемых умом.

 

Бык - символ моральных принципов, а корова представляет собой Землю. Когда бык и корова находятся в радостном настроении, люди на Земле тоже радуются. Причина этого в том, что бык помогает производить зерно на полях, а корова дает молоко, чудо-пищу, в которой есть все необходимое для жизни. Поэтому человеческое общество очень заботится о содержании этих полезных животных, чтобы они могли в радостном состоянии духа бродить повсюду. Но сейчас, в век Кали, люди определенной категории, незнакомые с брахманической культурой, убивают и поедают быков и коров.

- Шрила Прабхупада (комментарий к Шримад Бхагаватам 1.16.18)

 

Можно процитировать еще один отрывок из Шримад Бхагаватам о встрече двух друзей, Нанды и Васудевы. Нанды был главным пастухом, а Васудева свергнутым царем. При встрече Васудева спросил у Нанды: «Пожалуйста, расскажи мне о благополучии Вриндавана. У тебя много животных – счастливы ли они? Достаточно ли у них травы и воды? Пожалуйста, также расскажи, спокойно ли там, где ты живешь?»

Шрила Прабхупада так комментирует этот эпизод: «Также важно, что Васудева спросил о благополучии животных Нанды Махараджа. О животных, особенно коровах, заботились как о собственных детях. Васудева был кшатрием, а Нанда Махарадж – вайшьей. Долгом кшатриев является защита граждан, а долгом вайшьев – защита коров. Коровы важны не меньше, чем люди. Подобно тому, как людей всячески оберегает государство, коровы также должны быть полностью защищены».

(Кришна, Книга 5: Встреча Нанды и Васудевы)

 

йас твам кршне гате дурам саха-гандива-дханвана

шочйо 'сй ашочйан рахаси прахаран вадхам архаси

Негодяй, не потому ли ты осмелился бить невинную корову, что поблизости нет Господа Кршны и Арджуны, носителя лука Гандивы? Раз ты избиваешь невинных в укромном месте, ты преступник и потому заслуживаешь смерти.

КОММЕНТАРИЙ: В цивилизации, в которой существование Бога открыто отрицается и нет таких воинов-преданных, как Арджуна, сообщники века Кали, пользуясь тем, что в государстве царит беззаконие, организованно убивают на бойнях животных, в частности коров. Такие убийцы должны быть осуждены на смерть по приказу праведного царя, подобного Mахарадже Парикшиту. С точки зрения праведного царя, преступник, который тайно убивает животное, заслуживает смертной казни наравне с тем, кто тайно убивает невинного младенца. (Шримад Бхагаватам 1.17.6)

 

30.

Священная корова! Так просто снять стресс

Маулана Ванидуддин Кхан

 

 

В 1930х гг. я был студентом в медресе в деревне штата Уттар Прадеш. Мы читали поэму на урду известного поэта Исмаила Миратхи. Она называлась «Хамари Гаай» - Наша корова. Вот одна из строф:

 

«Кал йо гхас чари тхи бан мейн,

Дудх бани вох гаай кет хан мейн».

 

Что переводится так: коровы – особенные животные. Они едят траву и превращают ее в божественное. Они могут превратить не-молоко в молоко.

Эта поэма врезалась мне в память, научила меня великому уроку. Бог, Творец, создал корову – это пример поведения для человека, дающий понимание высокой морали. Мы должны развить в себе это умение менять качества, которое поможет нам преобразовывать негативные мысли в позитивные.

 

Между двумя эрудированными учеными завязалась долгая беседа о Коране и индуистских шастрах. Господь задал вопрос об убийстве коров, и Кази отвечал Ему как положено, ссылаясь на Коран, и спросил, в свою очередь, о ведическом жетрвоприношении коров. Господь ответил, что это жертвоприношение, согласно Ведам, не является убийством. Старый бык или корова приносятся в жертву, чтобы силой ведических мантр получить молодое тело. Но в Кали-югу такие жертвоприношения коров запрещены, потому что нетквалифицированных брахманов, способных их проводить.

Шрила Прабхупада (Шримад Бхагаватам, Введение)

 

Считается, что человек – социальное животное. Но что такое общество? Оно полно различий. Каждый день мы оказываемся в раздражающих условиях, сталкиваемся с неблагодарностью окружающих, испытываем гнев и напряжение, из-за конфликтов на почве различий.

Что же нам делать? Корова могла бы подсказать ответ. Господь создал модель в форме коровы. Мы должны принять ее культуру, развить в своей личности то, что можно было бы определить как способность к трансформации; мы должны превращать негативный опыт в позитивное мышление.

На самом деле, все наслаждаются свободой. Но также у каждого есть свобода выбора, чтобы неправильно воспользоваться своей свободой. Именно такое злоупотребление свободой создает проблемы. Поэтому нам необходимо научиться искусству решения проблем.

 

Я думал, что я один такой! Но так рад, что есть мои единомышленники. Все смеются, когда я говорю, что хочу завести корову, и что это мое любимое животное! Как их можно не любить! Они так невинны, у них такие потрясающие длинные ресницы! Коровы лучше всех!

Пол Тарротт, Дэнвер

 

гам ча дхарма-дугхам динам бхршам шудра-падахатам

виватсам ашру-ваданам кшамам йавасам иччхатим

Хотя корова приносит пользу, потому что может дать основы религии, ее сделали несчастной и лишили теленка. Шудра бил ее по ногам. В глазах у нее стояли слезы. Она была измучена, слаба, и очень хотела поесть хоть немного травы в поле.

(Шримад Бхагаватам 1.17.3)

 

31.

Путь процветания

Идеи маленькой девочки лучше, чем у мировых лидеров

 

Кили всего 9 лет, она живет в городе Манкато в штате Миннесота, США. На свой день рожденья она загадывает желание помочь голодающим сельским жителям. Если закрыть глаза, то можно подумать, что это говорит филантроп, мудрец, святой. Но на самом деле, это слова краснеющей третьеклассницы с одним-единственным заветным желанием: «Я всегда хотела сделать что-то нужное в мире».

Когда Кили исполнилось 9, ее мечта стала реальностью. Чтобы отметить день рожденья, она решила отказаться от подарков, вместо этого попросив друзей и родных помочь ей купить молочных коров для голодающих сельских жителей во всем мире. Ведь корова, если ее не убивать и не есть, - это настоящий мобильный пищевой завод! Одна корова дает много телят, не говоря уже о навозе для удобрения почвы и молоке для пищи.

 

МММММУУУУУ!

По-моему, коровы очень милые. Они такие спокойные, сначала они берут пищу языком, а потом кусают ее, поэтому их так легко кормить. Они такие классные, я их люблю. Хочу жить в Швейцарии, потому что там их тоже любят. Коровы лучшие!

- Анна Релтон, Норвегия

 

Сидя в кресле у себя дома, она слабеньким голоском рассказывает нам о своем желании на день рожденья. Но, несмотря на робкий голос, ее услышат через океан. Всего несколько недель назад Кили начала говорить друзьям и родным о своей идеи собрать $500 для организации, оказывающей помощь голодающим, где добровольцы покупают продовольствие для голодающих деревенских жителей по всему миру. Для выполнения своей изначальной цели, Кили сняла маленькое видео о своем желании на день рожденья (в нем снялись две ее младшие сестры в ролях второго плана) и выложила его на YouTube. За несколько дней фильм 600 пользователей, и она быстро собрала $500. сейчас она надеется дойти до $1500 – достаточная сумма, чтобы купить 3 коровы.

«Я не знала, что попросить на день рожденья. Мне ничего не нужно…. Мне нравится идея помогать тем, кому нужна помощь».

Кристи Шак, мама Кили, говорит, что не удивилась решению дочки. Когда ей было всего 3 года, Кили попросила Санта Клауса подарить ей «любовь» на Рождество. А в другой раз, во время школьного похода, она сказала, что «хочет цели в жизни». Друзья, семья и даже незнакомые люди ответили на призыв Кили сделать доброе дело. Они довольно улыбается: «Я запомню этот день рожденья как год, в котором я помогла некоторым людям изменить жизнь».

 

Коровы – это круто!

Коровы всегда были моими любимыми животными. Я собираю тонны всего, что связанно с коровами, мои друзья тоже мне это дарят. По-моему, коровы самые клеевые животные, такие милые.

- Сьюзан Эрнандез, Глазго

 

Да, жертвовать молочных коров – это лучший способ изменить жизнь. Корова – это путь к процветанию и лучшая форма экономического развития. За свою жизнь она дает тысячи галлонов молока, много телят, мочи и навоза, которые очень ценятся в сельском хозяйстве. Практически, живая корова намного ценнее, чем мертвая. Мы их забиваем, чтобы получить говядину. Но каждый день корова столько всего дает. Из своего упрямства и невежества мы ее убиваем и едим.

В 1971 году Сюарт Оденд’хол из Университета Миссури провел подробное исследование коров Бенгалии. Он выяснил, что коровы совсем не лишают человека еды. Напротив, они питаются несъедобными остатками собранного урожая (рисовой шелухой, верхушки сахарного тростника и т.д.) и травой. «В принципе, для рогатого скота вещи, малопригодные для человека, становятся продуктами питания». Это должно развенчать миф о том, что жители Индии голодают, потому что не убивают своих коров.

Если позволить им жить, коровы дают богатую белком, высококачественную пищу в поражающих воображения количествах. Совершенно очевидно, что коровы (именно живые) являются одним из самых ценных источников питания человечества.

Это знает даже маленькая девочка Кили, но знают ли об этом наши мировые лидеры?

 

Пожалуйста, не кричите!

Согласно представителям Треста «Сострадание в Мировом Сельском Хозяйстве», хорошо обращаться с сельскохозяйственными животными – не просто наша моральная обязанность; для нас это тоже выгодно. Например, коровы вырабатывают значительно больше молока, если с ними ласково разговаривают, а не кричат или шлепают все время.

«Пастухи не должны быть грубыми и бить коров, - говорит Эдмунд Пэйджор из Университета Пердью США. – Многие фермеры их шлепают по пути. Но коровам это не нравится, и это большая разница. Так можно донести идею о правильном обращении с животными. Уже ряд ферм повесило надписи: «Пожалуйста, не кричите на коров».

32.

Коровы очень любят чистоту

Сара Рат

 

В Висконсине, куда мы с семьей ездили на двухнедельные каникулы на ферму к бабушке, очень жарко летом. Обычно я плавала каждый день, и, в поисках места, где бы можно было охладиться, я вспомнила о большой цистерне для воды на скотном дворе. Я прыгнула в эту цистерну и хорошо освежилась, думая, что ничего особенного не делаю – пока мой дядя не стал меня расспрашивать. Он хотел понять, почему его коровы, испытывающие жажду, стоят вокруг цистерны с водой и просто смотрят, не пьют. Дяде пришлось спустить цистерну и почистить, чтобы дать им воды. Так закончилось мое купание на скотном дворе.

(Рат Сара «О коровах» 1987)

 

Когда Кришна и Баларама, ползая на четвереньках, попадали в грязные места опорожнения коров во Врадже, Их ползание напоминало передвижение змей. Звук от их ножных колокольчиков был очень очаровательным. Очень довольные звоном ножных колокольчиков других людей, Они преследовали этих людей, как будто бы те были их матерями, но когда Они видели, что это другие люди, Они немного пугались и бежали к Своим истинным матерям, Йашоде и Рохини.

Измазанные грязью, навозом и коровьей мочой, малыши смотрелись очень красиво, и, когда Они прибегали к Своим матерям, Йашода и Рохини с великой нежностью брали Их на руки, обнимали и давали Им грудь. (Бхагаватам 10.8.22-23)

33.