И какъ возрастаютъ ничёмъ, и не украсишь, какъ украсило само Святое Семейство.

Глава 6. Цареборческ\е силы создавали и создаютъ фальшивый образъ Распутина

6.1. Ритуальное сожжен\е мощей старца

Тёло Распутина недолго пролежало въ землё. Сразу же послё отречен\я Царя, дня черезъ два, масонъ Керенск\й даетъ приказъ выкопать гробъ съ тёломъ Григор\я Ефимовича и привезти его въ Петроградъ. Поднявъ изъ мёста захоронен\я гробъ, его заколачиваютъ въ деревянный футляръ отъ рояля и на нёсколько дней прячутъ въ придворныхъ конюшняхъ на Конюшенной площади. Затёмъ отъ Керенскаго поступаетъ новый приказъ - тёло Распутина тайно зарыть въ окрестностяхъ Петрограда, чтобы не осталось вещественной памяти о немъ, а точнее, чтобы замести слёды немыслимаго звёрства, ибо предстояло слёдств\е.

По дорогё изпортился грузовикъ, на которомъ везли гробъ съ тёломъ Распутина. Тогда изполнители приняли рёшен\е его уничтожить. Натаскали хвороста на большой костеръ, облили тёло [ново]мученика бензиномъ и подожгли. Произошло это 11 марта 1917 года между 7 и 9 часами въ лёсу около большой дороги Лёснаго въ Пискаревку.

6.2. Чрезвычайная слёдственная комисс\я не смогла подтвердить обвинен\я противъ Распутина

Сразу же послё отречен\я Царя начинаетъ работать слёдственная комисс\я временнаго правительства. «Прибывъ въ Петроградъ въ слёдственную комисс\ю, - пишетъ членъ Чрезвычайной слёдственной комисс\и по разслёдован\ю злоупотреблен\й бывшихъ министровъ, главноуправляющихъ и другихъ высшихъ должностныхъ лицъ В.Рудневъ, - я приступилъ къ изполнен\ю моей задачи съ невольнымъ предубёжден\емъ относительно причинъ вл\ян\я Распутина, вслёдств\е читанныхъ мною отдёльныхъ брошюръ, газетныхъ замётокъ и слуховъ, циркулировавшихъ въ обществё, но тщательное и безпристрастное разслёдован\е заставило меня убёдиться, насколько всё эти слухи и газетные сообщен\я были далеки отъ истины».

Прежде всего при серьезномъ изучен\и комисс\и рухнулъ мифъ о принадлежности Распутина къ сектё хлыстовъ. Не нашлось никакихъ подтверждающихъ это обвинен\е матер\аловъ. Профессоръ по кафедрё сектантства Московской духовной академ\и Громогласовъ, изучивш\й матер\алы слёдств\я и все написанное Распутинымъ по религ\ознымъ вопросамъ, не усмотрёлъ никакихъ признаковъ хлыстовства.

Также не подтвердились слухи объ огромныхъ денежныхъ средствахъ Распутина, полученныхъ путемъ вымогательства за изполнен\е прошен\й. Офиц\альные запросы въ банковск\е учрежден\я не позволили выявить денежныхъ средствъ, хранившихся на имя Распутина или кого-либо изъ его близкихъ родственниковъ (кромё средствъ, которые были перечислены Царемъ семьё Распутина послё его уб\йства).

При провёркё оказалась грубой фальшивкой и книга Труфанова-Ил\одора «Святой чертъ».

«Самый значительный компроматъ (якобы получен\е денегъ изъ средствъ полиц\и, п\янство и кутежи), полученный комисс\ей, основывался на показан\яхъ (и сфальсифицированныхъ ими матер\алахъ) лицъ, не заслуживающихъ никакого довёр\я, отличавшихся, по словамъ Императрицы, своей низостью и подлостью,- Хвостова, Белецкаго, а также аферистовъ и проходим-цевъ типа Андронникова, Манасевича-Мануйлова и имъ подобныхъ, заинтересованныхъ въ очернен\и Распутина, чтобы переложить на мертвеца хотя бы часть вины за преступные дёян\я, которые они совершали.

Фальшивый образъ Распутина начинаетъ разползаться на глазахъ. Тогда въ дёло вмешивается предсёдатель комисс\и, извёстный масонъ Н.К.Муравьевъ и грубёйшимъ образомъ настаиваетъ, чтобы слёдователь Рудневъ подтвердилъ прежнюю верс\ю о Распутинё. Рудневъ не согласился и въ результатё вынужденъ былъ покинуть комисс\ю.

6.3. Создан\е Распутин\ады

Въ общемъ, вл\ян\е масоновъ на создан\е фальшиваго образа Распутина, организац\ю его травли съ цёл\ю дискредитац\и царской власти, а потомъ его уб\йство и сокрыт\е слёдовъ было опредёляющимъ, хотя и не единственнымъ.

Въ свое время масоны планировали уб\йство Николая Втораго. Масонъ князь Бебутовъ, на квартирё котораго проходили собран\я этой организац\и, въ своихъ возпоминан\яхъ разсказываетъ, какъ далъ Азефу 12 тыс. рублей на уб\йство Царя. А позднёе, какъ мы уже говорили, приняли планъ подрыва царской власти путемъ создан\я фальшиваго, мифическаго образа Распутина. Планъ былъ гнусенъ, но эффективенъ. Напомнимъ также, что началъ травлю и постоянно осуществлялъ ее въ Государственной Думё масонъ Гучковъ, которому активно содёйствовали въ этомъ масоны Керенск\й, Львовъ, Некрасовъ, Гессенъ и др. Но не только они. Не менёе половины самыхъ вл\ятельныхъ депутатовъ Государственной Думы были масонами.

При Царскомъ Дворё вели постоянные интриги противъ Распутина велик\е князья-масоны Николай Михайловичъ и Александръ Михайловичъ.

Замёститель (товарищъ) министра внутреннихъ дёлъ, шефъ жандармовъ масонъ Джунковск\й много лётъ занимался фабрикац\ей полицейскихъ фальшивокъ на Распутина.

Масонъ-публицистъ Амфитеатровъ вмёстё съ Ил\одоромъ фабрикуютъ фальшивку - статью «Ил\одор и Гриша», въ которой въ конспективной формё излагаютъ содержан\е будущей книги «Святой чертъ», ставшей однимъ изъ первоизточниковъ клеветы на Распутина. Вероятнёе всего, что и книга сфабрикована при участ\и Амфитеатрова.

[Жиды ритуально убили святаго новомученика Григор\я Новаго, масонъ Ф.Юсуповъ, женатый на племянницё Императора Николая Втораго, имитировалъ уб\йство Распутина, и тёмъ обезпечивалъ информац\онное прикрыт\е ритуалки.] Масонъ Керенск\й замёталъ слёды, давъ приказъ объ уничтожен\и тёлаРаспутина [это также было однимъ изъ элементовъ ритуальнаго преступлен\я].

Въ окружен\и Распутина плели тайные интриги масоны Аронъ Симановичъ и Митька Рубенштейнъ.

Слёдуетъ подчеркнуть, что во времена Распутина никто еще не зналъ, что эти люди являются членами масонскихъ ложъ и объединены въ одной тайной организац\и. По сути дёла, это стало извёстно послё второй м\ровой войны.

И если масоны были организованные уголовники (трудно найти другое слово для ихъ дёятельности), то близко по «духу» къ нимъ примыкали неорганизованные или, скажемъ такъ, независимые уголовники, подобные Хвостову, Белецкаму, Труфанову (Ил\одору) или Дувидзону. Вмёстё съ тёмъ мы не изключаемъ связь послёднихъ съ масонскими ложами, болёе того, есть много основан\й полагать, что они изпользовались ими для своихъ цёлей. Иначе трудно объяснить, что за вл\ятельные организац\и стояли за спиной Труфанова и Дувидзона. О связи Труфанова-Ил\одора съ масономъ Амфитеатровымъ я уже говорилъ.

Впрочёмъ, я не сталъ бы сводить всю трагед\ю Распутина къ масонской организацъи. Роли Великаго князя Николая Николаевича, а также части высшего духовенства были вполнё самостоятельными. Въ травлё Распутина у нихъ былъ свой интересъ. Что же касается росс\йской интеллигенц\и, лишенной нац\ональнаго сознан\я, то масоны искусно изпользовали ея настроен\я нигилистическаго, презрительнаго отношен\я къ Росс\и, будоражили ея лёнивое сознан\е якобы справедливымъ протестомъ противъ "прогнившего" царскаго режима, позволяющего держать рядомъ съ собой таковаго "чудовищнаго Распутина".

Позднёе и большевистск\е дёятели, и ихъ враги изъ противоположнаго лагеря съ равнымъ пыломъ клеймили Распутина, не утруждая себя доказательствами его вины. И тёмъ и другимъ мифъ о Распутинё былъ нуженъ по политическимъ и идеологическимъ причинамъ. Для большевиковъ онъ былъ символомъ разложен\я царской Росс\и, ея убожества и разврата, отъ котораго они спасли ее. Когда рёчь заходила о послёднемъ русскомъ Царё, они показывали на Распутина въ подтвержден\е правильности своей кровавой политики, которая, по ихъ словамъ, только одна могла вывести страну изъ "кошмара Распутинщины и разложен\я".

Для политическихъ оппонентовъ большевиковъ Распутинъ былъ козломъ отпущен\я, виновникомъ ихъ паден\я. Свою политическую несостоятельность, оторванность отъ народа, неправильную лин\ю поведен\я и грубёйш\е ошибки передъ революц\ей съ послёдовавшимъ за ней крахомъ они пытались объяснить вл\ян\емъ темныхъ силъ, во главё которыхъ стоялъ Распутинъ.

Милюковы, родзянки, коковцевы, шульгины, десятки и сотни другихъ обанкротившихся политиковъ такъ и ушли въ могилу съ мыслью о томъ, что вл\ян\е Распутина имёло гибельные послёдств\я для всего государства и что они стали жертвой этого проходимца. Въ этомъ сказалась фатальная особенность росс\йской интеллигенц\и, лишенной нац\ональнаго [и православнаго ] сознан\я, живущей по западной шкалё координатъ, - искать виновниковъ гдё угодно, но не въ своей средё. Перекладывая ответственность за свои ошибки на "отсталый" народъ и его "реакц\онныхъ" представителей, эти политическ\е дёятели всёми силами до конца дней своихъ повторяли стандартные обвинен\я, постоянно раздувая мифъ о Распутинё.

И временное правительство, и большевики содёйствовали развит\ю бульварной Распутин\ады. Создается она по старымъ рецептамъ, опираясь на тё же фальшивки, сфабрикованные аферистами и проходимцами Белецкимъ, Хвостовымъ, Труфановымъ, Дувидзономъ.

Въ наше время имя старца Григор\я Распутина стало своего рода лакмусовой бумагой, опредёляющей духовно-нравственную позиц\ю православнаго человёка, его отношен\е къ Святой Руси. Люди, допускающ\е хулу на старца, не могутъ считаться стойкими христ\анами, ибо введены въ саблазнъ и искушен\е враждебными Православ\ю жидо-масонскими източниками информац\и [а духа Христова въ себё не имёютъ, чтобы разпознать ложь]. Точно такъ же какъ недавно по этой же причинё совершали грёхъ хулители святаго Царя Николая и его семьи. Все минетъ, одна правда останется. Все больше православныхъ [точнее: мног\е становясь, наконецъ, православными христ\анами] осознаютъ духовное велич\е и жертвенный подвигъ старца Григор\я [и изкупительный подвигъ Царя Николая].