Раничений, связанных с характером, оказывается неприемлемой, они остаются верными

Тому праву, которое есть, возможно, делая иногда попытки его изменения в лучшую сто-

Рону, участвуя в научных спорах, а если смогут пробиться, то и через правотворчество, и

Т.д. Как писал И.А. Ильин, «только свободное признание права не унизительно для чело-

Века, только оно может достойно разрешать задачи правотворчества»6. Люди, находящие-

1 Ильин И.А. Сущность ______правосознания // Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. – С. 186.

Щедрин О.Г. Правовой нигилизм как характеристика современного русского правосознания. – С. 36.

См.: там же.

Ильин И.А. Сущность правосознания // Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. – М., 1994. – С. 186.

Там же.

Там же. С. 181.

Общая теория правовой культуры и правового мышления

Ся на такой стадии права, законопослушны, но, как правило, пассивны в тех случаях, ко-

Гда необходимо за свои права бороться.

Борьба за право – это высшая стадия правосознания1. Ее достижение обусловлено

В первую очередь мыслительной деятельностью – осознанием необходимости такой ак-

Тивной борьбы, в отличие от осознания права. Причем такая борьба начинается с высту-

Плений за «право в субъективном смысле» (т.е. за поддержание и осуществление справед-

Ливых полномочий, обязанностей и запретностей), а в итоге является борьбой за право в

«объективном смысле» (т.е. за обновление правовых норм) – они взаимно предполагают и

Обосновывают друг друга.

Идея необходимости борьбы за права как обязанности каждого гражданина своего

Государства впервые была высказана еще в 1872 г. Рудольфом фон Иерингом в книге

«Борьба за право».

Полагаем, что любое уважающее себя общество обязано стремиться к тому, что-

Бы подавляющее число его членов находилось на стадии борьбы за право. Только обще-

Ство с таким правосознанием может быть гарантом преобладания в государстве права, а

Не беззакония.

Вместе с тем нахождение человека на той или иной стадии правосознания не оп-

Ределяет наличия или отсутствия у него правового нигилизма. Так, человек, будучи на

Стадии борьбы за право, может не верить, что государство и право способны его защи-

Тить, и прибегать к неправовым методам, для того чтобы отстоять свои права. Тем не ме-

Нее, стадия общественного правосознания определяет, будет ли нигилизм приниматься

Как что-то неизбежное или же общество будет с ним бороться.

Таким образом, «стадией правосознания является определенная ступень в разви-

Тии индивидуального, общественного или государственного правосознания, опреде-

Ляющая отношение к идее права и к борьбе с неправом в данный момент времени»2.

Понятие, сущность и характеристика

Правового статуса личности

Одним из основных вопросов конституционного развития любого общества и госу-

Дарства является закрепление положения человека, объем его правомочий и обеспечение

Прав и свобод человека и гражданина. Это объясняется особенностью взаимоотношений

Личности и государства, где, с одной стороны, государство выступает как носитель власти,

А человек как субъект, подчиненный этой власти, с другой стороны – народ является един-

Ственным обладателем власти, а государство производно от его суверенитета и создается

Им для осуществления властной деятельности. Этим обусловлено согласование и упорядо-

Чение всей системы взаимоотношений государства и личности, что находит отражение в

Объеме конституционно закрепленных прав, свобод и обязанностей человека и граждани-

На. Исследуя правовой статус личности, следует обратить внимание на то обстоятельство,

Что в Конституции Российской Федерации применяются четыре основных понятия, обу-

Словливающие правовой статус лица, – это «человек», «гражданин», «каждый» и «лич-

Ность». Совокупность базовых, отправных понятий, отражающих юридическую природу

Прав человека, специфику их реализации, образует понятийно-категориальный аппарат,

Выступающий ядром специальной методологии, с позиции которой появляется возмож-

См.: Щедрин О.Г. Правовой нигилизм как характеристика современного русского правосозна-

Ния. – С. 37.

Там же. С. 38.

Глава 23. Правовая культура

Ность осуществить исследование1. В связи с этим при исследовании правового статуса лич-

Ности представляется необходимым конкретизировать это понятие.

В юридической литературе распространилась практика обозначения прав и сво-

Бод человека и гражданина одним термином – «права человека»2. Это обосновывается