К-100: Шарда Ма, 22 декабря 1853 в 19.15 LMT, 23N14 87E7.

Шри Рамакришна был также Гуру Шарада Мати, поскольку управитель Упапады - также Братрукарака. Таким образом, ее воссоединение с супругом по достижению совершеннолетия, до которого она продолжала жить в родительской семье, равнозначно отречению/ дикша йоге с Гуру.

Немного диковато для западного менталитета, но сексуальная связь с гуру в индуизме – достаточно серьезный грех/ доша (осквернение), лишающее удачи, благосостояния и т.д. и т.п.

Это может быть определено с использованием Дриг даша. Дриг даша здесь начинаются с девятого дома Рыб и продолжаются тремя аспектирующими его двойными знаками, с учетом обратного направления (против зодиака), поскольку Рыбы – знак Самапада («ровноходящий»). Отречение от мирского (или Дикша) определяют от Дриг даша Арудха Лагны.

Арудха Лагна в Деве, Дриг даша Девы с 15-го до 25-го года жизни (декабрь 186S - декабрь 1878). На 19-м году жизни, Шарада Мата оставила родительский дом, чтобы жить с мужем, Шри Рамакришной. Сатурн и Раху во втором от Упапады и девятом от Арудха лагны указывают трудности, с которыми она должна была столкнуться и быть принятой мужем только после обещания, что она никогда не будет помехой для его аскезы и, наоборот, будет полезна ему и храму. Поражение Сатурном и Раху второго дома от Упапады не обещает очень длинную женатую жизнь. Смерть супруга отмечена шула даша знака в трине к Юпитеру. Шула даша супруга всегда начинается с первого или седьмого дома. Седьмой здесь сильнее и начинает шула даша с Козерога. Эти даша будут правильны (сменяются по зодиаку) и сроком по 9 лет каждый. Юпитер находится в Стрельце и его трин - огненные знаки. Хозяин восьмого от Юпитера – Луна во Льве (огненный знак). Шула даша Овена был с ее 27 до 36-го года. Шри Рамакришна достиг Нирваны (оставил тело) 16 августа 1886, когда Шарада Мата была на 33-м году жизни, в шула даша Овена.

ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ЖИЗНИ:

(A) Кханда: i) Лагнеш + хоз. 8-го = фикс + дв = длинная жизнь,

ii) Сатурн + Луна = фикс + фикс = короткая жизнь,

iii) Лагна + Хора лагна = подв + фикс = средняя жизнь.

Так как все три срока отличны, принимает результаты (iii), или базовый уровень долговечности - 36-72 года.

(B) Шула даша начинаются с Козерога и соответствие средней жизни (смерть в 36-72) – периоды знаков с Тельца до Льва. Телец с Сатурном и Раху, может дать смерть, но Лев с Луной в соединении с Марсом и в аспекте с Венерой (что дает две рудра йоги) более разрушителен/ способен убить. Таким образом, продолжительность установлена до 63-72 лет. Она оставила тело в июле 1920 в 1.30.

К-100А: Транзит для Пунйа титхи (момент Нирваны):

(C) Правило Ратха (2): Мритйупада (А8) в Тельце, 7-й дом к которому, Скорпион, более силен из-за Меркурия.Поэтому Солнце в момент смерти должно быть в водных знаках. 21 июля 1920 Солнце было в транзите по Раку. (Нет отклонения от правила, как часто бывает в гороскопах святых).

(D) Правило Ратха (3): саммукха раси для Рака - Водолей. В 9-м доме ни от Лагны, ни от саммукха раси нет никаких планет. Однако, саммукха раси сильнее Лагны (будучи кендрой от AK во Льве), и хозяин 9-го от него (Венера) определяет пунйа титхи как шасти (6) или чатурдаши (14). Она ушла на Шукла Шасти (6).

(E) Правило Ратха (4): Арудха лагна в Деве, и в момент смерти восходил Телец (трин к Деве).

К-101: Шри Рамакришна Парамахамса; 18 февраля 1836 в 6.44 LMT, 21N53 87E44

В к-101, светила в Лагне соединяются с Меркурием (хозяином 5-го) формируя мощную йоги бессмертной славы, так же как правраджйа йогу (знак Сатурна). Два соуправителя Лагны, Сатурн и Раху, экзальтированы и один из них (Раху) - Атмакарака, что указывает праведника/ провидца. Арудха Лагна в Близнецах с Юпитером указывает, что его образ (майя) в этом мире - святой.

Лагна 9°41 Солн6°52(DK) Луна22°14(BK) Марс22°15(AmK) Мерк(р)15°6(MK) Юп(р) 14°32(PK) Вен9°4(GK) Сат(р)13°40(PuK) Раху2°53(АК)

Истинное отречение подтверждается Раху (представляющий желание) в 7/ 12-м доме от Арудха лагны. Раху в 12-м доме Тельце показываетего полное отречение, - отказ от имеющегося богатства (Телец - 2-й дом естественного Зодиака) и секса/ страстей (управитель Тельца - Венера). Таким образом, здесь существует совершенная Брахмачарйа йога. Далее, как и в к-100, хозяин седьмого Солнце является даракаракой, указывая брак с духовной перспективой. Таким образом, владельцы карт 100 и 101 идеально соовместимы:Лагнеш также AK, хозяин 7-го также даракарака, Упапада находится в Овене - в обеих картах. [Примечание: поскольку в браке какие бы то ни были телесные связи были исключены, Лагна супруги должна быть 11 или 6-м домом (11-й является 6-м от 6-го). Таким образом, супруга может быть с Лагной в Раке или Стрельце.Шарада Ма была рождена с восходящим Раком].

Навамса лагна также получила светила в трине. Храмы - 12-й дом от Атмакараки и 6-й от Аматйакараки. Здесь, двенадцатый от AK - Стрелец (Лагна/ натив непосредственно) с Солнцем (Шива). Таким образом, натив, то есть сам Шри Рамакришна, представляет Шиву и будет боготворим людьми. Аматйакарака Марс в Раке, и шестой оттуда - снова Стрелец, повторно подтверждая наши выводы.

Девятый дом - Весы с экзальтированым Сатурном. Однако, Сатурн ретроградный и в плане мирских удовольствий даст противоположные результаты, - Правраджйа (отречение от мирского) вместо Раджайоги (богатство и комфорт). Управитель девятого Венера экзальтирована во втором доме, но в навамсе падения. Это снова правраджйа йога (точнее, Раджбханга йога - натив не будет иметь материального богатства, но никогда не будет испытывать недостатка в духовном сиянии, поскольку Венера в экзальтации). Таким образом, благосостояние по девятому дому – бедность и духовность.

В Вимсамше, девятый дом - самый сильный трин с Луной в Водолее. Он обожал Божественную Мать Кали. Так как Венера соединяется с Луной, он даже поклонялся своей жене Шараде Ма как воплощению Божественной Матери и никогда не мог касаться ее.

Примечательно, что Шри Рамакришна Парамахамса имел Ичча Мритйу (то есть оставил тело из-за собственного желания) 16 августа 1886 в 1.06 утра (51-й год).

Карта транзитов 101A дает планетарные положения во время Нирваны. В то время как смерть должна была нормально случиться в даша Льва, это произошло в шула даша Рака из-за аспекта Меркурия (Рудры). Точно так же как в к-92 Свами Вивекананды, не работает ни одно из стандартных астрологических правил, поскольку святой поднялся выше власти грах управлять, то есть он реализовал самоосознание в его совершенном/ полном смысле. Единственное правило, которое сработало (как и в к-72) - ПРАВИЛО РАТХА (4), согласно которому во время смерти восходил знак натальной Арудха лагны.

12.15 ШАНКАРАЧАРЙА

К-102: Шри Джайендра Сарасвати, 18.07.1935 в 19.00 IST, Айрул Некки, 10N42 79E26

Лагна8°15 Солн2°1(PUK) Луна4°34(РK) Марс1°14(GK) Мерк22°2(АK) Юп(р)14°32(ВK) Вен9°4(МK) Сат(р)16°40(AMK) Раху28°46(DK)

К-102 - гороскоп Шанкарачарьи Канчи Камакоти питам (религиозного ордена). Козерог восходит с мощным соединением Сатурна и Луны во втором доме. Эта комбинация в 4, 10 и 11-м домах дает Раджайогу, а в 1/ 10-м доме в Раке может дать Махараджа йогу. В других тринах (5/ 9) это формирует кали йогу (то есть человек должен столкнуться с большими трудностями и борьбой, но поклонение Маха кали даст результаты Раджайоги). В прочих домах это может дать Правраджйа йогу. Сатурн не только диспозитор Луны, но также оказывает самое сильное влияние на Луну в доме богатства. Это правраджйа йога, которая будет заставлять натива (Сатурн – Лагнеш, натив) отказаться от богатства и всего имущества.

Так как эта комбинация управителей Лагны и 7-го, формирующая Шани-чандра йогу, находится также в двенадцатом от Арудха лагны, то уничтожит всю привязанность к личному богатству. Хозяин восьмого от Лагны (Солнце) находится в 7-м доме, указывая бедность (личную). Хозяин восьмого от Лагны/ Арудха лагны, аспектирующий Лагну/ Арудху или занимающий 7-й дом от нее, дает бедность. Венера – наисаргика карака счастья и мирских удовольствий, - находится в восьмом доме: комбинация, замеченная в гороскопах многих отреченных, монахов (санйаси). Дарапада (A7) в девятом доме, но ее управитель, Меркурий, в шестом (самоотречение) с Кету (отречение/ мокша). Таким образом, натив отказывается от физического контакта с противоположным полом в любой форме или манере. Упапада (UL) в восьмом доме Льве и в шестом от Арудха лагны. В Упападе йогакарака Венера, но ее управитель Солнце в двенадцатом доме оттуда. Таким образом, любая форма брака исключена. Хозяин второго от Упапады (Меркурий) занимает шестой дом с Мокшакаракой Кету. Это отрицает обязательства брака в целом.

«Браки заключаются на небесах». В индуизме (и джйотише) брак, рождение детей и многие основные события предопределены Прарабдха кармой или кармическими долгами. Здесь, автор скорее всего имеет ввиду, что у натива нет по отношению к предкам обязанностей по продолжению рода.

Божество, к которому натив должен ощущать личное стремление/ склонность, видно от тринов в Вимсамше (D-20). В трине к Вимсамша лагне находится Солнце (Сурйа/ Шива) и Юпитер (Гуру/ Шива), указание привязанности только к Шиве. Это будет ориентировать его на служение, на деятельность для роста общественной морали (поклонение Шиве заставляет человека открыть сердце, а Шани-Чандра йога в Раси делает социальным работником). Атмакарака Юпитер должен доминировать в делах натива. В Раси, даракарака Раху враждебен атмакараке и занимает третий дом от AK и 12-й от Лагны, таким образом отрицая брак. Будучи в Бхагйарудха (А9), Раху также уничтожает желание личного благосостояния. Однако, как хозяин бхагйапады (A9) Юпитер дает благосостояние через отречение.

Читатели могут обратить внимание, что Навамса лагна в 12-м доме (храм) от Атмакараки Юпитера. Таким образом, самого натива почитают и поклоняются. Эту комбинацию можно видеть в гороскопах Святых, которым поклоняются в течение всей их жизни и даже после нирваны (например Рамакришна Парамахамса, Свами Вивекананда и т.д). Во-вторых, самой Навамса лагной управляет Атмакарака. Однако, Каракамша не в Навамса лагне. Таким образом, натив не должен быть рожден в королевском семействе, но достигнет очень высокого статуса. Луна в Навамсенаходится в девятом доме в падении (Раджбханг Нича Йога - отречение) и в аспекте с Каракамшей и управителем Навамса Лагны Юпитером. Это дает большую популярность, поэтому Шри Джаендра Сарасвати будет любим многими людьми.

В Дасамше восходит водный знак Скорпион, Юпитер и Марс находятся во взаимном аспекте, в оси 6/ 12-й. Эта Гуру Мангала Йога для водного знака, восходящего в Дасамше (D-10) - основа для руководства Шри Канчи Камакоти питам (Шанкарачарйа матх в Канчи). Соединение светил Солнце и Луны как управителей десятого и девятогодает самую высокую йогу дхарма-кармадхипати. Это соединение в пятом доме (власти, подчиненных, последователей и т.д.) дает божественную власть удалять зло и просвещать любого/ каждого. Соединение мокшакараки Кету с этой Раджайогой в духовном знаке Рыбы говорит о высоком духовном уровне Шри Джаендры Сарасвати. Примечательно, что эта мощная комбинация для просвещения находится в 12-м доме (поклонение) от Атмакараки.

ВЫБОР ВРЕМЕНИ ОТРЕЧЕНИЯ: Как указано в карте Шри Виджаендры Сарасвати (К- 77, гл. X), отречение рассчитывают из Дриг даша от Арудха лагны. Дриг даша всегда начинаются от девятого дома (Упадеша сутры Джаимини, 2.4.21-23). Таким образом, отречение Шри Джаендры Сарасвати нужно ожидать в течение дриг даша Арудха лагны (Рыбы), с июля 1950 до июля 1955. Антардаша должен быть восьмого дома/ управителя Солнца, которое является Варготтама в трине к AL. Солнце также управляет Мантрарудхой (A5) во Льве. Отречение произошло в марте 1954, в даша Рыб антардаша Рака. В схеме Вимсоттари это произошлокак раз перед началом даша Юпитера.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ ДЛЯ РУКОВОДСТВА: Так как уже показано (особенно через йоги в Дасамше), что Шри Джаендре Сарасвати было предназначено занять самое высокое место в индусской религиозной иерархии, то есть руководить Шанкарачарйа Матхом, выбор времени для этого может быть сделан с помощью дриг даша от Лагны. Выбор времени может также быть сделан от Нарайана даша и Гхатика лагны. Дриг даша Лагны в Козероге, - с июля 1991 до июля 2002 и - Шри Джаендра Сарасвати стал главой (Шанкарачарйей) Матха после нирваны его Гуру.Следующий гороскоп его Джагад гуру.

К-103. Канчи Джагад Гуру Шри Чандрашекар Сарасвати, 20 мая 1894 в 13.25, 11N57 0E32

Лагна23°54 Солн6°52(GK) Луна14°2(PUK) Марс14°48(MK) Мерк6°27(DK) Юп17°57(BK) Вен22°11(AMK) Сат(р)26°50(АK) Раху15°25(PK)

К-103 - гороскоп Шри Чандрашекара Сарасвати, гуру и предшественника Шри Джаендры Сарасвати. Обе, к-102 и 103, имеют Бхагьяпаду (A9) в Стрельце, что указывает связь судьбы/ удачи с КАНЧИ ШАНКАРАЧАРЙА МАТХОМ. Луна в знаке падения Скорпион при том, что ее диспозитор Кету соединяется с Сатурном, дает правраджйа йогу (отречение/ монашество).

Сатурн, будучи атмакаракой и аспектируя Луну, подтверждает отречение. Экзальтированая Венера в восьмом доме указывает полное подавление сексуальных желаний/ отказ от (физического) контакта с женщинами и удаляет мирские страсти.

Луна в знаке падения в Арудха лагне достаточно, чтобы привести к отречению от мирского. Однако с Луной в Арудхе и Юпитером в седьмом доме оттуда, гороскоп обещает бессмертную известность. Таким образом, здесь сосуществуют обе йоги, - и для известности, и для отречения.

Луна – варготтама, в Навамса лагне, с Солнцем в пятом доме (очень мощная, чтобы беспрепятственно дать вышеназванные результаты). В к-102 светила также находятся в трине к Навамса лагне. Каракамша - Дева с Сатурном, аспектирующим Навамса лагну. Эта связь Навамса лагны и Каракамши, и этих двух варготтама планет, Луны и Сатурна, является указанием совершенного отречения.

Венера и Кету в трине к Каракамше дают сильное внутреннее стремление исполнять очень серьезные аскезы и самоограничения (Тапасви йога) и могут дать большой навык/ знание в астрологии. Аспект Сатурна (AK) на Навамса лагну проявляет внутреннее желание тапасьи (аскезы)/ получения высшего знания (астрологии) в реальность.

В Вимсамше Юпитер в девятом доме показывает преданность Гуру/ Господу Шиве. Управители девятого и пятого (дхарма и молитва) находятся в седьмом доме (Господь Шива), показывая искреннюю практику дхармамантр Шивы. Куладевата указывает хозяин четвертого, Шива йога определяется от хозяина седьмого. Управитель четвертого и седьмого домов Меркурий соединяется с Солнцем во втором доме. Шанкарачарйа принадлежит к роду Шаивитов и имеет сильную Шива йогу.

В Дасамше восходит водный знак Рыбы с Солнцем и Меркурием, указывая руководство Матхом. Оба светила находятся в трине (точно так же как в к-102), есть мощная Гуру-Мангала йога, соединенная с хозяином 8-го (точно так же, как в к-102), - указание, что дхармакармадхипати йога, Гуру-Мангал йога (с хозяином 8-го, управляющим отречением) являются особенностями, которые будут присутствовать в гороскопах каждого Шанкарачарьи.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ ОТРЕЧЕНИЯ: время отречения лучше всего находить из Дригдаша. Дриг дашаначинаются от Овена в девятом доме, как дано в таблице ниже.

Отречение может дать даша Арудха лагны, если там существует нужная йога. Шанкарачарйа отказался от мира, чтобы присоединиться к самому святому религиозному ордену Канчи Камакоти питам в течение даша Скорпиона (Арудха лагна).

К-104: д-р Харш Вардхан, 19 декабря 1954 в 0:20 IST, Дели (28N40 77E13)

Лагна 3°44 Солн3°5(DK) Луна21°55(MK) Марс17°05(PuK) Мерк29°19(АК) Юп(р)5°6(GK) Вен24°31(AmK) Сат23°50(BK) Раху12°53(PK)

К-104 - гороскоп доктора Харшвардхана, Министра здравоохранения Дели. Девятый дом от Арудха лагны занят Луной, указывая постоянный рост благосостояния. Шубхапати (диспозитор Луны) и лагнеш Меркурий, - также атмакарака, показывающий очень высокую карьеру, статус и признание. Кроме того, это также дает праведный и добрый характер. Экзальтированый Юпитер в седьмом от Арудха лагны дает мощную Раджайогу, в то же время Раху в падении в двенадцатом доме от Арудха лагны дает и Раджайогу (из-за слабости в 12-м доме), и очень праведную натуру (в 7/ 12-м доме от AL).

Физическое тело определяется Лагной, а девятый дом полностью управляет ногами. Девятый дом Телец аспектируют Сатурн, Венера и Юпитер из подвижных знаков. Аспект Венеры и Юпитера очень благотворен, тогда как сатурнианский может повредить ноги. Сатурн, кроме прочего, диспозитор Марса, управляющего третьим и восьмым домами. Атмакарака Меркурий (также лагнеш) поражен папакартари йогой, будучи между Сатурном с одной стороны и Раху и Солнцем с другой. Сатрупида (телесная боль из-за врагов), потому что это также папаргала на Лагну и Луну.

В навамсе пораженная часть тела указана четвертым домом от Луны. Луна в Раке, четвертый от нее - Весы. От Навамса лагны в Водолее, Весы - девятый дом, управляющий ногами, снова как и в Раси аспектированый Сатурном и Венерой из Тельца. Аспект Сатурна повреждает ноги и приводит к сатрупида, тогда как аспект Венеры обеспечивает помощь.

В тримсамше (D-30) Сатурн находится во втором доме (марака) с Лагнешем Венерой. Здесь Сатурн управляет девятым домом (ноги).

Поскольку Луна в трине Тримсамша лагны, к этой карте хорошо применим Вимсоттари даша. Даша Сатурна начался 8 января 1997, когда Сатурн был в транзите по Рыбам, третьему от AL, указывающему продолжение/ развитие раджайоги. Однако из Рыб Сатурн аспектирует Лагну и Луну (Дева), Раху и Солнце (Стрелец - секретные враги/ заговоры) и девятый дом (Телец - ноги) планетарным аспектом. Бхагйа пада (A9) также находится в Рыбах. В течение даша Сатурна антардаша Сатурна, в январе 1998, он сломал правую ногу. Следует отметить, что за исключением планет-йогакарак, вредители, занимающие десятый дом от Арудха лагны, не дадут превосходной йоги в свой антардаша.

То есть автор объясняет, что планета – естественный вредитель, занимающий десятый только от Арудха лагны, может дать явный/ сильно проявленный результат в свой вимсоттари антардаша в случае, если является йогакаракой (напр., Сатурн для Весов или Марс для Льва).

12.17 СВОБОДА/ ЗАКЛЮЧЕНИЕ

К-105: мужчина, 15.03.1946в 12.19, Лейквуд (41N28 81W47)

Лагна18°31 Солн1°25 Луна6°46 Марс23°39 Мерк17°2 Юп(р)2°40 Вен11°42 Сат(р)24°51(АK) Раху2°28

Девятый дом - сигнификатор независимости и свободы, которой наслаждается натив. В Раси Лагнеш в девятом доме наделяет натива независимым духом и убежденьями. В Дасамше (D-10) это указывает независимое занятие подобно адвокату или бизнесмену. В к-105 девятый дом - вредный Водолей, соуправители которого, Раху и Сатурн, восходят в компании вредного управителя шестого и одиннадцатого Марса. Это одна из наихудших комбинаций, которые возможны в карте, несущая беспорядок в мыслях и крайности во взглядах. Кроме того, вредный управитель девятого дома в Лагне делает натива столь независимым, что он нарушает социальные нормы. Раху указывает действия, которые даже благоприятный Юпитер не сможет простить, Сатурн - незаконную деятельность, сепаративную и противопоставляемую Солнцу. Марс указывает насилие и, следовательно, в соединении с этими вредными планетами - преступления. Сатурн также хозяин восьмого и Атмакарака, поэтому в течение своего периода будет стремиться очень серьезно наказать натива, лишив свободы и подвергнув заключению. С началом антардаша Сатурна в даша Раху, 28 сентября 1997, натив был приговорен к тюремному заключению. Тем не менее, даже в тюрьме он вступил в конфликт, был ужасно избит другими заключенными (Марс присоединяется к взрывоопасному соединению Сатурн-Раху) и госпитализирован.

Если Сатурн проходит транзитом знак, занятый Лагнешем, натив будет побежден в конфликтах/ войнах/ судах и т.д, и пострадает от великого унижения. Сатурн проходил по Рыбам, знаку, занятому Лагнешем Меркурием, между февралем 1996 и апрелем 1998. Этот транзит по восьмому от Джанма раси (натальной Луны) также называют Кантака Шани («шип в ноге», - то есть преграда девятому дому благосостояния). Раху был во Льве, знаку натальной Луны. Таким образом, не нужно считать само собой разумеющимися благоприятные результаты управителя девятого; при неблагоприятном размещении, вредный хозяин девятого может быть еще более вреден.

К-106: Отэм Джэксон, 20.08.1974 в 5.46 местн.вр., Лос-Анджелес.

Лагна26°11 Солн3°37 Луна11°58 Марс21°35 Мерк11°5 Юпит22°01(АК) Вен13°15 Сат(р)21°5 Раху22°9

В Навамсе Раху находится в двенадцатом доме, но положение Атмакараки Сатурна в третьем (восьмом от восьмого) с Марсом является тем более злым.

К-106 - известного певца Отэма Джэксона. Арудха лагна в соединении с Раху, с Сатурном в восьмом, формирует частичную Кемадрума йогу, которая приводит к значительной потере богатства и престижа.

Кемадрума йога вызвана присутствием вредителей в первых, вторых и восьмых домах от Лагны, Арудха лагны и Навамса лагны. Если она в домах от Лагны, всю жизнь будет ужасная нищета, если от Арудха лагны, то приносит серьезные неудачи подобно крушению бизнеса или репутации.

Согласно переводу и комментариям Джаимини сутр Санджая Ратха.

Раху в пятом доме может быть совершенно непредсказуемым, давая иногда результат раджайоги, в другое время результат дурйоги, - в зависимости от того, насколько благоприятен Юпитер и планета-управитель антардаша. Атмакарака Юпитер управляет девятым (свобода) и помещен в восьмой, указывая прерывание личной свободы. В навамсе Юпитер плохо размещен в третем доме, указывая серьезную неудачу. Соединение хозяина Навамса лагны Сатурна с AK Юпитером и Луной дают международную известность, но соединение AK с Сатурном в третьем доме может привести к заключению/ неволе как в предыдущей к-105. Кроме того, Раху в 12-м от Навамса лагны в Козероге. Так, даша Раху антардаша Юпитера дал превосходные результаты. Даша Раху антардаша Сатурна с апреля 1995 активизировал очень неблагоприятные комбинации, подобно частичной Кемадрума йоге в Арудха лагне, которые принесли потерю репутации и богатства в судебных разбирательствах и, наконец, заключение из-за соединения в Навамсе Сатурна в знаке падения с AK в дустхане (Январь 1998).

Третий дом – дустхана, будучи 8 от 8-го.

Атмакарака Юпитер в этом гороскопе является Ишта Деватом и, если не усилен положением в кендре или трине, неблагоприятные результаты должны увеличиваться. Если управитель Навамса лагны соединяется с Aтмакаракой, натив испытывает развитие/ подъем.

Примечание: случаи потери родителей были проиллюстрированы на страницах 186-194 и в других частях Упадеша Сутр Джаимини. Они могут быть изучены для полноты картины.