В социально-экономических исследованиях

Подход, в рамках которого мы рассматриваем в этой книге воп­росы модернизации стран Западной Европы, можно назвать со­циально-научным, причем такой подход имеет право на суще­ствование и в экономической науке. В социально-научном иссле­довании общее имеет большее значение, нежели частное или уникальное, и цель исследования состоит скорее в том, чтобы дать объяснение, а не описание. Специалист в области социаль­но-экономической истории, например, больше интересуется сходством и различиями между странами, переживающими про­цесс индустриализации, нежели тем, что можно считать опытом какой-то конкретной страны. Из этого сходства или этих разли­чий он может вывести общие закономерности развития и дать им объяснения. Его больше интересуют факторы, сыгравшие определенную роль в нескольких или во всех крестьянских вос­станиях, а не какой-то один конкретный крестьянский бунт. Эти факторы он и рассматривает как объяснение.

В общем плане специалист в области социально-экономичес­кой истории занимается изучением человеческого общества или

— во множественном числе — человеческих обществ, таких, как уже названные аграрное или индустриальное общества. Он исхо­дит из того, что любое общество представляет собой структуру, состоящую из ряда составных элементов, которые он может вы­делить в ходе своего исследования. При этом исследователь отда­ет себе отчет в том, что эти составные элементы взаимосвязаны друг с другом. Выделяя эти элементы он — неизбежно — грешит против действительности. Эти «элементы», которые обычно вы­деляют при изучении человеческих обществ, суть следующие:

• система производства, распределения и потребления;

' социальная структура общества и группы, ее образующие;

• правила и организация этих групп, называемые также инсти­тутами;

• соответствующий им образ мышления, нормы и ценности, называемые также «культурой».

В каждом обществе существует несоответствие между потреб­ностью людей в таких предметах первой необходимости, как пища, одежда и жилище, а также, например, транспорт, обра­зование и медицинское обслуживание, с одной стороны, и той степенью, в которой эта потребность может быть удовлетворена, с другой. Человеческие потребности всегда превосходят имею­щиеся ресурсы. Мы называем это дефицитом. Люди приобретают дефицитные товары и услуги, чтобы удовлетворить свои потреб­ности. Товары и услуги сначала производятся, затем они должны быть распределены среди людей (например, через торговлю), и, наконец, они потребляются. Анализ процесса производства, рас­пределения и потребления — это область экономики. Изучение того, как эти процессы проходили в прошлом — область эконо­мической истории.

В обществах с простым «мелкомасштабным» производством экономические процессы протекали практически в отсутствии разделения труда или специализации производства. В более по­здней фазе экономического развития общества возникает специ­ализация производства, и в действие приходит рыночный меха­низм. На рынке сходятся спрос на товары и услуги и их предло­жение; спрос и предложение определяют цену товаров и услуг и вложенный в них труд. В процессе разделения труда возникают социальные группы. Понятие «группа» еще будет подробно рас­смотрено ниже. Здесь же достаточно указать, что мы определяем группу как ряд людей, имеющих одну или несколько общих от­личительных черт.

Под правилами и организациями — которые в совокупности называются институтами — мы подразумеваем договоренности, удовлетворяющие определенные потребности. Образ мышления группы людей определяет, что внутри этой группы считается важным и как внутри этой группы принято поступать, а также как рассматриваются действия членов и нечленов группы. В каче­стве примеров общественных явлений, которые одновременно являются взаимосвязанным целым и состоят из отдельных, под­дающихся выделению элементов, приведем римско-католичес­кую церковь и средневековые гильдии. Внутри церкви мы также можем выделить различные группы, например, паству и духо­венство. Но в то же время церковь является организацией со сво­ими правилами. Кроме того, существует римско-католический менталитет. В церкви существуют ясно выраженные понятия того, как следует поступать.

Вторым примером могут служить средневековые гильдии. Чле­ны гильдии образуют явно различимую группу внутри города. Внутри гильдии мы можем обозначить подгруппы: мастера, под-

Внутри гильдии мы можем обозначить подгруппы: мастера, под­мастерья, ученики. Гильдия неоспоримо являлась экономичес­ким институтом. Гильдии обеспечивали стабильное удовлетворе­ние определенных потребностей. Через гильдию решались воп­росы, связанные с условиями труда, производством и продук­цией, ценой и рыночной ситуацией. Гильдия пекарей регулиро­вала производство хлеба, число подмастерьев у каждого масте­ра, количество зерна, которое мог иметь в своих запасах мастер, и цены на хлеб. Внутри гильдий господствовали определенные представления о труде, трудовой этике и конкуренции.

На основании этих двух примеров должно быть ясным, что общественные явления могут быть разложены на ряд составных частей, но эти составные части, в свою очередь, взаимосвязаны.

Однако специалист по социально-экономической истории не только описывает общественные явления в их совокупности и

Britannie — Британия; Siberie — Сибирь; Rusland — Россия; Oostenrijk — Австрия; Frankrijk — Франция; Spanje — Испания; Turkije — Турция; Irak — Ирак

Каждая фигурка представляет 1 миллион человек (католиков, православ­ных или мусульман)

в их взаимосвязи. Например, он может сравнить гильдию пека­рей с гильдией ткачей и будет искать сходство и различия между ними. Он сравнит римско-католическую церковь с каким-нибудь другим церковным сообществом и попытается таким образом сделать выводы относительно церковных институтов в целом. Мы еще вернемся к стремлению исследователей искать общие зако­номерности. До сих пор мы видели, что специалист в области социально-экономической истории пытается анализировать ка­кое-то общественное явление в его составных частях, не упуская при этом из вида всего целого. При этом эти феномены изучают­ся не только в статике. Специалист в области социально-эконо­мической истории в такой же мере интересуется и развитием общества и происходящими в нем изменениями.

Важным изменением является переход от аграрного общества к индустриальному. Если в аграрном обществе менялась какая-то одна его составная часть, например, население, влияние этого изменения испытывали на себе и другие элементы, например, производство, которое должно было обеспечить пищей возрос­шее население. Изменения одного элемента, таким образом, могли привести к изменению структуры общества в целом; в этих про­цессах можно обнаружить некоторую систематичность. Так, в переходе от аграрного к индустриальному обществу, который происходил во многих странах, мы можем констатировать одни и те же закономерности.

Чтобы установить системность и общие тенденции, специа­лист в области социально-экономической истории должен за­няться исследованием. В начале своего исследования он форму­лирует ряд предложений, а затем, руководствуясь этими предло­жениями, он читает то, что было опубликовано ранее, и про­сматривает источники, обычно хранящиеся в архивах. Этот пос­ледний шаг ведет к сопоставлению его предположений с «фак­тами». Например, в отношении ряда стран можно установить, как протекал процесс индустриализации. В начале исследования те факторы, которые могли вызвать этот процесс, суммируются. Если во многих странах мы видим, что сельское хозяйство еще до индустриализации стало высокотоварным, то мы можем вклю­чить в теорию положение, что развитие товарно-денежных отно­шений в сельском хозяйстве является необходимым условием для появления современной индустрии. Здесь мы подходим к форму­лированию теории, сравнивая между собой развитие ряда стран. В этой книге предпринимается попытка путем сравнения обще­ственного развития Англии, Франции, Германии и Нидерлан­дов обнаружить какую-то систему. Кроме того, мы используем уже существующие теории. Некоторые из них мы еще рассмот­рим в данном введении.

1.8.1. Система производства

Каждое общество имеет свою систему предоставления дефицит­ных товаров и услуг населению: продуктов питания, одежды, жилья, транспорта и т.д. Если объем товаров и услуг на душу населения увеличивается, мы говорим об экономическом росте. На протяжении периода, рассматриваемого в данном учебном пособии, экономический рост происходил сначала в обществе, которое мы назвали «аграрным», в конце восемнадцатого века система производства коренным образом изменилась, в частно­сти, вследствие появления новых источников энергии. Этот пе­релом известен как Промышленная революция. Затем рост про­должался уже внутри индустриальной системы производства.

В экономической науке проводится различие между предло­жением и спросом. Предложение определяется количеством и производительностью таких производственных факторов, как труд, капитал, земля и предпринимательство. Хорошо постав­ленное образование может повысить, например, производитель­ность труда и эффективность предпринимательской деятельнос­ти. Кроме того отдача производственных факторов может возрас­ти под влиянием более эффективного производства. Эффектив­ность увеличивается, к примеру, в результате возросшей специ-;шизации и появления крупномасштабного производства, а так­же благодаря развитию таких экономических институтов, как банковская система и рынок капитала. Когда речь идет о составе предложения важна также роль государства в экономике. В госу­дарстве всеобщего благосостояния предложение общественных благ значительно больше, чем в аграрном или индустриальном обществе.

Спрос определяется в первую очередь платежеспособным спро­сом внутри страны, на который влияют уровень национального дохода, распределение этого дохода среди социальных групп и степень участия государства в перераспределении национально­го дохода. Во-вторых, спрос на товары и услуги определяется также спросом из-за границы.

В аграрном обществе решающую роль в системе производства играет сельское хозяйство. Из-за невысокой производительности сельского хозяйства в промышленности могло быть занято лишь незначительное число населения. Поставки сырья зависели от сель­ского хозяйства, а источники энергии были тоже ограниченными: ветер, вода, дрова и торф. Капитал наживался в основном в тор­говле. Государство расходовало значительные средства на ведение войн. Экономический рост был непродолжительным и ограничи­вался изолированными отраслями или регионами. Купец, он же предприниматель, являлся центральной фигурой в организации производства на экспорт, тогда как производство, удовлетворяв­шее местные нужды, ограничивалось системой гильдий.

В индустриальной стадии развития общества труд мог быть высвобожден для работы на фабриках, в результате повышения производительности сельского хозяйства увеличился приток ра­бочих рук в города. Широкое использование с конца восемнад­цатого века ископаемых видов топлива в корне изменило ситуа­цию. На сцену вышел промышленник-предприниматель; для приобретения инвестиционного капитала все больше стал ис­пользоваться расширяющийся рынок капитала. Роль техники все возрастала, как и роль государства, которое создало юридичес­кую основу правопорядка и стало активным фактором защиты национальных экономических интересов. По мере того, как ха­рактер общества, в частности, в результате процесса разделения труда, становился все сложнее, а производительность в промыш­ленности возрастала, все больше рабочих рук высвобождалось для использования в сфере услуг.

В последней стадии, которая рассматривается в этой книге, сектор услуг стал господствующим в экономике. Повседневное управление предприятиями перешло в руки менеджеров, а руко­водящие функции — к финансовым экспертам. Правительство тоже стало уделять экономике все больше внимания. Обеспече­ние полной занятости населения стало одним из пунктов поли­тической программы.

1.8.2. Социальные группы

Экономическая история занимается анализом развития систем производства, тогда как областью социальной истории является изучения социальной структуры общества и тех групп, которые образуют эту структуру. Мы встречаем социальные группы во всех обществах. Как они образуются или уже образовались? В этой книге рассматриваются прежде всего группы, которые различа­ются по таким критериям, как профессия, благосостояние и за­висимость от других групп. При этом мы исходим из того, что группы, которые выделяет специалист в области социальной истории, и сами также считают себя отличными от других групп на основании вышеприведенных признаков. Следует еще заме­тить, что помимо трех названных критериев существует ряд дру­гих, на основании которых также можно выделить различные группы населения, например, по полу, возрасту или вероиспо­веданию. В общественном процессе как мы его понимаем в этой книге, профессия, благосостояние и выводимая отсюда зависи­мость играют важнейшую роль. Специфической роли женщины уделяется внимание при анализе семьи и при характеристике движения эмансипации в девятнадцатом и двадцатом веках.

Мы выбрали названные признаки постольку, поскольку про­фессия является выражением способа участия в произволствен-

ном процессе, мера благосостояния отражает успех, достигну­тый в профессиональной деятельности. Степень зависимости или, наоборот, независимости от других групп, тоже связана с благо­состоянием и профессией, но может рассматриваться и как са­мостоятельный признак. Есть еще одна причина для того, чтобы использовать эти три понятия в качестве основных критериев выделения социальных групп. Все три признака указывают на то, что группы существуют не изолированно, а имеют связи с дру­гими группами в обществе. Богатство и бедность — относитель­ные понятия. Чтобы чувствовать себя богатым или бедным или считаться таковым, нужно сравнить себя с теми, кто богаче или беднее. Человек видит благосостояние своих соседей, оценивает его и ставит своих соседей на более высокую или более низкую ступень благосостояния по сравнению с собой. На основании такой оценки определяется и манера поведения в отношении этих со­седей.

Специализированная экономическая деятельность влечет за собой появление общественных отношений. Возникает зависи­мость от других «специалистов». Таким образом, введение поня­тия профессии как отличительной черты групп подразумевает существование и других групп.

В качестве третьей отличительной черты была названа зависи­мость. Взаимоотношения между группами часто асимметричны, то есть одна группа сильнее и обладает большими полномочия­ми для принятия решений, чем другая. Иногда эта зависимость закрепляется формально и юридически. Примером тому может служить общество, в котором существует рабство: эта форма за-иисимости обусловливает существование других групп. Ведь без рабовладельцев нет рабов и наоборот. Другим примером эпохи до Французской революции является дворянство, которое юри­дически было выделено в отдельную группу. Дворянство извле­кало из своего положения ряд привилегий и именно эти приви­легии создавали определенную — правда, весьма асимметрич­ную — зависимость. Дворянство составляли крупные землевла­дельцы, но они были освобождены от сельскохозяйственной де­ятельности для выполнения административных и военных задач. Это освобождение вело к тому, что дворянство стало зависеть от «аграрного труда». Холопы, крепостные и крестьяне, которые на­ходились в определенной зависимости от землевладельцев дворян­ского происхождения, были той рабочей силой, без которой дво­рянство не могло бы существовать в экономическом отношении.

1.8.3. Социальное расслоение, социальная мобильность и социальные изменения

Если представить все выделенные социальные группы в качестве слоев и расположить эти слои в определенном порядке в зависи­мости от их богатства и власти, то обычно возникает картина пирамиды: с небольшой группой на вершине, с более много­численными группами посредине и самой большой частью насе­ления у основания. Выделение различных слоев населения мы называем социальным расслоение или социальной стратифика­цией.

С течением времени характер и размеры социальных групп менялись. Кроме того, в один и тот же момент времени город и деревня, а также разные местности могли отличаться между со­бой по характеру социального расслоения. Но менялись не толь­ко характер и размеры социальных групп, изменениям были подвержены также и взаимоотношения между группами.

В этом случае большое значение имеет такое понятие, как «социальная мобильность». Член одной определенной группы мог получить доступ в другие группы и характер группы при этом не изменялся. Например, при королевском режиме до Французской революции лицо, не принадлежащее к дворянскому сословию, могло, разбогатев, получить статус дворянина. Такие «контакты через границу» не меняли характера группы как таковой. Бюрге­ры оставались бюргерами, а дворянство дворянством: имел мес­то переход в другое сословие лишь одного человека.

Если какая-то группа закрывает путь к такого рода передви­жениям, а число людей из низших социальных групп, которые хотели бы получить доступ наверх, растет, возникает «резерву­ар» людей, которые хотят подняться выше. Но дверь закрыта и это может привести к восстанию или революции.

Термин «социальное изменение» более нейтрален, нежели «модернизация» или «современное развитие», которыми мы уже оперировали раньше. Термин «социальное изменение» указывает на перемены в обществе, когда еще нет ясности в отношении того, в каком направлении происходят эти изменения, в то вре­мя, как термин «модернизация» указывает на процессы, кото­рые ведут к тому, что общество во все большей степени превра­щается в индустриальное или в государство всеобщего благосос­тояния.

В какой мере связаны социальная мобильность и социальные изменения? Выше мы исходили из того, что между новичками и устоявшимися социальными группами, которые отгораживают­ся от этих новых членов, могут возникать трения. Если при этом господствующая группа оказывается в состоянии противостоять давлению со стороны группы, стремящейся к расширению, про­цесс изменения не начнется. Если верхняя группа вынуждена

отступить и, таким образом, открыть доступ для новых членов, наступают необратимые изменения. Если эти новые члены ока­зываются также носителями нового способа производства, как, например, купцы в начале периода торгового капитализма или промышленники в начале стадии индустриального капитализ­ма, можно говорить о модернизации общества.

Теперь мы может задаться вопросом, как возникли эти новые группы. Все наши рассуждения базируются на анализе разделе­ния труда. С десятого-одиннадцатого веков в некоторых регионах Европы возродилась торговля и в результате этого увеличилась численность купцов, а затем и ремесленников. Купцы и ремес­ленники образовали ядро нового городского населения. Появле­ние городских поселений в средние века в обществе, которое в остальном было аграрным, означало важный этап на долгом пути к разделению труда. Процесс разделения труда и специализации производства, начавшийся с разделения задач между городом и деревней, может рассматриваться как важная часть процесса модернизации. Разделение труда вызвало к жизни новые соци­альные группы, которые должны были завоевать себе место под солнцем. Во многих случаях это приводило к конфликтам, на­пример, между новой группой горожан и аристократией. Эти явления порождали социальные конфликты.

Некоторые теории

Мы уже отмечали, что социально-научный подход в историчес­ких исследованиях подразумевает использование теорий. В этой книге мы хотели бы подробнее остановиться на трех из них.

Эти теории имеют отношение к процессам модернизации, рационализации, образования государства и «процесса цивили­зации». Два социолога, занимавшиеся этими проблемами, уже были названы, сейчас мы хотим представить третьего.

Процесс модернизации, как он был охарактеризован выше, подразумевает переход от аграрного общества через индустриаль­ное к государству всеобщего благосостояния. При этом указыва­лось на идеи Баррингтона Мура. Центральным моментом его тео­рии является констатация сотрудничества или противоборства меж­ду различными социальными группами. Характер сотрудничающих между собой групп и само их сотрудничество определяют структу­ру общества и его развитие. Баррингтон Мур указал на роль буржу­азии, крестьянства и коалиций этих групп с дворянством и монар­хом. Эти проблемы рассматриваются в главе 4 и 7.

Мы уже ввели понятие рационализации и в этой связи было названо имя Макса Вебера. По мнению этого немецкого социо­лога общественные изменения в Европе определяются в частно­сти процессом рационализации. Этот процесс подразумевает раз-

рушение мифов, «расколдование» (Entzauberung), что делает воз­можным целеустремленные действия. Рационализация играет определенную роль как в экономике, так и в устройстве государ­ства. В экономике предприниматель выбирает кратчайший (наи­более рациональный) путь к максимальной прибыли и обеспе­чению постоянной деятельности своего предприятия. Государ­ственная структура избавляется от традиционного базиса и стро­иться на идеях общественного договора в том случае, если бю­рократия образует наиболее рациональный инструмент для про­ведения политической линии.

Третий социолог, заслуживающий упоминания, это Норберт Элиас (Norbert Elias). В своем основном труде «О процессе циви­лизации» (1936) (Ueber den Prozess der Zivilization) Элиас под­черкнул решающую роль процессов образования государства в их неразрывной связи с контролем над эмоциями. Образование государства протекало вначале по династической линии, но по­степенно личное правление трансформировалось в «обществен­ную» власть. Французский король превратился из единоличного властителя в олицетворение государства. Государство взяло в свои руки монополию на применение силы и, таким образом, личное насилие было исключено. Процесс цивилизации ведет от моно­полизации насилия государством к ненасильственности гражда­нина, которая подразумевается сама собой, ведь гражданину не нужно насилия, чтобы выжить. Сначала он отказывается от при­менения силы под давлением извне, но вскоре такая позиция органически им усваивается и становится естественной частью личности. Другой аспект исторических процессов, на который указывал Элиас, касается укрепления связей между людьми и растущей зависимости жителей государства друг от друга. Это укрепление связей (или конфигурация, как его называет Элиас) определяет развитие общества, которое хотя и не протекает в соответствии с замыслом различных его участников, но все же имеет определенную структуру. Например, государство всеобще­го благосостояния является результатом возросшей сложности социальной структуры, которая не может быть отнесена за счет какого-то одного лица или события. Мы рассмотрим некоторые аспекты теории Элиаса в главах 4 и 7.

Построение книги

За введением последуют три главы, в которых мы рассмотрим три аспекта развития аграрных обществ начиная с конца пятнад­цатого и до конца восемнадцатого веков на примере четырех из­бранных нами регионов. Эти три аспекта суть население, соци­ально-экономическая структура общества и социальные группы. Во второй части этой книги те же проблемы рассматриваются

начиная с конца восемнадцатого века вплоть до настоящего вре­мени.

Во второй главе — главе о населении — мы анализируем осо­бый вид «напряженности», которая существовала в аграрном обществе между численностью населения и (аграрными) сред­ствами существования. Рост населения все время тормозили ог­раниченные средства существования, этот фактор определял и демографическое поведение: браки заключались в достаточно позднем возрасте или не заключались совсем. Если мы возьмем более протяженный отрезок времени, например, период от по-щнего средневековья примерно до 1800 года, как единое целое, мы можем констатировать рост населения. Семья в аграрный пе­риод была практически единственной производственной едини­цей, дававшей как сельскохозяйственную так и ремесленную продукцию. Этим объясняется тесная связь между экономичес­кими ресурсами и численностью населения.

В третьей главе мы рассматриваем ситуацию с дефицитом оп­ределенных продуктов и связанный с ним процесс образовани­ем социальных групп. Ведь профессия, благосостояние и зависи­мость различных групп определялись их экономическими воз­можностями. В аграрных обществах большая часть населения была чанята в сельском хозяйстве и проживала в сельской местности. Доля городского населения была незначительной, но все же го­рода были важными центрами сосредоточения торговли, про­мышленности и административного управления.

В главе 4 рассматривается социальная структура общества во нремя королевского режима (ancien regime) до Французской ре­волюции. В общих чертах эту структуру можно назвать обществом сословий. Социальные группы возникли на основе общности происхождения или рождения и в них существовала четко выра­женная иерархия. Образование государства и появление торгово­го капитализма привнесли изменения в это общество сословий.

В главе 5 рассматривается демографическое развитие четырех шпадноевропейских стран начиная со второй половины восем­надцатого века. Одной из его отличительных черт является небы-иалый рост населения. В это время стала снижаться смертность, тогда как рождаемость вначале оставалась на высоком уровне, что вело к росту населения. Только позднее — в четырех странах к разное время — рождаемость тоже стала снижаться. Если еще в девятнадцатом веке многие европейцы покидали Старый Свет, то позднее, особенно после Второй мировой войны, положение изменилось и многие страны Западной Европы столкнулись с иммиграцией. Состав и функция семьи изменились и это, с од­ной стороны, отражало изменившийся менталитет, а с другой

вызывало отмеченные изменения.

Экономические аспекты появления индустриального обще­ства анализируются в главе 6. В период первой стадии индустри-

ализации — в 1780-1850 годах — центр тяжести находился в Ан­глии, тогда как после 1850 года на первый план вышла Германия. После Второй мировой войны следует говорить об общеевропей­ской картине экономического развития.

В главе 7 рассматривается эволюция общества, приведшая к возникновению государства всеобщего благосостояния. С восем­надцатого века государство и общество все больше переплетают­ся друг с другом. Это означает, что все больше жителей четырех стран — прямо или косвенно — оказываются втянутыми в поли­тику. Сначала буржуазия потребовала себе права, а к концу де­вятнадцатого века мы становимся свидетелями демонстраций организованного рабочего класса за всеобщее избирательное право. После Первой мировой войны и в особенности после 1945 года во всех четырех странах в экономическом смысле общество дос­тигло стадии массового потребления.

Последняя глава представляет собой попытку проследить не­которые общие явления, в результате которых аграрное обще­ство превратилось в «государство всеобщего благосостояния». Мы стремились уделить внимание прежде всего характеристике со­циальных структур и долговременных изменений, отмечая также связи между различными аспектами общественного развития. Сравнение социально-экономической структуры и ее изменений в четырех странах также является инструментом анализа, позво­ляющим обнаружить факторы общего характера, которые вызва­ли процесс модернизации. Эти общие факторы и служат нам в качестве «объяснения». Там, где это представлялось возможным, мы использовали количественные данные.

2 демографическое развитие западной европы в XV-XVIH вв.

Д.И. НООРДАМ

Во введении уже отмечалось, что демографическое развитие свя­зано с изменениями в численности народонаселения (рост или убыль). Наука об истории населения в прошлом — историческая демография — изучает также такие показатели, как число детей, брачный возраст, миграцию и смертность. Период с пятнадцато­го до конца восемнадцатого века значительно отличался с точки зрения демографической ситуации от девятнадцатого и двадца­того веков. В этой главе речь пойдет о численности населения в грех государствах — Франции, Англии и Республике Соединен­ных провинций¹. Демографическое развитие в четвертом регио­не, в Германии, из-за большого количества небольших немец­ких государств, каждое из которых имело собственную докумен­тацию, проследить труднее, нежели в трех других странах. Одна­ко в Республике, Англии и Франции первые переписи населе­ния стали проводится только в конце восемнадцатого века. По­этому в большинстве своем цифры в данном разделе не более, чем предположения, хотя зачастую эти оценки вполне обосно-наны. Кроме численности населения в главе также рассматрива­ются формы семьи и хозяйства, а также положение членов се­мьи.