Опора деревянной одностоечной и способы укрепление угловых опор: Опоры ВЛ - конструкции, предназначенные для поддерживания проводов на необходимой высоте над землей, водой...
Особенности сооружения опор в сложных условиях: Сооружение ВЛ в районах с суровыми климатическими и тяжелыми геологическими условиями...
Топ:
Выпускная квалификационная работа: Основная часть ВКР, как правило, состоит из двух-трех глав, каждая из которых, в свою очередь...
Оснащения врачебно-сестринской бригады.
Установка замедленного коксования: Чем выше температура и ниже давление, тем место разрыва углеродной цепи всё больше смещается к её концу и значительно возрастает...
Интересное:
Средства для ингаляционного наркоза: Наркоз наступает в результате вдыхания (ингаляции) средств, которое осуществляют или с помощью маски...
Распространение рака на другие отдаленные от желудка органы: Характерных симптомов рака желудка не существует. Выраженные симптомы появляются, когда опухоль...
Искусственное повышение поверхности территории: Варианты искусственного повышения поверхности территории необходимо выбирать на основе анализа следующих характеристик защищаемой территории...
Дисциплины:
2017-12-21 | 1823 |
5.00
из
|
Заказать работу |
|
|
Этнокультурное взаимодействие - различные формы соприкосновения и взаимовлияния этнических культур. Взаимодействие может выражаться: -в воздействии одной культуры на другую, - в их взаимной детерминации, - в формировании новых этнокультурных реалий вследствие различных этнических трансформаций. |
Выделяют 4 концепции этнокультурного взаимодействия:
I. КОНЦЕПЦИЯ АККУЛЬТУРАЦИИ - (разработана в 30-х годах Р. Редфилдом, Р. Линтоном, М. Херсковицем)
- процесс, в ходе которого одна этническая группа, вступая в продолжительный и непосредственный контакт с другой группой (отличной от нее в культурном отношении!!!), изменяет свою первоначальную культурную модель, т.е.происходитвзаимное влияние разных культур, при котором все или часть представителей одной культуры перенимают нормы, ценности и традиции другой.
Вначале аккультурацию рассматривали как результат длительного контакта групп, представляющих разные культуры, который выражался в изменении исходных культурных моделей. Считалось, что эти процессы идут автоматически, при этом культуры смешиваются, и достигается состояние культурной и этнической однородности.
НО! Чаще всего менее развитая культура изменяется намного больше, чем развитая.
Обычно нормы, ценности и традиции другой культуры перенимает группа людей, попавших в чужую страну и оставшихся в ней на постоянное жительство.
Примеры аккультурации:
1) (ИЗ ИСТОРИИ) В XIX в. Россия присоединила к своим границам много новых культурных регионов: Польшу, Кавказ, Среднюю Азию. Переселившиеся туда русские перенимали местные обычаи и традиции, сохраняя при этом свои собственные. Но и местное население теснее познакомилось с русской культурой, многое позаимствовало из нее.
2) Яркий пример аккультурации — диаспоры (например армяне в России, русские в Латвии, русские в Казахстане и т.д.)
|
II. КОНЦЕПЦИЯ МОБИЛИЗАЦИИ
Сторонники концепций мобилизации отмечают, что постоянного культурного взаимодействия между этническими общностями недостаточно(!) для достижения национальной интеграции. Поэтому администрация многонациональных государств со всем своим аппаратом власти должна склонить традиционно замкнутые группы к принятию доминирующей культуры.
Лучше всего этого можно добиться благодаря обращению к популярным национальным символам и ценностям, особенно с помощью средств массовой коммуникации. Контроль над ними позволяет режиму стимулировать чувства национальной идентификации, обучать необходимым навыкам, централизовать свою власть, повышать статус некоторых групп за счет других и вообще манипулировать идеологией больших масс благодаря хорошо развитой технике пропаганды.
+ Некоторая часть концепций мобилизации обращает внимание на совместное участие межэтнической элиты в управлении политикой, экономикой, культурой. Считается, что такое совместное управление вырабатывает у этнических элит взаимоприспособление и взаимопонимание, которые потом просачиваются на уровень масс. Þ Подразумевается наличие у групп этнической элиты возможности влиять на рядовых членов своей группы с одинаковой эффективностью.
III. КОНЦЕПЦИЯ ИНТЕГРИРОВАННОСТИ
Сторонники данной концепции обращают внимание на социально-экономические факторы процессов межэтнической коммуникации.
Выступающие за традиционализм периферийные этнические общности обычно бывают слабо интегрированы в национальную социально-экономическую структуру, что и порождает межэтническую напряженность. Поэтому часть проблемы этнической интеграции (Квебек в Канаде, валлоны в Бельгии) сводится к проблеме средств и целей национального развития и к экономической интеграции всего общества: нужно включить этническую общность в государственную систему коммерческих связей и после достижения равновесия возникнут условия для культурной интеграции.
|
В данном случае этническое взаимодействие идет не столько через распространение культурно-духовных элементов, сколько через вовлечение периферийных этнических общностей в общую систему распределения материальных благ и услуг.
IV. КОНЦЕПЦИЯ ВНУТРЕННЕГО КОЛОНИАЛИЗМА
Представители другой культуры в силу разных причин (например, численного, технического и военного превосходства) оказываются на чужой территории и начинают активно навязывать свои собственные культурные ценности, нормы и модели поведения.
Концепция внутреннего колониализма предполагает господство расово или культурно отличных правящих групп над коренным населением, стоящим на более низком уровне экономического развития. Господство оправдывается расовым, этническим или культурным превосходством, и власть метрополии узаконивается не только военной силой для поддержания политической стабильности, но и также комплексом расовых или культурных стереотипов.
Доминирующая этническая группа, проживающая в центре, практикует дискриминацию по отношению к культурно отличающимся от нее периферийным группам, что очень напоминает классическую заморскую колониальную ситуацию, воссоздает в прямой или замаскированной форме социально-экономическое неравенство, приводит к межэтнической обособленности, отчуждению, порождает дискриминацию по языку, религии, этнической принадлежности.
|
|
Типы сооружений для обработки осадков: Септиками называются сооружения, в которых одновременно происходят осветление сточной жидкости...
История развития пистолетов-пулеметов: Предпосылкой для возникновения пистолетов-пулеметов послужила давняя тенденция тяготения винтовок...
История создания датчика движения: Первый прибор для обнаружения движения был изобретен немецким физиком Генрихом Герцем...
Состав сооружений: решетки и песколовки: Решетки – это первое устройство в схеме очистных сооружений. Они представляют...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!