Психологическое направление.

Это направление ищет объяснение сложных социальных процессов в психологии больших социальных групп (классов, этнических общностей и т.д.).

Техницистское направление.

Основой развития общества берутся только производительные силы. И они берутся не в целостности: односторонне выпячивается роль техники и совершенно игнорируется человек как главная производительная сила общества.

Вывод. Каждое из перечисленных направлений описывает какой-то один из элементов действительности. Поэтому необходимо при анализе общества учитывать все истинные положения каждого из учений и абстрагироваться от ложных.

Объективное и субъективное в обществе.

Общество имеет две стороны:

объективную - то есть то, что существует независимо от сознания и воли людей (условия жизни, потребности людей, состояние материального производства и т.д.;

субъективную - сознание и воля людей, их отношение к обществу, стремления, взгляды.

На судьбу, развитие общества влияют как объективные условия его существования, так и субъективные - воля и сознание людей.

Впервые выделение в обществе объективной и субъективной сторон было сделано К.Марксом. Он при решении основного вопроса философии применительно к социальной форме движения материи объективную сторону общества обозначил как общественное бытие. Субъективная сторонаполучила название «общественное сознание».

«Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание". Это положение настолько просто, что оно должно было бы быть само собой разумеющимся для всякого, кто не завяз в идеалистическом обмане.

Производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность и в материальное общение людей, в язык реальной жизни. Образование представлений, мышление, духовное общение людей являются здесь еще непосредственным порождением их материальных действий. То же самое относится к духовному производству, как оно проявляется в языке политики, законов, морали, религии, метафизики и т.д. того или другого народа. Люди являются производителями своих представлений, идей и т.д., но речь идет о действительных, действующих людях, обусловленных определенным развитием их производительных сил и соответствующим этому развитию общением, вплоть до его отдаленнейших форм. Сознание [das Bewußtsein] никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием [das bewußte Sein], а бытие людей есть реальный процесс их жизни. Если во всей идеологии люди и их отношения оказываются поставленными на голову, словно в камере-обскуре, то это явление точно так же проистекает из исторического процесса их жизни, как обратное изображение предметов на сетчатке глаза проистекает из непосредственно физического процесса их жизни»[1].

«...Мы исходим не из того, что люди говорят, воображают, представляют себе, – мы исходим также не из существующих только на словах, мыслимых, воображаемых, представляемых людей, чтобы от них прийти к подлинным людям; для нас исходной точкой являются действительно деятельные люди, и из их действительного жизненного процесса мы выводим также и развитие идеологических отражений и отзвуков этого жизненного процесса. Даже туманные образования в мозгу людей, и те являются необходимыми продуктами, своего рода испарениями их материального жизненного процесса, который может быть установлен эмпирически и который связан с материальными предпосылками. Таким образом, мораль, религия, метафизика и прочие виды идеологии и соответствующие им формы сознания утрачивают видимость самостоятельности. У них нет истории, у них нет развития: люди, развивающие свое материальное производство и свое материальное общение, изменяют вместе с этой своей действительностью также свое мышление и продукты своего мышления. Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание»[2].

5. Структура общества.

Основными сферами жизни общества являются:

экономическая;

социальная;

политическая;

духовная.

Экономическая сфера

Экономическая сфера - базовая, определяющая в жизни общества. Она включает в себя:

производство;

распределение;

обмен;

потребление материальных благ (содержание экономической сферы).

Экономическая сфера существует в следующих формах:

экономическое пространство - то, в котором происходит хозяйственная жизнь;

деятельность институтов управления экономикой;

способ производства материальных благ.

Способ производства материальных благ – это способ производства, распределения и потребления материальных благ.

В структуре способа производства выделяют две составляющие: производительные силы и производственные отношения.

Производительные силы - люди с их знаниями, умениями, трудовыми навыками и средства производства.

Предмет труда – это часть среды, на которую направлена деятельность человека. Человек является движителем производительных сил.

Самым подвижным элементом производительных сил являются орудия труда, так как они непрерывно развиваются. Они включают в себя все, с помощью чего осуществляется производство:

орудия труда;

сырье и материалы;

здания, сооружения;

транспорт и т. д.