Демонстрируются стенды с описанием судебных дел г. Несвижа.

Интересный случай из жизни Несвижа того времени, который произошёл перед Новым годом (31.12.1781 г.). Базыль Соколовский жаловался на Яна Даниловича за то, что тот учинил драку в еврейской корчме.

Приглашённый через «пахолка» на разбирательство дела в магистрат, Я.Данилович отказался от прихода в суд. Потом избил присланных к нему стражников. Когда, в конце концов, был схвачен и отправлен в ратушу, где его «убілі ў дыбы». Данилович из них вырвался, выбил ратушные двери, угрожая убить и зарезать всех стражников.

Принимая во внимание такое развитие событий, Б.Соколовский отказался от большинства претензий к Даниловичу, оставив только требование, чтобы тот вернул его шапку. Суд отметил, что давно известны бунты, непослушание и пьянство Даниловича, что не раз были предупреждения, и в ратуше сидел. Но это его не остановило, за что должен был получить более серьёзное наказание или изгнание из города. И всё же надеясь на исправление обвиняемого, суд постановил наказать его 30 розгами в ратуше, затем, чтобы он выбитые двери за свой счёт восстановил и выплатил деньги потерпевшим «пахолкам».

Группа переходит к витринам.

В зале суда представлены муляжи судебников – своды законов, которые использовались для вынесения приговоров преступникам: Статут ВКЛ 1588 года и книга Павла Щербича «Права саксонские и магдебургские из латинских и немецких экземпляров собраные» (1581 г., Львов). Также демонстрируются предметы, которые использовались для наказния преступников: кнут, клещи, кожанный мешок, топор палача, колодки и маска для казни фальшивомонетчиков. В ВКЛ, в соответствии со Статутами 1566 г. и 1588 г., фальшивомонетчики должны были быть на «горле огнём караны без милосердия (сожжены заживо)». 2 декабря 1685 г. обнародаван универсал Яна Собесского: «Повелеваем урядам (органам власти)… по сёлам и городам чинить строгое наблюдение, фальшивомонетчиков лапать и тяжко на горло карать (хватать и предавать жестокой смерти)». Одним из способов борьбы со сбытом фальшивой монеты становится её демонстрация в людных местах – у ратуш, на рынках.

Известно, что в ратушах залы суда украшались картинами с изображениями библейских судов. В нашем зале демонстрируются три картины: «Суд в Несвижской ратуше» (худ. Кожух В.В., 2006 г.), «Суд Соломона» (худ. Логунович С.А., 2006 г.), «Суд Даниила» (худ. Ткачов В.В., 2005 г.)

Зал заседаний. Архив.

Зал заседаний находился всегда около зала суда, в нём собирались войт и лавники перед вынесением приговора. По утверждению некоторых исследователей, одновременно здесь размещался и городской архив.

Из «Инструкции» по ведению магистратского делопроизводства 1760 г., составленной писарем Несвижской Магдебургии Михаилом Якимовичем по приказу князя Михаила Казимира Радзивилла «Рыбоньки» для магистрата г. Слуцка, узнаем, что «… городские акты должны быть в хорошей сохранности, это значит, чтобы находились в месте не во влажном и от огня безопасном, с нового года первого января начинаясь аж до последнего дня декабря, и на протяжении всего года пристойно писав, в конце переплести и в городской архив сдать».

Во время пожара 1836 г. бурмистр Несвижа П.Богданович успел вынести из пылающего здания ратуши скрынку с казёнными деньгами, привилеями и часть архива. Сегодня часть актовых книг несвижского магистрата (10 единиц за 1723-1795 гг.) хранится в Национальном историческом архиве Беларуси.

Не имея возможности вернуть архивный фонд, предлагаем с помощью отдельных исторических документов и музейных экспонатов, как бы переворачивая страницы архивных папок, представить древний Несвиж и занятия его жителей в XVI - XIX вв.

О ремесленниках Несвижа сохранилось немного сведений. В квитанциях налоговых сборов 1582-83 гг. упоминается 50 ремесленников 14 профессий. Во второй половине XVI века в Несвиже насчитывалось 45 профессий. В первой половине XVII в. по Несвижу указаны 34 ремесленные профессии. В первой половине XVIII в. – 69 профессий: резчики, каменотёсы, гончары, гравёры, стекольщики, каменщики, каретники, мечники, часовщики, печатники, ювелиры, цирюльники, доктора, скоморохи, кузнецы, портные, медовары, ткачи, воскобойники, слесари.

Отрывистость и неполнота данных не позволяет установить точное количество цехов в Несвиже. В инвентарях и документах XVII - XVIII вв. есть сведения о цехах: портняжном, скорняцком, слесарном, гончарном, кузнецком, котлярском, плотницком, ткацком, сапожном и цехе каменщиков. Были и цеховые объединения ремесленников близких профессий. Магнатским привилеем в марте 1661 г. в Несвиже был создан купеческий цех. Сравнительно небольшое количество цехов в городе объясняется существованием здесь множества замковых ремесленников, а также тем, что Несвиж по количеству населения относился к средним городам.

Цехи в частновладельческих городах строились по принципу мастер – подмастерье – ученик. Поступивший к мастеру ученик должен был ему «служить и платить». После окончания срока обучения (от трёх до пяти лет) ученик делал взнос в цеховую казну, затем получал от мастера свидетельство, становился подмастерьем и мог поступать к любому мастеру. Переход в высшую группу ремесленников – из подмастерья в мастера – был сложным. Подмастерье должен был прослужить у мастеров не менее 3 лет и совершить путешествие в один из крупных центров Речи Посполитой, «обучаясь ещё лучше в этом ремесле». После возвращения из путешествия подмастерье получал право выдержать экзамен – изготовить образцовое изделие, а также внести установленный взнос в цеховую казну. Затем он становился мастером и полноправным членом цеха.