Нет материи без движения, нет движения без материи.

Любой материальный объект занимает какое-то место, находится на каком-то расстоянии от других объектов, обладает какой-то конфигурацией и размерами в трех измерениях, эти формы сосуществования материальных объектов называют пространственными формами и отношениями, или пространством. Длительность явлений, следование сменяющих друг друга явлений, имеющие лишь одно измерение, - эти формы существования явлений называют временными формами и отношениями, или временем.

Движение - это и взаимное превращение элементарных частиц, обмен веществ в клетках организма, обмен деятельностью между людьми в процессе их социальной жизни. Материя не может существовать вне движения. Любой объект существует лишь благодаря тому, что в нем воспроизводятся определенные типы движения.

Движение материи существует в различных фазах:

1) в неорганической природе - пространственное перемещение, движение элементарных частиц и полей, атомов и молекул.

2) в живой природе - (совокупность жизненных процессов в органических и в неорганических системах: обмен веществ, процессы саморегуляции, управления и воспроизводства, взаимодействие всей биосферы с природными системами З. и с обществом.

3) в обществе - многообразные проявления сознательной деятельности людей, все высшие формы отражения и целенаправленного преобразования действительности.

В процессе развития материи появляются качественно новые и более сложные формы движения.

Основные типы движения:

1тип движения - это движение, когда сохраняется качество предмета.

2 тип движения, связанный с переходом от одного качества к другому, с изменением качественного состояния предмета.

Процесс развития - это всегда переход из одного качества в другое, направленное формирование новых систем, новых типов организации, которые рождаются из предшествующих им систем.

Выделим две разновидности процессов развития.

Первая разновидность - это процессы качественных превращений, не выходящие за рамки соответствующего вида материи, определенного уровня ее организации.

Вторая - процессы перехода от одного уровня к другому.

Формы движения материи. Соответственно иерархии форм материи существуют качественно разнообразные формы ее движения. Идея о формах движения материи и их взаимосвязи выдвинута Ф. Энгельсом. В основу классификации форм движения он положил следующие принципы:

1)формы движения соотносимы с определенным материальным уровнем организации материи, то есть каждому уровню такой организации должна соответствовать своя форма движения;

2) между формами движения существует генетическая связь, то есть высшая форма движения возникает на базе низших форм;

3) высшие формы движения качественно специфичны и несводимы к низшим формам.

Исходя из этих принципов и опираясь на достижения науки своего времени, Ф. Энгельс выделил пять форм движения материи: механическая, физическая (атом), химическая (молекула), биологическая (белок) и социальная (общество).

Понятие пространства и времени. Предельно общие свойства, выражающие структурную организацию материального мира, - свойства объектов быть протяженными, занимать место среди других, граничить с другими объектами - выступают как первые, наиболее общие характеристики пространства. Если бы материя была вне движения, понятие времени не имело бы смысла.

Категории пространства и времени выступают как предельно общие абстракции, в которых схватывается структурная организованность и изменчивость бытия. Пространство и время - это формы бытия материи. Вне этих форм материя не существует. Но сами пространство и время также не существуют в отрыве от материи. В истории философии существовали различные концепции пространства и времени. Их можно разбить на два больших класса концепции субстанциальные и реляционные.

Субстанциальная концепция рассматривает пространство и время как особые сущности, которые существуют сами по себе, независимо от материальных объектов.

Р еляционная концепция пространства (представитель Г. В. Лейбниц) и времени говорит о том, что пространство и время - это особые отношения между объектами и процессами и вне их не существуют. Реляционная концепция может быть как материалистической, так и идеалистической.

Особенности классической научной картины мира:

-абсолютный характер и независимость (друг от друга) пространства и времени;

-жесткая взаимно-однозначная связь причины и следствия (лапласовский детерминизм);

-механицизм (ведущий к деизму);

-объективность наблюдения

Особенности современной научной картины мира:

-релятивистский характер картины мира;

-теоретико-вероятностная трактовка причинности (релятивизация причинности);

-системное видение мира;

-отказ от идеала объективности наблюдения

7.Проблема сознания в философии: сущностные черты сознания, сознание и язык, сознание и бессознательное.

Самые первые представления о сознании возникли в древности. В истории философии существовало 2 основных понимания сознания:

Философский идеализм:

сознание абсолютизировалось в виде некоего абсолютного духа, мирового разума, творящего мир;

сознание первично;

Философский материализм:

сознание объявлялось функцией мозга отражать мир, создавать идеальные модели мира, с помощью которых человек может приспосабливаться к окружающей действительности;материя первична и исторически и гносеологически; она носитель и причина его возникновения; сознание - производное от материи.

Сознание – не только отражение окружающего мира. Сознание – проявление бытия в нас. Все, что мы знаем о мире, дано нам через сознание. Сознание – источник всех знаний и всех осмыслений мира. Сознание не есть самостоятельная субстанция, а одно из свойств материи и, следовательно, неразрывно связано с материей.

Между сознанием и материей существует и различие, и связь, и единство:

Различие - сознание не есть сама материя, а одно из ее свойств. Составляющие содержание сознания образы внешних объектов отличны по форме от этих объектов, как идеальные их копии.

Единство и связь - возникающие в сознании психические образы сходны по содержанию с вызывающими их материальными объектами.

Сущностью сознания является его идеальность, кот выражается в том, что составленные сознанием образы не обладают ни свойствами отражаемых в нем предметов, ни свойствами нервных процессов, на основе которых они возникли. Сознание является частью психики. Под психикой чел понимается вся совокупность явлений и состояний его внутреннего мира Психика охватывает не только сознательные, но и подсознательные и бессознательные процессы.

Центральным философским вопросом всегда был вопрос об отношении сознания к бытию, вопрос о включенности человека, обладающего сознанием, в мир, о тех возможностях, которые предоставляют человеку сознание. Поэтому сознание выступает как ключевое исходное философское понятие для анализа всех форм проявления духовной и душевной жизни человека в их единстве и целостности, а также способов контроля и регуляции его взаимоотношений с действительностью, управления этими взаимоотношениями.

Можно выделить 3 стороны сознания: предметное, самосознание, сознание как поток непосредственных переживаний.

Первые две стороны сознания относятся к духу (имеем дело с идеями, понятиями, с представлениями о себе), третье – к душе (нечто более значительное, чем дух, в ней укоренены предметное и самосознание).

Основными подходами к происхождению сознания были следующие:

Платон: тело человека - вместилище бессмертной души и ее раб, душа управляет всем во вселенной.

Христианство: разум человека, его мышление-искорка божественного разума.

Декарт: сознание – внепространственная субстанция. Декарт - яркий представитель рационализма, подчеркивает, что главным в сознании является внутренний анализ собственного “Я”.

Гегель: Сознание - одно из воплощений всемирного разума.

Локк: (представитель сенсуализма) подчеркивает первостепенное значение чувств в формировании сознания человека и его познавательных возможностей.

Философия Канта дает целостное представление агностицизма - философского учения, согласно которому невозможно решить вопрос об истинности познания мира человеком, равно как и вопрос о тождестве мышления и бытия.

Современное естествознание считает, что все акты сознания возникают в результате совместных действий множества клеток головного мозга, который является органом сознания. Все психические процессы есть продукт того, что делает мозг - это процессы ощущения, движения, адаптации, научения, эмоций, мышления образами.

Психика человека состоит из:

Сознания – высшей формы психологического отражения, свойственная общественно развитому человеку, идеальная сторона целеполагающей трудовой деятельности.

Самосознание

Подсознательное

Бессознательное:

1.особая сфера психической деятельности, характеризующаяся отсутствием сознательного регулирования и контроля, непроизвольностью возникновения и течения психических процессов, безотчетностью и полным исчезновением из памяти (Лейбниц, Фехнер)

2.первичный регулятор поступков человека. Некая сущность, первопричина всего, что совершается не только в природе, но и в социальной жизни (Шеллинг, Фихте, Шопенгауэр, Юнг, Фрейд)

3.основано на скрытом учете информации о свойствах и отношениях вещей и обеспечивает разгрузку человека от излишнего напряжения сознания.