Ты без конца прислушиваешься к тому, что Ты есть

 

Совершенный в ходьбе не оставляет следов.

Совершенный в речах не делает огрехов.

 

Вопрошающий: Скажи-ка нам еще раз, почему мы здесь сидим.

 

Карл: Потому что Я никогда не удовлетворяется слушанием того, чем является или не является Я. У этого нет ни начала, ни конца. Ты без конца прислушиваешься к Тому, что Ты есть. В тот момент, когда Ты здесь слушаешь, возможно, Ты слушаешь Слушающего. Возможно, Тебе удастся приводить Слушающего больше в осознавание, потому что к Нему постоянно обращаются. Здесь не обращаются к какому-то относительному человеку, поскольку для Меня не существует личного прогресса. То, к чему здесь обращаются, уже сейчас абсолютно и безо всяких «если» и «но» есть То, что есть.

Твоя природа не обусловлена ясностью. А поскольку она не обусловлена, то ясность – это радость. Если бы Ты был обусловлен ясностью, это бы было проклятой тюрьмой.

Но поскольку посредством ясности/прозрачности Ты не становишься яснее, а посредством неясности – неясным, то обе они – радость. Это непрерывная радость Того, что Ты есть. Не обусловленная чем-то прозрачным, и еще прозрачным, и еще: более пьяным, чем Ты уже есть, Тебе не стать. Это самоупоение, которого Ты не можешь создать. Ни с помощью какого-то напитка или какой-то медитации, ни с помощью знания. Это самоупоение, эта радость быть не обусловлена ничем.

Покой – это радость, которую невозможно описать. Это тотальная благодарность, абсолютная благодарность за то, что Тебе не нужно никого благодарить, чтобы быть Тем, что Ты есть: ни Бога, ни Мастера, ни Учителя, ни Гуру, ничто и никого.

Этой абсолютной радостью оттого, что не требуется радости, чтобы быть радостью, Ты никогда не сможешь насытиться.

 

Вопрошающий: И каким-то образом ты становишься зависимым.

 

Карл: Абсолютно Самозависимым. Да Ты уже и так зависим. Тебе не нужно им становиться.

 

ЗНАЯ СВОЕ СВЕТЛОЕ

 

 

Страсть приносит лишь страдание

 

Зная свое светлое, сохраняешь свое темное.

Выступаешь в качестве образца Поднебесной.

Постоянное Дэ не терпит ущерба.

Опять возвращаешься к Беспредельности.

 

В Тебе всегда было так много желания к жизни, что Ты из нее выпал. Все начинается с желания: желания познать Себя. Все эти желания порождают весь этот цирк. И из этого желания, этого первопобуждения к пробуждению и желанию познать Себя, из этого желания для Себя вырастает Дворец страстей.

Шансов нет: эта божественная комедия, или трагедия, – желание, страсть к познанию Себя.

А страсть приносит страдание.

Каждая попытка познать Себя полна страдания в Себе. Не важно, как. И все, что Ты можешь пережить, – результат этого божественного несчастного случая, когда Ты возжелал познать Себя и пробудился. И это даже не вина Бога. Вот почему это называется «несчастным случаем». До этого Он вообще не мог решить, проснуться Ему или нет. Ведь до пробуждения нет никого, кто может решить, хочет ли он проснуться. Пробуждение происходит спонтанно.

На самом деле с первым представлением о том, что Ты существуешь, начинается вся эта драма. Тебе этого не избежать! Это происходит снова и снова. Не важно, как «ты» это понял или, по «твоему» мнению, реализовал, как глубоко «ты» проник в свое Бытие, каким терпимым «ты» родился, – Ты всегда будешь водить за нос самого Себя. Ты не можешь иначе.

 

29. МИР – ЭТО БОЖЕСТВЕННАЯ УТВАРЬ (У, ТВАРЬ!)

 

 

Все существует всегда

 

Мир – это божественная утварь,

Нельзя сделать его другим.

Пытаешься и лишь терпишь поражение.

Хватаешься, но лишь упускаешь.

 

Все до последнего уже приснилось. В том числе и сон о том, что «ты» можешь что-то решать. В этом моменте прошлое, будущее и настоящее уже присутствуют в своей потенциальности. Все существует всегда. Бытие – это никогда никогда.

Реальность и реализация неразличимы (в своей истинной природе).

Бытие не знает появления и исчезновения. То, что никогда ничего не происходило, – указатель на то, что никогда ничто не рождалось и никогда ничто не умрет. Следующий момент уже здесь, он не появится и не исчезнет.

Ницше говорил о «вечном возвращении того же Самого»: «Вечность – познай ее как вечно повторяющийся момент».

Таким образом, Твоя надежда на будущее становится излишней. Ты снова будешь здесь, таким же глупым, как сегодня.

Все, что кажется происходящим, уже произошло. Поскольку этого никогда не происходило, оно уже произошло.

Ничто никогда не реализовывало «себя». Реальность и реализация незыблемы. Нет никакой возможности изменения. Все есть Абсолют в Себе.