Числа осознаваемых явлений. По мнению Жане, ограниченное поле

Сознания свойственно больным людям и детям. У детей это про-

Является в прерывистых действиях, минутном гневе или слезах, а у

Больных - в рассеянности или сосредоточении сознания на каком-

Нибудь одном пункте, забывании о присутствующих и т.д. Суже-

Ние поля сознания соответствует рудиментарной психике.

Исследование причин сужения поля сознания привело Жане к

анализу очень важного для психологии вопроса о соотношении

_________сознательного и бессознательного в человеческой психике. При этом

Он выстроил свою концепцию психики, отличную от известной

Теории Фрейда. Изучение пациентов с различными психическими

Заболеваниями показало, что психические расстройства влияют на

Возбуждение определенных функций, при этом наблюдается диссо-

Циация (распад, разложение) либо недавно образовавшейся функ-

Ции, либо древней. В условиях диссоциации древняя функция, кото-

Рую Жане относил к подсознанию, остается почти нетронутой.

При этом функции, находящиеся в области бессознательного, отде-

Лены от личного сознания. Иными словами, под бессознательным

Действием понимается такой акт, который обладает всеми призна-

Ками психического акта, за исключением того, что он никогда не

осознается выполняющим его субъектом. Например, воспоминание

Остается, несмотря на амнезию, речь и хождение обнаруживаются

Во сне, несмотря на мутизм и паралич в состоянии бодрствования.

Таким образом, внешне эти действия обладают разумностью, хотя

И совершаются вне нормального сознания субъекта.

Сознание связано с реальностью и проявляется в активной дея-

Тельности. Эта деятельность представляет собой синтетическую,

Она соединяет несколько явлений в одно новое, отличное от них.

При этом существуют два способа познавать явления: безличное

Ощущение и личное восприятие. Сознательное ощущение - это

Сложное целое, в котором комбинируются психические элементы,

Соответствующие простым движениям. Ощущения организуются в

Более сложные состояния - общие чувствования, последние соеди-

Няются между собой и образуют в каждый момент особое единство,

Которое называется идеей о личности. Другие психические комби-

Нации образуют различные понятия внешнего мира. Однако глав-

Ными факторами, определяющими личность человека, по мнению

Жане, являются два вида психической деятельности - творческая

И консервативная. Творческая деятельность синтезирует воспри-

Ятия в суждения, общие понятия, художественные, моральные или

Научные концепции. Консервативная же пытается сохранять и по-

Вторять информацию (ассоциация идей, память). Физическое здо-

Ровье и гармония духа зависят от сочетания этих сторон психики -

Творческой и консервативной.

Наряду с исследованиями психики на основе привлечения дан-

Ных психиатрии в этот период во французской психологии появи-

Лась школа, которая во главу угла ставила изучение социальных

Контактов. Если в первом случае для исследования закономерно-

Стей формирования психики использовался клинический метод,

То во втором - изучение людей в разных социальных ситуациях, в

Том числе и кросскультурные исследования.

Родоначальником этого направления, получившего название

Французской социологической школы, стал Э.Дюркгейм (1858-

Развивая позитивистскую концепцию Конта, он стремился

Создать объективную социологию как науку об обществе, изучаю-

щую особую духовную реальность. Он ввел термин ≪социологизм≫,

Под которым понимал несводимость социальной реальности к

Биологическим и психологическим явлениям. Общественные явле-

Ния необходимо связывать с особенной социальной средой, с оп-

Ределенным типом обществ, находя в его характеристиках причи-

Ны изучаемых феноменов.

Дюркгейм подчеркивал, что общество состоит из индивидов,

Но это не простое соединение частей, общества нет там, где есть

Одни только индивиды. Над индивидом стоит высшая духовная

Власть - коллектив. Целью коллективной жизни, по его мнению,

Является интеграция индивидов в сообщества, которые наделяют-

Ся моральным авторитетом и потому способны выполнять воспи-

Тательную функцию.

Индивид нуждается в обществе, потому что в сплоченном кол-