Ханистический детерминизм Декарта в теории Гоббса получил свое

Законченное выражение в понимании жизнедеятельности человека

как процесса, в котором ≪сердце - это пружина, нервы - нити, а

Суставы - колеса, запускающие в движение всю машину человече-

ского тела≫. Гоббс пошел дальше Декарта, распространив принцип

Механистического детерминизма на всю психическую жизнь чело-

Века, которая в его теории рассматривается как эпифеномен мате-

Риального мира.

Поскольку движение может вызвать только движение, ощуще-

Ние Гоббс понимал как результат воздействия материального тела

На организм, как внутреннее движение. Таким образом, ощущение -

Это результат, эффект, который произведен внешним предметом в

Теле. Это своего рода призрак, тень, эпифеномен реальных про-

Цессов, имеющих материальный субстрат. Подход Гоббса к пони-

Манию психики, таким образом, как и у Лейбница, развивался в

Русле психофизического параллелизма.

Из ощущений возникают представления, которые следуют друг

За другом в таком порядке, в каком сменялись ощущения, состав-

ляя цепи мыслей. Впоследствии такую связь назвали ассоциацией.

Об ассоциациях писали и Декарт, и Спиноза, и Лейбниц, связывая

С ними низшие формы познания, но в теории Гоббса ассоциация

Стала универсальным законом психической жизни, что послужило

Основанием для некоторых исследователей считать Гоббса одним

из родоначальников ассоциативной психологии.

Подвергая критике теорию врожденных идей Декарта, Гоббс

Последовательно претворял в жизнь линию Бэкона, подчеркивая

Эмпирическое, опытное происхождение человеческого знания,

источником которого служат данные органов чувств: ≪Нет ни од-

Ного понятия в человеческом уме, которое не было бы порождено

первоначально, целиком или частично, в органах ощущения≫.

С позиций детерминизма Гоббс обращался и к решению проб-

Лемы свободы воли. Он, как и Спиноза, отвергал свободу воли,

Подчеркивая, что свобода не противоречит необходимости. Он

Сравнивал поведение человека с течением реки, вода которой дви-

Гается свободно и вместе с тем необходимо по своему руслу. Такое

Же совмещение свободы и необходимости Гоббс отмечал в челове-

Ческих поступках. Поскольку поведение человека детерминировано

Внешними причинами, оно всегда необходимо, но в рамках этой

Необходимости человек свободен в выборе своего поведения. Воля,

По мнению Гоббса, является производной от двух основных моти-

Вов человеческого поведения - стремления (или влечения) и отвра-

Щения. Одна и та же вещь может вызвать в человеке то влечение, то

Отвращение, то желание действовать, то желание избежать этого

Действия. В современной терминологии мы назвали бы это состоя-

ние борьбой мотивов, Гоббс называл его размышлением, обдумыва-

Нием. Последнее побуждение, результат, итог размышления и будет

Волей (желанием или нежеланием). Только в этом смысле и в этих

Рамках, с точки зрения Гоббса, можно говорить о свободе воли.

Продолжателем линии сенсуализма и эмпиризма в психологии

Стал известный английский философ и психолог Джон Локк (1632-

В теории которого это направление окончательно оформи-

лось в своем классическом варианте. Локк родился в Рингтоне, в

Окрестностях Бристоля, в семье адвоката. Окончив Вестминстер-

скую школу, он поступил в Оксфордский университет, где особое

Внимание уделял изучению естественных наук, медицины и фило-

Софии, заинтересовался сочинениями Декарта. В 1667 г. Локк по-

Знакомился с лордом Эшли, впоследствии графом Шефтсбери. Это

Знакомство переросло в тесную дружбу, которая изменила жизнь

Локка. В качестве врача и воспитателя сына лорда Эшли Локк стал

Членом его семьи и делил с ним все превратности его судьбы. Лорд

Эшли был главой вигов - политической оппозиции английского

Короля Якова П. Дважды Эшли занимал высокие посты в прави-

Тельстве и делал Локка своим секретарем, дважды, впадая в неми-

Лость, он вынужден был эмигрировать. Сопровождая своего друга

В изгнании, Локк жил вместе с ним во Франции (1675-1679) и Гол-

Ландии (1683). Именно в Голландии Локк начал писать свои науч-

Ные труды. Возвратиться на родину ученый смог только после смер-

Ти своего друга, когда изменилась политическая ситуация в Англии

В результате революции 1688-1689 гг. и на престол вступил Виль-

Гельм Оранский. По возвращении Локк продолжал заниматься ак-