Одна из основных философских книг Фомы Аквинского – «сумма ».

a) теологии

b) в защиту Бога

c) против дьявола

d) доказательств

e) всех сумм

5. Патристика и схоластика - основные этапы философии:

a) средневековья

b) возрождения

c) античности

d) нового времени

e) новейшего времени

6. В понимании природы универсальных понятий, в средневековой философии сформировались:

a) реализм и номинализм

b) монизм и дуализм

c) рационализм и иррационализм

d) догматизм и скептицизм

e) материализм и идеализм

7. Мировоззрение Августина Блаженного было:

a) теоцентрическим

b) пантеистическим

c) материалистическим

d) мифологическим

e) научным

 

8. Философские направления периода средневековья – это:

a) реализм и номинализм

b) иррационализм и солипсизм

c) позитивизм и неопозитивизм

d) экзистенциализм и рационализм

e) прагматизм и дзен-буддизм

 

9. «Отцом схоластики» называют средневекового мыслителя:

a) Фому Аквинского

b) Боэция

c) Тертуллиана

d) Августина Блаженного

e) Пьера Абеляра

10. Христианским мыслителем считавшим, что все человечество развивается в: «Граде земном» и «Граде Божьем» является:

a) Августин

b) Аверроэс

c) Боэций

d) Аквинский

e) Абеляр

$$13$$

1. Смысл жизни Ф.Аквинский видит в …

a) счастье, понимаемое как познание и созерцание бога.

b) служений отечеству.

c) достижении удовольствии и наслаждений.

d) сознании сущности бытия.

e) преданности и почитании своего государства.

2. Мудрость согласно Аврелию Августину – это:

a) познание вечных божественных дел и духовных объектов

b) постижение сущности бытия

c) бескорыстное служение истине

d) познание человеком самого себя

e) способность человека пребывать в состоянии невозмутительности

 

3. Средневековую философию Востока «Мусульманским Ренессансом» назвал:

a) А.Мец

b) К.Маркс

c) З.Фрейд

d) Ф.Энгельс

e) О.Шпенглер

4. Направление средневековой арабомусульманской философии, которое основывается на принципе рационализма, есть:

a) восточный перипатетизм

b) ортодоксальный ислам

c) калам

d) суфизм

e) аверроизм

5. Основной труд ЖусупаБаласагуна, за который он получил звание «главного камергера», «министра дворца»:

a) «Кутадгубилик»

b) «Диван лугатат-турк»

c) «Капитал»

d) «Государство и революция»

e) «Постижение истории»

6. В средневековой арабоязычной мысли термин «фалсафа» означает:

a) рациональный способ постижения мира

b) мусульманское право

c) мистический способ постижения Бога

d) мусульманское богословие

e) догматы веры

Аль-Фараби родился в городе

a) Отрар.

b) Багдад.

c) Хорезм.

d) Бухара.

e) Дамаск.

8. Стремление к уединенной добродетельной жизни и борьба с пороками идурными привычками, определяет:

a) аскетизм

b) мораль

c) вера

d) религия

e) доброта

9. В философии Аль-Фараби, идеалом общественного устройства является:

a) «добродетельный город»

b) «счастливый город»

c) «честолюбивый город»

d) «веселый город»

e) «свободный город»

10. Выдающийся философ и врач арабо-мусульманского средневековья, автор «Канона врачебной науки»:

a) Ибн Сина

b) Ибн Туфайль

c) Аль-Фараби

d) Ибн Рушд

e) Ибн Баджа

 

$$14$$

1. Важнейшая традиция, воспринятая аль-Фараби из античной философии, есть:

a) перипатетизм

b) гилозоизм

c) материализм

d) идеализм

e) мистицизм

2. Философский труд «Книга исцеления» принадлежит:

a) Ибн-Сине

b) Аль-Кинди

c) Аль-Газали

d) Ибн Рушду

e) Аль-Фараби

3. Арабский философ, разработавший в XIII в. учение о «двойственностиистины»:

a) Ибн Рушд

b) Аль-Фараби

c) Аль-Бируни

d) ИбнСина

e) Аль-Кинди

4. Идеалы характерные для суфизма, есть:

a) добро, красота, совесть

b) полезность

c) истинность

d) божественность

e) Материальность

5. В средневековой арабоязычной мысли термин «фалсафа» означает:

a) рациональный способ постижения мира

b) мистический способ постижения Бога

c) мусульманское богословие

d) мусульманское право

e) догматы веры

 

6. Музыкальные знаки изложил на бумаге, а также изобрел ноты с помощьюматематического метода:

a) Аль-Фараби

b) Омар Хайям

c) Ибн- Рушд

d) Ибн-Сина

e) Аль-Бируни

7. Автор трактата «Взгляды жителей добродетельного города»:

a) Аль-Фараби

b) Аль-Газали

c) Ибн-Рушд

d) Ибн-Сина

e) Аль-Кинди

8. Мировоззрение Ходжи Ахмета Яссави относится направлению:

a) суфизма

b) восточный перипатетизма

c) ортодоксальный ислама

d) калама

e) Аверроизма

9. Автор книги «Опровержение философов», это:

a) Аль-Газали

b) Аль-Ансари

c) Руми

d) Яссауи

e) Ибн Араби

10. По Аль-Фараби, причиной движения мира является:

a) действительный разум

b) приобретенный разум

c) потенциальный разум

d) активный разум

e) страдательный разум

$$15$$

1. Идея «совершенного человека» в суфизме – это:

a) освобождение от мрака, самосознание света как света

b) путь вседозволенности

c) разрушение абсолютного «Я»

d) сознание имманентной предметности бытия

e) достижение собственной свободы воли

 

2. Наиболее популярным у гуманистов Возрождения является учение античного философа:

a) Платона

b) Порфирия

c) Анаксагора

d) Демокрита

e) Парменида

3. Автор известного трактата «Правитель»:

a) Н. Макиавелли

b) П. Абеляр

c) Т. Мор

d) Б. Телезио

e) Т. Кампанелла

4. Отличительная черта философской мысли эпохи Возрождения - это:

a) антропоцентризм

b) неоцентризм

c) теоцентризм

d) космоцентризм

e) гелиоцентризм

5. Автором философской поэмы «Божественная комедия» является:

a) Данте

b) Пико деллаМирандола

c) Августин

d) М.Монтень

e) Ф.Петрарка

6. Антропоцентрический характер философствования присущ:

a) эпохе Возрождения

b) эпохе Просвещения

c) эпохе Античности

d) эпохе Научной революции

e) эпохе Средневековья

 

7. Инквизиторами был сожжен философ:

a) Дж.Бруно

b) Н.Кузанский

c) Галилей

d) Коперник

e) Т.Мор

8. Пантеизм Джордано Бруно является:

a) натуралистическим

b) политеистическим

c) атеистическим

d) реалистическим

e) монотеистическим

9. Гелиоценризм, в эпоху Возрождения обосновал:

a) Коперник

b) Кузанский

c) Галилео Галилей

d) Бруно

e) Дж. Пико

 

10. Высказывание Ф. Энгельса «Революционным актом, которым исследование природы заявило о своей независимости было издание бессмертного творения, в которомКоперник бросил вызов церковному авторитету в вопросах природы» характеризуетсистему мира:

a) гелиоцентрическую

b) геоцентрическую

c) теоцентрическую

d) антропоцентрическую

e) космоцентрическую

$$16$$

1. Автором философской поэмы «Божественная комедия» является:

a) Данте

b) М. Монтень

c) Ф. Петрарка

d) Августин

e) Пико деллаМирандола

2. Философское учение, утверждающее, что Бог и природа тождественны:

a) пантеизм

b) монизм

c) деизм

d) дуализм

e) Реализм

3. Гениальный учёный эпохи Ренессанса, который подтвердил правильность гелиоцентрического учения Коперника:

a) Галилей

b) Леонардо да Винчи

c) Кузанский

d) Кеплер

e) Бруно

 

4. Проблема, которая стоит в центре внимания гуманистов Ренессанса, есть:

a) человек

b) бог

c) общество

d) техника

e) Природа

5. Отличительная особенность философского мышления в эпохуРенессанса, есть:

a) пантеизм

b) материализм

c) атеизм

d) теоцентризм

e) Панлогизм

6. Ренессансом называется процесс возрождения ценностей и идеалов:

a) античности

b) древнего Египта

c) мусульманского Востока

d) древнего Китая

e) Византии

 

7. Воззрение, согласно которому человек есть центр Веселенной, есть:

a) антропоцентризм

b) антропология

c) антропогенез

d) антропософия

e) антропоморфизм

8. Учение, по которому мир одушевлен, пронизан жизнью, есть:

a) гилозоизм

b) рационализм

c) идеализм

d) материализм

e) Сенсуализм

 

9. Главная особенность человека в философии Пико деллаМирандолы …

a) в свободе самоопределения.

b) в способности творчески трудиться.

c) в способности к добродетели.

d) в разумности.

e) в способности ходить путями Господними.

10. Начало философии политики в эпоху Ренессанса, положил:

a) Макиавелли

b) Т.Мор

c) Кампанелла

d) Дж.Бруно

e) Мирандола

 

$$17$$

 

1. Автором идеи научного метода, получившего название аналитического илирационалистического, является:

a) Р.Декарт

b) Г.Лейбниц

c) Ф.Бэкон

d) Дж.Локк

e) Б.Спиноза

2. Принципы дедуктивного метода исследования разработаны:

a) Р.Декартом

b) Дж.Локком

c) Т.Гоббсом

d) Т.Кампанеллой

e) Ф.Бэконом

3. Автором афоризма «мыслю, следовательно, существую» является:

a) Р.Декарт

b) Г. Лейбниц

c) Ф.Бэкон

d) Б.Спиноза

e) Сократ

4. Исходный пункт, философского мышления Картезия, есть:

a) сомнение

b) разум

c) интуиция

d) априорные формы рассудка

e) чувственное восприятие

5. Метод научного познания, предложенный Рене Декартом:

a) дедуктивный

b) эмпирический

c) аналогии

d) индуктивный

e) схоластический