Ритуал принятия святой воды на исцеление

Так как освященная вода является великой христианской реликвией, обряд проводит сам больной. Данный ритуал применяется для лечения всех заболеваний.

Святую воду пьют натощак после молитвы Господу, Иисусу Христу или Пресвятой Богородице. При тяжелых болезнях ее принимают в любое время.

Наиболее эффективным ритуал принятия святой воды будет после вкушения освященной просфоры – преломленного пресного хлеба, состоящего из двух частей, символизирующих невидимое разделение естества человеческого на плоть и душу которые, находятся в неразрывном единстве. В данном случае читают особую молитву на принятие просфоры и святой воды:

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

При заболеваниях, сопровождающихся сильными болями, святую воду употребляют через каждый час и всякий раз читают молитву, а утром и перед сном также читают тропарь Кресту Господню:

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоем жительство.

Когда родственники тяжелобольного решают окропить его крещенской водой, они сопровождают свои действия чтением Тропаря празднику Богоявления:

В Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: родителев бо глас свидетельство-ваше Тебе, возлюбленного Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Являйся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

Заговоры для исцеления

 

МОЛИТВА ИИСУСУ ХРИСТУ О ЗДРАВИИ МЛАДЕНЦЕВ

 

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на детях моих (имена), сохрани их под кровом Твоим, покрый от всякого лукавого похотения, отжени от них всякого врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцам их. Господи, все мы создание Твое, пожалей детей моих (имена), и обрати их на покаяние. Спаси, Господи, и помилуй детей моих (имена) и просвети им ум светом разума Евангелия Твоего и настави их на стезю заповедей Твоих и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко Ты ecu Бог наш.

ПОКАЯННАЯ МОЛИТВА СВЯТОГО ЕФРЕМА СИРИНА

 

Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен ecu во веки веков. Аминь.

ЗАГОВОРЫ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ

 

В языческие времена наши предки использовали заговоры для защиты от разрушающего воздействия неуправляемых стихий природы и влияния потусторонних сил. Сейчас древнейшие заклинания воспринимаются как часть русской культуры и народного творчества.

У современного человека, чуждого магии, заговоры ассоциируются с колдовством и представляются сконцентрированной и враждебной энергией. Они действительно применяются в ритуалах черной магии колдунами и чернокнижниками. Деятельность таких людей, как правило, не является тайной. Их знают в лицо и остерегаются. Наряду с ними в Древней Руси существовала особая прослойка общества, состоявшая из ведунов, ворожей, знахарей и шептунов, обладавших экстрасенсорными способностями и магическими знаниями, которыми они пользовались для оказания помощи своим сородичам при врачевании и защиты от вреда, чинимого колдунами. Эти люди устраняли боли различной локализации, останавливали кровотечение, лечили от бесплодия и укусов змей. Действия, производимые при целительстве, сопровождались особым образом организованными речевыми блоками. Тексты и терапевтические познания передавались из поколения в поколение в устной форме среди членов закрытой касты, поэтому к настоящему времени большинство заклинаний сохранились в своем первозданном виде. Сначала заговоры читали довольно громко и отчетливо, но после принятия христианства, когда официальная церковь стала карать приверженцев язычества, слова начали произносить шепотом и невнятно. Используя специальные знания, ворожеи, шептуны и знахари в своей практике сочетали словесное и лекарственное лечение (фитотерапию). Считалось, что именно магические формулы способствовали излечению от разных болезней.

Структура и ритуал произнесения заклинаний остались неизменными. Ниже представлены заговоры на снятие порчи, сглаза, проклятия, а также на исцеление от различных заболеваний. Этими текстами пользовались еще наши предки.

ЗАГОВОР НА СНЯТИЕ ПОРЧИ

 

Сначала читают молитву «Отче наш», затем обращаются к святым с просьбой умолить Бога о прощении всех грехов и излечении раба Божиего (имя), после чего читают молитву Кресту и только потом сам заговор.

Господи благослови. От престола до царских ворот шел ангел, в ограде хварии, на крутой горе стоит стол, а на престоле Матушка Пресвятая Богородица и держит над болящими (имя) меч и саблю. Мечом убивает, саблей иссекает (2 раза). Поставь, Господи, сердце на свое место, укрепи, крепче замкни ворота, ключи – в воду. Аминь, аминь, аминь. Чучуй, Чучуй, Чучуй, выйди из раба Божиего (имя) изнутри, из живота, из плеч, из очей. Не выйдешь добром, то пойдешь худом, святой Юрий придет, бичом настигнет, святой Егорий придет – копьем заколет. А святой Михаил сечкой засечет, огнем сожжет, пепел твой по белу свету разнесет. Матушка Пресвятая Богородица Семистрельная, состреливай своими семистрелами и разрезай своими четырьмя булатными ножами (3 раза в виде креста резать ножом воду) в рабе Божием (имя) все боли, все скорби, притко, накидки, хомуты, сети, килы, подтелки, чепожу, немощь, головную боль, бессонницу, бездремальницу, все боли, все скорби, грусть, тоску, печаль уйми, Матушка Пресвятая Богородица со всеми святыми во веки веков. Аминь, аминь, аминь.