К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим». (9: Ат-Тауба; 128).

Кроме того, Всевышний Аллах говорит:

«Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам». (21: Аль-Анбия; 107).

Аллах также говорит:

«Мы отправили тебя всего лишь добрым вестником и предостерегающим увещевателем». (25: Аль-Фуркан; 56).

 

9. Слова: «Мир и благословение Аллаха Пророку Мухаммеду»:

Аллах говорит:

«Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром». (33: Аль-Ахзаб; 56).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто благословляет меня и говорит: «Мир и благословение надо мной» один раз, того Аллах благословит десять раз». (Сахих Муслим).

И он сказал: «Тот, кто говорит: «Мир надо мной», Аллах даст мне мою душу обратно, чтобы ответить ему». (Рассказано Абу Даудом).

Передано от Абу Талха, что Пророк Аллаха сказал: «Джибриль подошел ко мне и сказал:«О Мухаммад, радует ли тебя, что твой Господь, Могучий, Прославленный, говорит: «Если кто-то восхваляет и почитает тебя один раз, Я буду хвалить его десять раз. И если кто-то посылает мир тебе один раз, Я пошлю мир ему десять раз». Я сказал:«Да». (Рассказал Ахмед и Аль-Нессаи).

Он постановил говорить в нашей молитве: «Мир и благословение Пророку Мухаммеду». Было передано, что Абу Масуд аль-Бадри сказал: Бешр бин Саад сказал: «О Посланник Божий, Бог заповедал нам, благословлять тебя. Как мы должны это делать?» Пророк молчал, и мы желали чтобы он не спрашивал его. Тогда Посланник сказал: «Скажи: «О,Господь, благослови Мухаммеда и его дом, как Ты благословил Авраама, даруй прощение Мухаммеду и его дому, как даровал прощение Аврааму. Ты достоен всяческих похвал и славы». ( Сахих Муслим).

Господи, пошли мир и благословение нашему Пророку Мухаммеду и его чистым и благородным спутникам и последователям!

 

10. Некоторые мольбы и их преимущества:

I. – Моление перед сном:

Пророк, да благословит его Аллах, поручил своим сподвижникам, перед тем, как ложатся спать, они должны молиться: «Во имя Твое, Господи, я ложусь спать. И с Твоего позволения я просыпаюсь. Если Ты забираешь мою душу во время сна, прости ее, и если Ты сохранить ее живой после сна, защитити ее так же, как Ты защищаешьТвоих благочестивых служащих!». (Согласовано).

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал Бадр: «Когда вы ложитесь спать совершайте Вуду (омовение), как для регулярных молитв, а потом ложитесь на правый бок и говорите:«О, Аллах, в Твои руки отдаю душу свою, и поворачиваю свое лицо к Тебе, и надеюсь на Твою помощь в моих делах. Я обращаюсь к Тебе в страхе и надежде. Нет убежища, ни защиты от Тебя, кроме Тебя. Я верю в Твою книгу, которую Ты открыл Своему Пророку, которого Ты послал». Затем он добавил: «Если ты умрешь, ты умрешь в своей истинной природе, и эти слова будут твоими последними словами». (Согласовано).

2 – Моление,когда человек находится в долгу и бедствии:

Али рассказывал, что раб, который согласовал условия его освобождения у своего хозяина, пришел к нему и сказал: «Я не могу оплатить, мой хозяин, как оговорено в условиях освобождения, помоги мне». Али сказал ему: «Позволь мне научить тебя молитве, которой Пророк, мир ему и благословение Аллаха, научил меня. Если ты произненсешь ее, Аллах поможет оплатить твой долг, даже если он будет столь велик, как гора. Скажи, «О, Аллах, сделай Свои законные щедроты достаточными для меня, чтобы уберечь меня от того, что является незаконным, и Твоей милостью предоставь мне достаточное изобилие, чтобы сделать меня свободным любых нужд, кроме нужды в Тебе». (Передано от Тирмизи).

Абу Саид аль-Худри сообщил: « Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, вошел в мечеть. Он увидел там человека из ансаров по имени Абу Умама. Он спросил: «Что случилось с тобой, что я вижу тебя сидящим в мечети, не во время молитвы?» Он ответил: «Я очень встревожен и в большом долгу, о, Посланник Аллаха!» Пророк сказал: «Разреши научить тебя словам, чтобы Аллах удалил ваши заботы и оплатил твои долги?» Он воскликнул: «Конечно, O, Посланник Аллаха!» Пророк сказал: «Говори утром и вечером:«О, Аллах, я ищу прибежища в Тебе от всех тревог и печалей. Я ищу прибежища в Тебе от безысходности и безсилия. Я ищу прибежища в Тебе от трусости и скупости, и я ищу прибежища в Тебе ибо одолен долгом и виноват перед людьми». Человек сказал: «Когда я сделал это, Аллах удалил все мои заботы и оплатил мой долг». (Абу Дауд).

11. Чтение Корана:

Всевышний Аллах говорит:

«Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание, - быть может, вас помилуют». (7: Аль-Араф; 204).

Пророк Мухаммед сказал: «Кто читает букву из Священного Корана, будет иметь награду и награду равную десяти наградам. Я не говорю, что «Алиф-Лам-Мим» является одной буквой, но «Алиф» является буквой «Лам» является буквой и «Мим» это буква». (Передано Ат-Тирмизи и Хаким).

Обратите внимание, что, когда мы читаем Коран, мы должны читать его медленно, размышлять над его смыслами и историями и быть готовым исполнять его указы. Аллах говорит:

«и читай Коран размеренным чтением». (73: Аль-Муззаммиль; 4).

Здесь, в этом аяте (стихе) указание обязательное. Абдуллах бен Масуд говорит: «Если вы слышали «O, вы, которые уверовали!» - слушайте внимательно, потому что это либо указание к повиновению или предосторога к дурным поступкам во избежание».

Кроме того, есть много традиций, которые говорят о превосходстве чтения Корана и превосходства некоторых Сур (Глав) Корана, таких как следующие традиции, в которых Пророк Мухаммед,указывая на превосходство чтения Корана, особенно Двух Сур (глав): аль-Бакара и аль-Имран. Пророк Аллаха сказал: «Читайте Коран, потому что он будет заступаться за свой народ в День Воскресения. Читайте два огня, Аль-Бакара и Aль Имран, потому что они придут в виде двух облаков, двух кровов или двух линий птиц в День Воскресения, и будут защищать своих людей в этот день. Читайте Аль-Бакара, потому что в нем есть благо, а в упущении – печаль и колдуны не могут запомнить его». (Сахих Муслим).

Передано от Саида аль-Худри,что Пророк Мухаммад сказал о превосходстве чтения Суры аль-Каф в пятницу: «Кто читает Сурат аль-Каф в пятницу, над тем будет сиять свет между двумя пятницами». (Передано от Хаким и Байхаки и исправлено аль-Албани).

Было передано от Абу Саид аль-Худари о превосходстве чтения Сурыаль-Ихлас:

Пророк сказал своим спутникам: «Трудно ли кому-нибудь из вас читать треть Корана за одну ночь?» Это было трудно для нихи они сказали: «Кто из нас имеет право делать это, о, посланник Аллаха?»Посланник Аллаха ответил: «Аллах (с.а.с.) один, Единственный хозяин, в котором нуждаются все существа». (Сура Аль-Ихлас 112.1 - до конца) равна одной трети Корана». (Сахих Бухари).

 

1. – Есть два типа людей, в соответствии с их цитированием:

Пророк Аллаха сказал: «Тот, кто умело читает Коран открыто, почетно, и благочестиво. И тот, кто заикается при чтении Корана, (и чтение) трудно ему, тот получит двойную награду». (Передано от Бухари).

В общем, люди, которые читали Коран,делятся на три категории, в соответствии с их наградами и грехами:

1 - читатель, который цитирует Коран умело,следуя правилам чтения (Таджвиид), получает награду.

2 - читатель, который научился читать Коран правильно и научился правилам декламации (Таджвиид), но не в состоянии сделать это правильно из-за его акцента или потому, что у него есть проблемы в произношении некоторых букв, получает награду.

3 - Тот, кто гордится изучением правил чтения и настаивает на своем мнении, и не принимает советов и не учится правильному способу чтения, является греховным читателем.

Пророк Мухаммед сказал: «Это будет сказанотоварищу Корана: «Читай и возвышай статус, читай, как привк читать в мире, твой статус будет в последнем стихе, который прочитаешь». (Абу Дауд и ат-Тирмизи).

- Изучение Таджвиида (интонации) обязательно:

Было передано, что Абдулла бин Масуд слушал человека, читающего Коран и человек читал

«Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах - Знающий, Мудрый». (9: Ат-Тауба; 60)

без продления, бин Масуд сказал: «Пророк Мухаммед читал не так». Человек сказал: «Как он читал?» бин Масуд сказал: «Он продливал». (передано от Саид бен Мансур).

12. Заучивание Корана напамять и превосходство некоторых Сур (глав):

Пророк Мухаммед сказал: «Тот, кто не имеет ничего из Корана в себе, похож на пустынный / разрушенный дом». (Рассказанно Ат-Тирмизи).

Превосходство запоминании некоторых Сур (глав):

Говоря о превосходстве запоминания первых стихов СурыАль-Каф: «Тот, кто запомнил первые десять аятов суры Аль-Каф, будет спасен от обмана». (Мусульманин).

И Пророк сказал о превосходстве Сурыаль-Мульк: «Существуют суры (главы) из тридцати стихов Корана, которые заступаются за своего читателя пока тот не вступит в Рай». (Сахих Муслим).

Кроме того, Пророк сказал о превосходстве чтениястиха Эль-Курси: «Когда вы идете спать, вы должны читать стих Эль-Курси:

«Нет божества достойного поклонения, кроме Него, Вечно Живущего, Того, Кто поддерживает и защищает все, что существует». До конца вы будете находиться под защитой Аллаха, и сатана не тронет до утра». (Сахих Аль-Бухари).

Пророк также сказал: «Кто читает последние два аята суры Аль-Бакара на ночь, того они будут защищать».

«Посланник (Мухаммад с.а.с.) верит в то, что ниспослано ему от Господа, и (так же делают) верующие...». (Сахих Аль-Бухари).

 

 

 

Раздел II