Серый — цвет неопределенности

ВРАГ

ПО ИМЕНИ ПОСРЕДСТВЕННОСТЬ

 

Джон Мэйсон

Оглавление

Предисловие

Вот что христианские лидеры говорят о Джоне Мэйсоне и его книге «Враг по имени»

Посвящение

Признательность

Вступление

Часть I. Глядя внутрь

Глава 1.

Серый — цвет неопределенности

Глава 2.

Развитие приходит через совершенствование талантов, даров и способностей, а не разрешения проблем.

Глава 3.

Нос бульдога скошен назад, поэтому он может дышать, не выпуская того, что у него в зубах". (Уинстон Черчилль)

Глава 4

Мы можем развиваться, задавая вопросы, точно так же, как и отвечая на них.

Глава 5

Не спрашивайте время, куда оно ушло, а говорите ему, куда оно должно идти

Глава 6.

Исполняйте девятую заповедь.

Глава 7.

"Человек, у которого одни часы, точно знает, который час; человек, у которого двое часов, никогда не уверен". (Неизвестный автор)

Глава 8.

Не уничтожайте завтрашний день, насыщая себя вчерашним

Глава 9

Лучшее время дня − сейчас

Глава 10

Страх и тревога − оплаченные авансом проценты за вещь, которой, возможно, вы никогда не будете владеть

Глава 11

Наши слова − это семена, которые мы сеем в жизнь ближнего

Глава 12

Противопоставления

Глава 13

Дойдите до финиша

Глава 14

Цель − это мечта с определенным сроком исполнения

Глава 15

Улыбка. Она добавляет очарования вашему лицу

Глава 16

Оправдание − это просто ложь

Глава 17

Не уходите после победы

Глава 18

Самая надежная рука помощи для вас − это ваша рука

Глава 19

Если вас свалили, самое естественное, что вы можете сделать, это подняться

Глава 20

Кто не изменяется, тот не преуспевает

Глава 21

Не забывайте, что вера, которая может передвигать горы, сможет сдвинуть и спичку". (Неизвестный автор)

Часть 2. Глядя вокруг

Глава 22

Работа слугой сделает вас не знаменитым, а только богатым

Глава 23

Ваши лучшие друзья − те, кто пробуждает самое лучшее в вас

Глава 24

Мы призваны выделятся из толпы, а не сливаться с ней

Глава 25

Сегодня − день, чтобы пройти через то, через что вы собирались пройти

Глава 26

Скажите "Нет" многим хорошим идеям

Глава 27

Бесплатный сыр всегда есть в мышеловке

Глава 28

Откажитесь подчиняться — и вы закончите свой путь в оковах

Глава 29

Всё большое начинается с малого

Глава 30

Стружка на плече весом в тонну

Глава 31

Никогда не уступайте своей мечты оголтелым недоброжелателям

Глава 32

Проблема означает продвижение

Глава 33

Если вы сомневаетесь в чем то, не делайте этого

Глава 34

«Армия овец, возглавляемая львом, победит армию львов, возглавляемую овцой» (старинная арабская пословица)

Глава 35

Помогая другим стать лучше, вы бросаете бумеранг

Глава 36

Люди рождаются оригиналами, но большинство умирает копиями

Глава 37

Десять неверных стереотипов

Часть 3. Глядя вверх

Глава 38

Каждый день смотрите на величие Бога

Глава 39

Идеи уходят, а предопределение остается

Глава 40

Отступайте, чтобы идти вперед

Глава 41

Важно знать, чего Бог не сделает, точно так же, как и то, что Он может сделать

Глава 42

Будьте готовы к принятию решений и хождению с Богом, а не к пустым разговорам и трате времени

Глава 43

Библия — это книга Заповедей, а не советов

Глава 44

Слушайте призыв Бога

Глава 45

Важнее искать присутствия бога, а не Его даров

Глава 46

Когда мудрость царствует, она изливается в избытке

Глава 47

Выше всего мы становимся, когда встаем на колени

Глава 48

Слышание определяет, что звучит музыка, а слушание — какая песня поется

Глава 49

Бог — это не препятствие; Бог на вашей стороне

Глава 50

Выучите алфавит успеха

Глава 51

Сущность человека определяется не тем, что он делает по воскресеньям, а тем, каков он с понедельника до субботы

Глава 52

Бог будет использовать вас там, где вы находитесь

Заключительное слово

Об авторе

 

Предисловие

Один исследователь решил найти секрет успеха. По прошествии многих месяцев работы, взяв бесчисленное количество интервью, он, наконец, сдался. «Секрета не существует, — заявил он. — Все дело в упорном труде. К успеху человек должен подниматься по лестнице. На лифте его никто не поднимет».

Успеха достигает тот, кто берется за дело, перед которым посредственность опускает руки. Посредственность — это характеристика человека, находящегося на вершине того, что внизу.

Если вы думаете, верите и исповедуете неправильно, то жизнь ваша будет несчастлива, скучна и бесплодна.

Для того чтобы думать об успехе, совершенствоваться, верить в великое и стремиться подняться над посредственностью, вы должны развивать в себе способность мыслить правильно.

Вас запрограммировали на отрицание, неверие и скептицизм? Однако вы можете измениться. Негативный опыт и все ваши минусы могут превратиться в плюсы благодаря изменению вашей позиции.

Вильям Джеймс сказал: «Величайшим открытием моего века стало то, что человек может изменять обстоятельства, меняя свое отношение к ним».

Мы учимся, как изменять мысли в соответствии с той информацией, которую получаем. Что входит, то должно и выходить. Вы контролируете будущее, потому что можете управлять своими мыслями.

Некоторые утверждают, что успех находится от вас на расстоянии принятия одного решения.

Это правда, но только отчасти. За таким решением должно последовать значительное усилие.

Сегодня в нашей стране человек, добившийся успеха, несет ответственность за восемьдесят процентов достижений. Интересно, что цифра год от года не меняется. Она остается такой же. Двадцать процентов людей добиваются восьмидесяти процентов результатов, и восемьдесят процентов людей добиваются двадцати процентов результатов. Это не так много, когда вы понимаете, что цифры не меняются уже более двадцати пяти лет.

Потенциал вашего роста, прибыль от вложенного капитала увеличивается в зависимости от ваших усилий, и ваша личная независимость может быть ограничена только вашим видением и желанием. Уже одно это поднимает вас выше среднего.

Итак, ободритесь! У вас масса поводов для этого. Бог создал вас по Своему образу и подобию, наделил особыми талантами и способностями. Если вы будете развивать их для того, чтобы помогать другим, вам не придется беспокоиться о том, что вы станете посредственностью. Этот враг будет побежден.

Декстер Р. Яджер

 

 

Вот что христианские лидеры говорят о Джоне Мэйсоне и его книге «Враг по имени »

«Джон записал принципы, которые он использует в своей ежедневной жизни. Вы почувствуете себя сильным, когда прочитаете эту книгу».

Билли Джо Догерти, пастор Христианского центра «Победа»,

г. Талса, штат Оклахома

 

«Главы этой книги могут изменить жизнь. Применяйте по одной главе каждую неделю — и вы огромными шагами пойдете по духовному пути».

Карлтон Пирсон, пастор евангелистского центра,

г. Талса, штат Оклахома

 

«Твоя книга бросает вызов верующим, призывая их оставить заурядную христианскую жизнь и отправиться в путь за Христом».

Д. Джеймс Кеннеди, старший служитель,

пресвитерианская церковь Корал Ридж

 

«Я думаю, что идеи христианина, соединенные со здравыми идеями бизнесмена, являются необыкновенным и ценным убеждением».

Арт Линклеттер, писатель

«Я считаю, что это сильная книга».

Джеми Бэкингем, писатель, пастор

 

«Джон, ты просто „попал в десятку“ своей отличной книгой „Враг по имени Посредственность“. Бездарностью заражены бизнес, служение, личная жизнь. Твоя книга разрывает этот порочный круг, дает верное направление и ориентацию для любой организации и личности. Мои поздравления по поводу действительно выдающейся книги!»

Ван Крауч, писатель, президент Van Crouch Communication

 

«Это простая, но глубокая книга. Она обращена к жизни, люди должны читать ее и исполнять написанное».

Джон Миарис, епископ, Евангельский Храм,

Вашингтон, округ Колумбия

 

«Я прочитал ее во время поездок и в полной мере насладился тем, что Вы пишете. Я заказал экземпляры Вашей книги и рассылаю всем нашим служителям в качестве подарка. Господь действительно наделил Вас даром настоящего писателя».

Дик Миллз, писатель, служитель

 

«Я считаю, что эта книга заставляет задуматься, она впечатляет и вдохновляет. Мы с Вами в борьбе против заурядности».

Моррис Серулло, президент организации

«Служение Морриса Серулло»

 

«Спасибо за то, что Вы вдохновляете нас делать для Христа все самое лучшее».

Тони Камполо, писатель, преподаватель

 

«Я думаю, что книга будет полезна для многих из народа Божьего».

Б. Дж. Вилхайт, президент

Национальной Молитвенной Миссии

«„Враг по имени Посредственность“ — отличное название».

Чарльз Стэнли, пастор, Первая баптистская церковь,

г. Атланта, штат Джорджия

 

«Я считаю, что выпуск этой книги очень своевременен и важен для призвания Тела Христа к совершенствованию».

Эрл Паулк, епископ, церковь Chapel Hill Harvester,

г. Декатур, штат Джорджия

 

«Я был так впечатлен, что процитировал Вас в нашей газете».

Чарльз Хантер, писатель, служитель

 

«Я использовал Вашу книгу в своей проповеди „Мудрость для преуспевающих“. Пожалуйста, напишите еще одну».

Доктор Кой Баркер, старший пастор, церковь «Обитель веры»,

г. Оклахома-Сити, штат Оклахома

 

«Я хочу призвать Вас на создание подобных книг. Они необходимы, чтобы у верующих возникло стремление прожить свою христианскую жизнь более эффективно и динамично».

Роберт Уокер, президент Христианской Миссии

 

 

Посвящение

Я с гордостью посвящаю эту книгу моей красавице-жене Линде и нашим четырем замечательным детям: Мишель, Грэгу, Майку и Дэвиду.

Линде — за ее любовь и стойкость; Мишель — за ее творчество и энтузиазм;

Грэгу — за его непоколебимое упорство и желание помочь;

Майку, который своей детской любовью напоминает мне, как мы должны любить Отца;

Дэвиду, который, будучи младенцем, всегда поддерживал во мне верный взгляд на вещи.

Без их поддержки, помощи, ободрения, чувства юмора и молитв эта книга так и осталась бы кучей разрозненных файлов, из которых она состоит.

 

Признательность

Написать книгу, подобную этой, было бы невозможно без помощи людей «фундаментального» уровня. Особая благодарность:

Моему пастору Билли Джо Догерти, чьи проповеди вдохновляли меня подниматься над границей посредственности;

Робертсу Лиардону, который всегда призывал меня быть водимым Духом, и не проживать ни одного дня в равнодушии;

Тиму Редмонду, чьи советы и понимание бесценны.

 

 

Вступление

Посредственность — это область, которая на севере граничит с компромиссом, на юге — с нерешительностью, на востоке — с сожалениями о прошлом, на западе — с недостатком видения.

Однажды утром я проснулся, и первой фразой, которая возникла в голове, была «Враг по имени Посредственность». В ту же секунду я понял, что Бог дал мне название для книги, которая зрела уже довольно долго.

Цель этой книги — определить те сферы вашей жизни, которые нуждаются в улучшении, и разбудить способности, данные вам Богом. Каждый человек одарен определенным набором способностей и возможностей, делающих его неповторимым. И этот набор очень важен. В каждого из нас Бог вложил стремление к неординарности.

Мне хотелось, чтобы главы этой книги напоминали слитки, и донесли до вас как можно больше золота, и чтобы чтение стало развлекательным и легким. Пятьдесят две главы-слитка этой книги вы можете использовать как еженедельное средство для личного роста.

В Книге Бытие (3:9) Бог спрашивает Адама: «Где ты?» Он до сих пор задает этот вопрос каждому из нас. Где мы находимся относительно Божьего плана для нас? Как мы используем таланты и способности, данные нам?

Я молюсь о том, чтобы, читая эту книгу, вы позволили Святому Духу раскрыть, что именно Бог запланировал для вас и помочь вам измениться настолько, чтобы, преодолевая все сферы посредственного, добиться исполнения вашего предназначения.

 

 

Часть I.

Глядя внутрь

Глава 1.

Глава 2.

Глава 3.

Нос бульдога скошен назад, поэтому он может дышать, не выпуская того, что у него в зубах". (Уинстон Черчилль)

В то время как одни люди выходят из игры, упорные люди движутся к успеху. Мы, христиане, должны быть известны, как люди упорные и выносливые. Один человек, у которого есть убеждение, настойчивость и упорство, может сделать гораздо больше, чем тысяча людей, движимых только интересом. В послании к Евреям (12:1) написано: "Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще". Чем усерднее мы работаем, тем труднее нам все бросить и выйти из игры. Упорство − это привычка; точно так же как и все бросать − тоже привычка.

Когда вы что-то начинаете, никогда не тревожьтесь о том, хватит ли вам денег, способностей или оборудования. Верно, принятое решение стоит начала с миллионом долларов. Помните: важно не то, что вы имеете, а то, что вы сделаете с тем, что вы имеете, - в этом разница. Многие люди охотно вступают в "жаркий бой верой", но к своему энтузиазму они забывают добавить терпения, упорства и выносливости. Джон Биллингс сказал: "Посмотрите на почтовую марку. Ее полезность определяется способностью приклеиваться к чему-либо до тех пор, пока она не достигнет места назначения. Мы с вами должны быть известны, как "христиане − почтовые марки".

В первом послании к Коринфянам (15:58) апостол Павел пишет: "Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом". Петр говорит нам: "Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире" (2 Петра 3:14). А мудрый Соломон вопрошает: "Видел ли ты человека проворного в деле своем? Он будет стоять перед царями..." (Прит.22:29).

На Дальнем Востоке выращивают дерево, которое называется китайский бамбук. В течение первых четырех лет его поливают и удобряют с очень незначительными результатами. На пятый год, если его продолжают поливать и удобрять, дерево за пять недель вырастает на девяносто фунтов. Вопрос: китайский бамбук вырос на девяносто фунтов за пять недель или эти девяносто фунтов росли пять лет? Ответ: Дерево выросло на девяносто фунтов за пять лет. Если бы за эти пять лет люди перестали поливать или удобрять дерево, оно бы погибло.

Очень часто наши мечты и планы кажутся нам безуспешными. Мы испытываем искушение все бросить, и выйти из игры. Вместо этого мы должны продолжать поливать и удобрять наши мечты и планы, взращивая семена видения, которые Бог вложил в нас. Потому что мы знаем: если мы не выйдем из игры, если проявим настойчивость и терпение, то мы пожнем урожай. Чарльз Гаддон Сперджен сказал: "Благодаря настойчивости улитка дошла до ковчега". Нам нужно быть такими, как эта улитка.

 

Глава 4

Мы можем развиваться, задавая вопросы,

Глава 5

Глава 6.

Глава 7.

"Человек, у которого одни часы, точно знает, который час; человек, у которого двое часов, никогда не уверен". (Неизвестный автор)

Замечали ли вы когда-нибудь, что самые несчастные люди на свете, это те, которые не могут принять решение? Когда разум человека прибывает в сомнениях, он колеблется от малейшего толчка. И это открывает двери многим неверным решениям. Очень часто нерешительность позволяет событиям развиваться от плохого к худшему. Нерешительность убивает. Истина в том, что самое опасное место на дороге − это ее середина.

Мы, верующие, должны быть самыми решительными из всех людей. Христианские лидеры должны обладать волей, а не просто желаниями. В послании к Иакову (1:8), сказано: "Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих". Нерешительный человек испытывает неуверенность во всех сферах жизни.

Если мы не в состоянии решить, что важно для нас, то мы постоянно будем исполнять только то, что важно для других. Чем больше вы подменяете желаемое действительным, тем выше уровень заурядности в вашей жизни. Способность принимать решения, концентрироваться, посвящать себя исполнению мечты значительно увеличивает вероятность успеха. Это также перекрывает возможность неверного выбора.

Все мы должны стать посвященными "мечтателями или я бы сказал, решительными мечтателями. Гарри Трумэн однажды заметил: "На некоторые вопросы нельзя ответить, но их можно решить". Чаще всего мы не обладаем всеми доступными фактами, касающимися данной ситуации, но у нас достаточно фактов, чтобы принять решение. Библия говорит, чтобы мы позволили миру Божьему владычествовать в наших сердцах (Кол.3:15). Расширенный перевод Библии уточняет сказанное, чтобы мы позволили миру, который исходит от Иисуса Христа, действовать в сердцах наших, подобно третейскому судье.

Будьте решительны. Идите с миром Божьим и не бойтесь принимать решения. Правда в том, что обычно решительные люди доминируют и поднимаются к вершине, потому, что большинство людей нерешительны.

Если вы ведете себя нейтрально в духовных вещах, то может оказаться, что вы действуете не на стороне неба. Слава Богу, мы служим решительному Господу. Он дал нам Свой мир и Своё Слово, поэтому мы можем принимать мудрые решения. Мы не можем быть похожи на тех, кто провозглашает, что на этой неделе Бог сказал им одно, а на следующей неделе совершенно противоположное. Бог не меняет Своих решений. Он так же не направит никого действовать в разрез со здравым смыслом или Его Словом.

Бог хочет, чтобы мы были решительны в жизни. Мы Его дети и должны быть похожи на нашего Небесного Отца,"...у Которого нет изменения и ни тени перемены" (Иак.1:17). Мы должны быть людьми сильной воли. Если дьявол управляет нашей волей, то он управляет и нашей судьбой. Но если Бог управляет нашей волей, то Он управляет и нашей судьбой.

Выбор за нами. Давайте будем решительны. Давайте примем правильное решение!

 

 

Глава 8.

Насыщая себя вчерашним

Откажитесь от всех «слабостей неудачника», которые вы, возможно, тащите за собой из пошлой жизни. Как последователи Иисуса Христа мы должны разбивать власть прошлого, довлеющего над настоящим, определяющим будущее.

В Евангелии от Луки(9:62) Иисус сказал: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, неблагонадежен для Царствия Божия». Если мы не будем внимательны, то мы позволим прошлому овладеть нами. Чем больше мы смотрим назад, тем меньше мы способны смотреть вперед. Прошлое не может повлиять на то, что Бог хочет сделать для нас сегодня.

В этом чудо христианской жизни. Даже тогда, когда мы потерпели неудачу, мы можем просить о прощении и полностью очиститься и освободиться от нашего прошлого. Как бы цепко ни держало нас прошлое, оно может быть разрушено. Бог никогда не тянет нас назад. Позволить прошлому удерживать нас от полноценной жизни в настоящем − это всегда наш собственный выбор. Неудача подстерегает за углом тех, кто живет вчерашними успехами и поражениями. Мы должны быть сосредоточены на будущем, а не одержимы прошлым. Мы должны научиться извлекать полезное из прошлого, но вкладывать его в будущее.

В послании к Филиппийцам (3:13,14) апостол Павел пишет: "Братия, я не почитаю себя достигшим; а только забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе".

Ключ для достижения «вышнего звания Божия во Христе Иисусе» в том, чтобы «забывать заднее». Чтобы исполнить наше вышнее звание во Христе, сначала мы должны забыть все, что лежит позади. Наверное, чаще всего твердыни в жизни человека состоят из его пошлых ошибок и неудач. Сегодня подходящий день для того, чтобы сбросить оковы прошлого и идти вперед.

Прошлое есть прошлое. В нем нет жизни.

 

Глава 9

Лучшее время дня − сейчас

Промедление − это убийца.

Когда вы решаете убивать время, вы начинаете убивать призвание и дары, которые Бог вложил в вас. В современном переводе Библии в Книге Екклесиаста (11:4) говорится: "Если вы будете ждать идеальных условий, вы так ничего и не совершите".

Первый шаг к преодолению промедления − это устранение всех препятствий для совершения решительных и немедленных действий.

Все находится в движении. Люди идут вперед, назад или топчутся на месте. Многие совершают ошибку, думая, что основная цель жизни заключается в том, чтобы всегда оставаться занятым. Это ловушка. Важно не то, занят ли человек, а есть ли в его жизни прогресс. Существует огромная разница между процессом достижения результата и достигнутым результатом.

Человек по имени Дон Генри Фабре поставил эксперимент с гусеницами шелкопряда. У них есть одна особенность: они слепо следуют друг за другом, неважно в каком порядке они построены или в каком направлении они двигаются. Этот человек взял группу этих крошечных существ и расположил их по кругу. В течение двадцати четырех часов гусеницы шелкопряда послушно следовали друг за другом кругами. Затем он сделал кое-что еще. Он поместил их вокруг блюдца с сосновыми иголками (их любимой едой). Шесть дней глупые создания двигались вокруг блюдца, буквально мучаясь от голода, хотя избыток отборной пищи находился от них на расстоянии менее двух дюймов.

Видите, они перепутали процесс деятельности с выполнением задачи.

Мы, христиане, должны выполнять великие задачи, поставленные Богом, а не только говорить об этом. Обычно те, кто медлит, много говорят и мало делают. Марк Твен правильно сказал: "Шум ничего не производит. Часто курица, которая снесла яйцо, кудахчет так, как будто она снесла астероид".

Нужно быть похожими на апостолов. Их стратегия и тактика, взгляды или сожаления никому не известны. Но они хорошо известны своими деяниями. Многие люди говорят, что они ждут Бога; но в большинстве случаев это Бог ждет их. Вместе с псалмопевцем мы должны сказать: "Господь, в Твоей руке дни мои" (Пс.30:16). Цена развития всегда меньше, чем расплата за застой. Как сказал Эдмунд Берк: "Единственное, что нужно, для того, чтобы зло восторжествовало − это бездействие хороших людей".

Иногда вы видите кого-то, кто ничего не делает, но кажется довольно преуспевающим в жизни. Не обманывайтесь. Старая поговорка верна: "Даже сломанные часы дважды в день показывают правильное время". Как христиане мы призваны добиваться прогресса, а не сожалений о несовершенном.

Промедление − первый инструмент, с помощью которого дьявол удерживает нас и заставляет нас отойти от Божьего предназначения в нашей жизни. "Алчность ленивца убьет его, потому что рука его отказывается работать" (Прит.21:25 ). Правда заключается в том, что чем больше мы медлим, не двигаясь в Божьем направлении, тем менее ясным оно становится.

 

Глава 10

Страх и тревога − оплаченные авансом проценты за вещь, которой, возможно, вы никогда не будете владеть

Страх − неудачный инструмент для строительства завтрашнего дня. Тревога − это просто торжество страха над верой.

Вот история о женщине, которая стояла на углу улицы, обливаясь слезами. К ней подошел человек и спросил, почему она плачет. Она покачала головой и ответила: "Я как раз думала о том, что однажды я выйду замуж, и у нас появится красавица-дочка. Я с ребенком пойду гулять по этой улице, подойду к перекрестку, моя дорогая девочка выбежит на дорогу, ее собьет машина и она умрет".

Не кажется ли вам, что ситуация странная: взрослая женщина рыдает о том, что, возможно, никогда не произойдет. Однако не точно ли так мы реагируем, когда тревожимся? Мы воображаем ситуацию или событие, которое может никогда и не случится, и выстраиваем в разуме на основе этого целую цепь предполагаемых последствий.

Знаете поговорку: "У страха глаза велики?" У тревоги тоже. Тревога − это неправильное применение Божьего дара творческого воображения, которым Он наградил каждого из нас. Когда страх поднимается в нашей душе, мы должны научится ожидать совершенно противоположного.

Английское worry (тревога) восходит к англосаксонскому слову, которое означает "задушить" или "заставить отказаться, устранить". Без сомнения, тревога и страх в разуме действительно душат все созидающее, что есть в нас.

Вещи редко бывают точно такими, какими кажутся. "Снятое молоко притворится сливками" − сказал В.С.Гилберт. Когда мы сосредотачиваемся и начинаем беспокоится о том, что происходит вне нашего контроля, негативный эффект не заставит себя ждать. Тщательное самокопание ведет к беспомощности. Тревога - это дорога, ведущая в никуда. Не позволяйте ей управлять вашей жизнью.

В книге псалмов (54:23) говорится: "Возложи на Господа заботы твои и он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику". Никогда не реагируйте страхом и никогда не страшитесь реагировать. Действие разрушает страх, бездействие страх создает.

Не тревожьтесь и не бойтесь. Вместо этого отдайте ваши страхи и тревоги Господу: "Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас" (1 Пет.5:7).

 

 

Глава 11

Наши слова − это семена, которые мы сеем в жизнь ближнего

То, что мы говорим, очень важно. Библия утверждает, что от избытка сердца говорят уста (Мат.12:34). Нам необходимо пересмотреть наш лексикон. Мы должны произносить слова, полные жизни и света. Наше слово всегда должно стремиться подняться до уровня Слова Божьего.

Христиане всегда должны говорить позитивное и провозглашать Слово Божье в любых ситуациях.

Нам не следует быть похожими на человека, поступившего в монастырь, в котором монахам разрешалось произносить только два слова раз в семь лет. Когда прошли первые семь лет, новичок встретился с аббатом, спросившим его: "Ну, каковы будут твои два слова?"

"Еда отвратительная", − ответил человек, которому предстояло промолчать еще семь лет. Прежде чем он снова встретится с настоятелем.

"Каковы твои два слова теперь?" − спросил священник.

"Кровать жесткая", − ответил человек.

Прошли следующие семь лет − двадцать один год после его первого появления в монастыре − этот человек встретился с аббатом в третий и последний раз.

"И каковы же твои два слова на этот раз?" − спросили его.

"Я ухожу".

"Я не удивлен, − с досадой ответил священник, − все, что ты делал здесь, так это постоянно жаловался!"

Не будьте похожи на этого человека; не допустите, чтобы вас знали как того, чьи слова всегда негативны.

Если вы "член общества ворчунов", вам нужно подать в отставку. В Евангелии от Иоанна (6:43) наш Господь наставляет своих учеников: "Не ропщите между собой". В Послании к Филиппийцам (2:14,15) апостол Павел увещевает верующих: "Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире".

Возможно, вы слышали фразу: "Слова ничего не стоят". Но на самом деле слова стоят очень дорого. Нам следует знать, что наши слова имеют силу. То, что мы говорим, влияет на то, что мы получаем от других и на то, что другие получают от нас. Когда мы произносим неправильные слова, это снижает нашу способность видеть и слышать волю Бога.

 

 

Глава 12

Противопоставления

Каждый день мы принимаем решения. Каждый день мы стоим перед выбором. Мы должны выбрать одно или другое. Мы не можем иметь и то и другое. Этот выбор включает в себя:

• самосожаление или самосовершенствование;

• безразличие или решительность;

• вялость или энтузиазм;

• "если мы сможем" или "каким образом мы сможем";

• "бросай "или поднимайся";

• безопасность или риск;

• следование злу или преодоление зла;

• "делай как все" или "никогда не сдавайся";

• "как много мы делаем "или как много мы сделали";

• сосуществование с тьмой или противостояние тьме;

• разрушение или развитие;

• сопротивление или принятие;

• жалобы или достижения;

• попытки сделать или достижения;

• мир или раздоры;

• сознательный выбор или удачное стечение обстоятельств"

• решимость или разочарование;

• рост или смерть"

• требовательность к себе или постоянное желание оправдать себя;

• желания других или свои желания;

• прогресс или деградация;

• управление ситуацией или плавание по течению;

• система приоритетов или бесцельность;

• ответственность или безответственность;

• результат или симуляция деятельности"

• решения или проблемы;

• "больше Бога" или "больше всего остального";

• попасть в справочник "кто есть кто" или спрашивать: "почему я?"

 

 

Глава 13

Дойдите до финиша

Не выходите из игры. Существует большая разница между выходом из игры и желанием перемен. Я думаю, что когда Бог видит кого-то, кто не бросает начатого и не выходит из игры, Он смотрит вниз и говорит: "Вот тот, кого Я могу использовать".

В Послании к Галатам (6:9) говорится: "Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем" (в английском варианте Библии "если не сдадимся"). Посмотрите внимательно на этот стих. Он побуждает нас не унывать, уверяя, что мы будем (не могли бы, а будем) пожинать урожай, если не сдадимся.

Бог не бросает начатого. Поступить так для Него совершенно невозможно. В Послании к Филиппийцам (1:6) апостол Павел пишет, что он "уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа". В этом стихе есть несколько важных моментов. Ключевой − в том, что Бог не бросает начатого. Следовательно, у нас есть уверенность в том, что Он завершит доброе дело, которое начал в нас. Бог наблюдает за каждым нашим шагом до тех пор, пока мы не достигнем конечного пункта назначения.

Одним из самых лучших библейских примеров человека, который не выходил из игры и не бросал начатого, является Иосиф. У него было много причин, чтобы оправдать свой уход. Сначала, когда он был во рву, куда бросили его завистливые братья, я уверен он говорил себе: "Я мечтал закончить свою жизнь совсем не так". Позднее он мог разочароваться и выйти из игры, когда его несправедливо обвинили и бросили в тюрьму за преступление, которого он не совершал. Снова он мог бы сказать себе: "Это нечестно, я не должен быть здесь".

Но, наконец, мечта, которую Бог вложил в сердце Иосифа, стала реальностью. За один день он прошел путь от заключенного до премьер-министра. Хотя Иосиф мог не знать и не понимать того, через что ведет его Господь, он оставался верным Богу. Несмотря на испытания и трудности, с которыми он встретился, он не вышел из игры.

Нет большей награды, чем та, которую получаешь за верность Слову и воле Бога. Только вы можете принять решение не проигрывать. Большинство людей выходят из игры, находясь на шаг от успеха. Зачастую они уже касаются его. Разница между горячей водой и паром составляет всего один градус.

В Евангелии от Луки в 18-й главе Иисус рассказывает притчу о настойчивой вдове. Библия объясняет, с какой целью Он рассказывает эту историю: "Сказал так же им притчу о том, что должно молиться и не унывать" (стих 1). Псалмопевец говорит нам: "Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит" (Пс.36:5).

Единственный способ проиграть − выйти из игры. Только это решение удерживает от достижения Божьих целей в нашей жизни.

 

Глава 14

Цель − это мечта с определенным сроком исполнения

В книге пророка Аввакума (2:2) Господь говорит пророку: "Запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать". В этом месте Писания находится ключ к успешной постановке цели.

Во-первых, видение должно быть записано. Когда вы храните видение в своем разуме, это фактически не цель, а всего лишь мечта. Мечта, записанная на бумаге, обретает некую силу. Когда вы вверяете что-то бумаге, то это побуждает вас к осуществлению написанного. Вы не можете разжечь костер только с помощью бумаги, но, написав что-то на бумаге, вы можете зажечь огонь внутри себя.

Сам Бог следует Своему Слову: видение, которое у Него есть для нас, Он записал на бумаге в виде Библии. Бог не полагается только на Святого Духа, который ведет и направляет нас; Он изложил Свои цели в письменной форме. Нам сказано запечатлеть Слово Господа на "скрижалях" (дощечках, плитах), чтобы было понятно, каково видение, и "читающий легко мог прочитать". В английском переводе Библии: "Чтобы читающий мог побежать и прочитать его". Ключевое слово здесь "побежать ". Бог хочет, чтобы с видением мы бежали по жизни к цели. Пока мы бежим с видением, мы не свернем. Если вы идете с видением, то вы легко можете изменить направление и пойти по неверной дороге. Нельзя идти к цели прогулочным шагом.

В Книге притчей (24:3,4) мы читаем: "Мудростью устрояется дом и разумом утверждается, и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом". Иначе говоря, эффективная постановка цели и планирование дают возможность превратить будущее в настоящее. Вы увидите, что исполнение не замедлит осуществиться, если ваши цели станут убеждениями.

И хотя Святой Дух с нами, все-таки нам нужен подготовительный период; мы будем лучше экипированы для выполнения задачи. В любой ситуации Бог не хочет беспорядка и расточительного отношения к фондам и ресурсам. Вот почему так важно правильное планирование. Поверьте в величайшую Божью мечту. Когда планируете, смотрите в будущее, а не в прошлое. Вы не можете, сидя за рулем машины, двигаться вперед, если смотрите назад

Всегда ставьте перед собой задачи, которые выше ваших человеческих сил и способностей потому, что именно тогда Бог будет действовать с вами. Все великие достижения в самом начале казались неосуществимыми. У каждого из нас есть возможность успеха в жизни. Для того, чтобы жить плохо, требуется не меньше сил и энергии, чем для того, ч