Познавая личность Святого Духа

В заключение хочу перечислить лишь некоторые функции Святого Духа, способные обеспечить вас моти­вацией для более ревностной дружбы с Господом.

Святой Дух:

• Помогает нам (см. 1 Коринфянам 2:10; Иоанна 14:26; Деяния 8:26).

• Обличает нас (см. Иоанна 16:8; Римлянам 8:16).

• Указывает нам путь (см. Иоанна 14:4; Иоанна 16:13; 1 Иоанна 2:27).

• Наделяет нас силой (см. Деяния 1:8; Римлянам 8:13-14; 1 Коринфянам 12:8-11).

• Освобождает нас (см. Римлянам 8:2; 2 Коринфянам 3:17).

• Налагает на нас Свою печать (см. Ефесянам 1:13-15).

• Ходатайствует за нас (см. Римлянам 8:26-27).

• Утешает нас (см. Иоанна 15:26-27).

• Животворит нас (см. Иоанна 6:63).

• Наставляет нас на всякую истину (см. Иоанна 16:13).

• Возвещает нам будущее (см. Иоанна 16:13).

• Открывает сокровенные тайны (см. Ефесянам 3:3-6).

• Укрепляет нашего «внутреннего» человека (см. Ефесянам 3:16).

• Обогащает надеждою (см. Римлянам 15:13).

 

Подготовка души к участию в посте

Душу человека составляют его разум, эмоции и воля. Что можно предпринять до начала и во время поста, что­бы надлежащим образом подготовить к этому опыту свою душевную область?

Начнем со слов псалмописца: «...Изнурял постом ду­шу мою...» (Псалом 34:13).

Вы, наверняка, согласитесь, что душа является во­левой и зачастую бунтарской составляющей челове­ческой личности. Именно эта часть нашего существа, исполненная гордыни, упрямства и самодовольства, нуждается в изнурении. Душа — это обитель для мыс­лей, которые в конечном итоге контролируют нашу судьбу.

Что бы ни происходило в вашей жизни, как правило, незначительные детали будут определять ваше поведе­ние и образ мыслей, создавая цепную реакцию такого рода:

• Ваши мысли формируют ваше настроение.

• Ваше настроение формирует ваше поведение.

• Ваше поведение формирует ваши привычки.

• Ваши привычки формируют ваш характер.

• Ваш характер формирует вашу судьбу.

Все эти принципы имеют к практике поста самое не­посредственное отношение. В первую очередь ваш разум должен принять решение о том, хотите ли вы поститься. Если ответ будет положительным — вы разовьете навык поста и получите те превосходные результаты, что созда­ют характер и поддерживают отличное физическое, эмо­циональное и духовное состояние.

Как бы там ни было, основной целью поста остается смирение, за которым кроются более тесные отношения с Триединым Богом.

Принося в жертву еду и напитки, мы проявляем страстное желание, направленное на достижение кого- либо или чего-либо. При этом какие бы цели ни пре­следовались постом, отказ от пищи и питья всегда будет болезненно восприниматься нашей душевной приро­дой.

 

Правильная мотивация для поста

Каким душевным проблемам следует уделить повы­шенное молитвенное внимание до, после и во время поста? Я предлагаю несколько вопросов, ответы на кото­рые помогут «установить диагноз» определенных кри­зисных проявлений вашей личности.

• Учитывая, что язык человека изобличает его сущность, что чаще раздается из наших уст: слова благословений или проклятий?

• Отражает ли наша сущность и наше поведение максимализм, чрезмерную взыскательность, критику и осуждение?

• Вносим ли мы своим присутствием разногласия и конфликты?

• Является ли злость отличительной чертой нашего характера?

• Используем ли мы других людей, чтобы произвести благоприятное впечатление?

• Свойственно ли нам господство над окружающими посредством контроля и демонстрации превосходства?

• Замечаем ли мы за собой такие качества, как чувство неполноценности, ревность, подозрительность, боязливость, желание манипулировать людьми, недоверчивость, мания преследования, бунтарство, упрямство, высокомерие, заискивание перед людьми и т. д.?

Все эти характеристики отличают «ветхого челове­ка»; но мужчины и женщины, ставшие «новым творени­ем» через веру в Иисуса Христа, настойчиво ищут учас­тия Святого Духа, чтобы избавиться от атрибутов своей греховной жизни. Помните: для Бога и для того, кто ве­рует, нет ничего невозможного!

Иисус знал, что некоторые люди будут поститься, преследуя ложные цели, поэтому Он осветил эту тему в Своем учении (см. Матфея 6:1-18).

Когда мы виноваты перед Богом, постом могут управлять нечистые побуждения, среди которых:

• Стремление привлечь к себе внимание.

• Выполнение религиозного обряда или долга.

• Улучшение своих внешних данных.

• Желание доказать самому себе наличие силы воли.

• Оказание давления на Бога ради получения ответа на молитву.